Apa itu Pendidikan Populer? Konsep dan aplikasi praktis
Filosofi dan karya Paulo Freire dari Brasil telah meninggalkan jejak yang sangat luas baik dalam pedagogi maupun ilmu-ilmu sosial karena mereka telah memungkinkan pendiriannya dialog dan refleksi tentang perkembangan praktik pendidikan dalam berbagai konteks, khususnya di Amerika Latina.
Berikutnya Kami akan menjelaskan sebagai pengantar salah satu konsep utama karyanya: Pendidikan Populer.
- Artikel terkait: “Teori Belajar Jean Piaget” (teks oleh Bertrand Regader)
pendidikan di luar sekolah
Latar belakang dari pedagogi Mereka dapat ditelusuri kembali ke tahap awal pemikiran filosofis Barat. Namun, sekolah dan pendidikan sebagai lembaga yang tujuannya adalah sosialisasi dari yang termuda terutama didasarkan pada nilai-nilai zaman modern.
Di Amerika Latin, institusi dan praktik pendidikan modern dikonsolidasikan pada akhir abad ke-19 bersama dengan sistem lainnya. ekonomi dan politik yang memiliki banyak konsekuensi, beberapa di antaranya bersifat konflik dan bahkan menyakitkan bagi populasi dan kelompok tertekan.
Dari situ, berbagai strategi diusulkan, di antaranya adalah sekolah dan pendidikan umum. Tetapi tanggapannya segera tidak mencukupi, yang dengannya alternatif lain juga dikembangkan di bidang ilmu sosial, yaitu sebagian besar mereka didorong dari pemikiran pendidik Brasil Paulo Freire.
Apa itu Pendidikan Populer?
Pendidikan Populer adalah arus pemikiran dan tindakan, yaitu orientasi teoretis dan metodologis dalam bidang ilmu-ilmu sosial (walaupun aplikasi paling kuat adalah dalam pekerjaan pedagogi dan sosial dan kemasyarakatan), yang sangat penting bagi pengembangan program untuk sektor ini. "populer".
Kata "populer" muncul dari pertentangan antara "yang populer" dan "yang resmi", di mana "yang populer" mengacu pada praktik atau pemikiran yang bertentangan dengan yang resmi. Untuk bagiannya, "resmi" adalah praktik atau pemikiran yang diterima oleh mayoritas, meskipun umumnya dipaksakan dan tidak disetujui.
Dalam istilah yang lebih praktis, Konsep Pendidikan Kerakyatan berguna untuk menolak model dominan, tidak hanya pendidikan tetapi juga politik dan sosial.
Dalam pengertian ini, ini adalah praktik yang berupaya menciptakan masyarakat yang lebih adil dan manusiawi dalam membela hak asasi manusia, identitas, gender, lingkungan, (antara lain fenomena yang mengungkapkan masalah-masalah sosial), mencoba untuk memodifikasi peran aktor yang dianggap kurang atau yang biasanya dianggap pasif dalam model. petugas.
Dari mana asalnya? beberapa latar belakang
Pendidikan Populer dipupuk oleh teori-teori budaya dan komunitas dan dicirikan dengan proposal yang komprehensif dengan komitmen politik dan etika. Hal ini didasarkan pada partisipasi, dialog dan pengakuan pengetahuan yang berbeda selama praktik pendidikan, yang dipahami tidak hanya terjadi di dalam sekolah, tetapi juga di berbagai tempat spasi.
Ini dikembangkan dari filosofi dan usulan Paulo Freire, yang telah melakukan perjalanan panjang ke berbagai tempat di Amerika Latin, yang ciri utamanya adalah penindasan politik.
Freire telah dikaitkan dengan berbagai gerakan dan organisasi partisipatif dan dari sana dia menjadi tertarik untuk mensistematisasikan beberapa pengalamannya. Dia telah menyadari kebutuhan untuk memperkuat aktor sosial, dan untuk mempromosikan lingkungan partisipatif dan perubahan mentalitas melalui produksi budaya dan sosial.
Beberapa dari proyek organisasi ini, misalnya, Gerakan Budaya Populer Recife di mana Freire mengoordinasikan proyek Pendidikan Ulang Orang Dewasa. Demikian pula, Pendidikan Kerakyatan saat ini dipengaruhi oleh berbagai fenomena sosial dan politik yang melahirkan perkembangan tersebut teori-teori seperti teologi pembebasan, teori marjinalitas atau promosi populer, terutama di dekade ini 60-an.
- Ini mungkin menarik bagi Anda: "20 buku Pedagogi penting"
Pendidikan sebagai praktik kebebasan
Maksud dari Pendidikan Populer adalah mengembangkan strategi untuk memperkuat dan melestarikan masyarakat; lebih khusus lagi komunikasi dan organisasi politik dari sektor-sektor populer yang tertindas secara historis (Memahami bahwa strategi ini tidak boleh dipaksakan, seperti yang terjadi secara tradisional di wilayah tersebut Amerika Latin).
Dengan kata lain, memahami pedagogi sebagai tindakan komunikatif yang berdampak pada konstruksi pribadi dan kolektif.
Dari sana, Pendidikan Populer mencerminkan peran pendidik dan memungkinkan melampaui posisi otoritas atau menganggap dia sebagai satu-satunya pembawa pengetahuan yang valid; melainkan memahami pendidik sebagai mediator dalam ruang pendidikan.
Hal ini memungkinkan kita untuk mempertimbangkan kontradiksi yang dihasilkan oleh praktik pendidikan itu sendiri dalam diri pendidik, yang terus melihat kebutuhan untuk memutuskan antara membuka keragaman atau menggunakan logika pengenaan.
Untuk saat ini, pendidikan bukanlah proses mekanis murni, melainkan sebuah proses yang harus memperhitungkan subjek pendidikan, yaitu budayanya, pengetahuannya, sejarahnya, harapannya dan kemungkinannya untuk memproyeksikan a masa depan. Dengan kata lain, ia berupaya mengenali yang lain sebagai subjek pengetahuan, dan bukan sebagai subjek pasif.
Salah satu masalah yang dihadapi Pendidikan Kerakyatan saat ini sering disamakan pelatihan, proyek atau program yang dikembangkan oleh LSM tetapi sekali lagi meninggalkan aktor sosial sebagai pasif. Itu sebabnya, Ini telah menjadi proyek dalam konstruksi dan perdebatan yang konstan dan telah mengilhami banyak gerakan sosial., tidak hanya di Amerika Latin tetapi di seluruh dunia.
Karya terkait
Karya-karya lain yang sangat populer oleh Paulo Freire dan yang terkait dengan cara penting untuk Pendidikan Populer adalah Pedagogi kemarahan, Pedagogi dialog dan konflik, Politik dan pendidikan, budaya populer, pendidikan populer, Aksi budaya untuk kebebasan dan tulisan lainnya; dan mungkin dua yang paling terkenal adalah Pedagogi kaum tertindas Dan Pendidikan sebagai praktik kebebasan.