Arti Manusia adalah hewan politik

Apa yang dimaksud Manusia adalah hewan politik:

"Manusia adalah hewan politik" adalah ungkapan dari Aristoteles. Artinya, manusia berbeda dari binatang, antara lain, karena ia hidup dalam masyarakat yang terorganisir secara politik, yang dalam urusan publiknya ia berpartisipasi pada tingkat yang lebih besar atau lebih kecil, dengan tujuan mencapai kebaikan bersama: kebahagiaan warga negara.

Dalam bahasa Yunani aslinya, Aristoteles menyebut manusia sebagai oλιτικόν (zôion politikón), di mana berarti 'binatang', dan πoλιτικόν dapat diterjemahkan sebagai 'politik': binatang politik.

Pernyataan ini, dengan demikian, adalah kunci dalam pemikiran filosofis Aristoteles, karena menyatakan bahwa manusia tidak dapat dipahami di luar hubungannya dengan negara dalam kapasitasnya sebagai warga negara.

Ungkapan itu muncul di Politik, sebuah risalah di mana Aristoteles menetapkan dasar-dasar filsafat politik pemikiran Barat dan di mana membahas beberapa aspek fundamental politik, dipahami sebagai bentuk organisasi dan regulasi masyarakat.

Analisis frasa

Aristoteles, dalam risalahnya tentang politik, menggambarkan manusia sebagai "binatang politik". Untuk menjawab mengapa filsuf Yunani mengajukannya dalam istilah-istilah ini dan apa yang dia maksud dengannya, kita harus menganalisis pernyataan ini dengan cermat.

Mari kita pertimbangkan, pertama, ia mengusulkan manusia dalam kategori hewan, yang dengannya, ia memiliki karakteristik lain. Manusia, misalnya, adalah makhluk sosial yang suka berteman, hidup dalam komunitas (yang pertama: keluarga), bergaul dengan individu lain atau kelompok individu (keluarga, klan) berdasarkan tujuan bersama: kelangsungan hidup, perlindungan, makanan, prokreasi.

Namun, manusia berbeda dari hewan dalam hal yang berbeda. Manusia berbicara, yaitu, ia dapat berkomunikasi pada tingkat kerumitan yang berbeda dengan rekan-rekannya, yang dalam dirinya Sekali, itu berarti Anda membutuhkan orang lain untuk berkomunikasi, mengekspresikan perasaan, emosi, dan pikiran Anda.

Bagi Aristoteles, maka manusia pada dasarnya adalah makhluk sosial, yang tidak dapat hidup terisolasi dan tanpa kontak sosial; seorang pria kesepian hanya bisa menjadi makhluk yang superior (dewa, pahlawan) atau lebih rendah dari manusia (binatang), tetapi tidak pernah sama.

Lihat juga Manusia pada dasarnya adalah makhluk sosial.

Manusia juga makhluk rasional, dengan kemampuan untuk berpikir, merenungkan, membedakan, menyadari keberadaan mereka dan rekan-rekan mereka, dan sebagai makhluk rasional dapat membedakan yang baik dari yang buruk, yang berbudi luhur dari yang tidak bermoral, yang positif dari yang negatif. Akal, dalam pengertian ini, mendorong manusia untuk mencari apa yang adil, apa yang bajik, apa yang baik, singkatnya: kebahagiaan. Tetapi untuk ini, untuk sepenuhnya terbentuk dan terpenuhi, manusia membutuhkan orang lain, yaitu, manusia perlu hidup dalam masyarakat.

Lihat juga Manusia adalah hewan yang rasional.

Oleh karena itu, manusia adalah makhluk sosial dan rasional. Namun kehidupan dalam masyarakat, koeksistensi berbagai kelompok sosial dalam ruang koeksistensi, secara alami menimbulkan gesekan, konflik kepentingan, berbagai masalah. Untuk itu, masyarakat membutuhkan peraturan (aturan, norma, hukum, prinsip, nilai) yang meringankan kesulitan yang melekat pada semua koeksistensi dan yang menjamin koeksistensi yang harmonis di mana nilai-nilai seperti keadilan, rasa hormat, toleransi dan solidaritas.

Terciptanya seluruh sistem norma untuk mengatur dan mengatur hidup berdampingan ini mengandaikan terciptanya bentuk-bentuk organisasi kehidupan di kota (unit politik tertinggi, menurut Aristoteles), di mana manusia harus berpartisipasi pada tingkat yang lebih besar atau lebih kecil dengan fakta sederhana menjadi bagian dari masyarakat terorganisir semacam ini. cara. Partisipasi laki-laki dalam urusan publik pemerintah dan negara disebut politik. Politik adalah cabang moralitas yang berhubungan dengan kegiatan yang melaluinya masyarakat memecahkan masalah yang ditimbulkan oleh koeksistensinya.

Jadi, karena manusia adalah hewan sosial dan rasional, tak terhindarkan tenggelam dalam urusan polis atau negara-kota karena kondisinya sebagai warga negara. (yang dikecualikan, di Yunani Kuno, pria di bawah usia 21 tahun, budak, wanita, anak-anak dan orang asing), karena alasan ini manusia juga merupakan hewan politik, yang berpartisipasi dalam organisasi masyarakat dan dalam memecahkan masalah mereka, dalam penerapan hukum dan keadilan, dan dalam pencapaian kebaikan bersama yang tertinggi, yaitu kebahagiaan dari warga.

Tentang Aristoteles

Aristoteles dia adalah salah satu filsuf terpenting sepanjang masa. Ide-idenya tentang metafisika, logika, politik, retorika, estetika, fisika, astronomi, dan Biologi telah memberikan pengaruh yang sangat besar pada pemikiran Barat dan pengaruhnya dapat ditelusuri kembali ke Menyajikan.

Aristoteles lahir pada tahun 384 SM. dari C., di kota Estagira (karenanya juga dikenal sebagai "Estagirita"), milik Kerajaan Makedonia, dan meninggal pada 322 SM. oleh C. Dia adalah murid Plato dan guru Alejando Magno. Dia adalah penulis ratusan risalah, yang hanya 31 di antaranya yang bertahan. Di antara yang paling terkenal adalah Etika, itu Politik, itu Metafisika dan puisi, diantara yang lain.

Anda mungkin juga menyukai: Etika Aristoteles