10 ciri filsafat POSTMODERN
Di kelas hari ini kita akan mempelajari salah satu aliran filosofis arus utama, filsafat postmodern. Yang, lahir sebagai tanggapan terhadap filsafat tradisional (filsafat modern), diminati masalah/kesejahteraan sosial dan mencoba memberikan jawaban atas pertanyaan tentang manusia, dunia atau kehidupan saat ini.
Filsafat postmodern terletak di dalam apa yang disebut filsafat kontemporer (S.XX-XXI) .Secara khusus, itu lahir pada tahun 60-an di Prancis oleh tangan Jean-François Lyotard dan pekerjaannya kondisi postmodern, dan kemudian menyebar ke seluruh Eropa dan AS selama tahun 70-an dan 80-an dengan penulis seperti M.Foucaut dan R.Rortry.
Jika Anda ingin tahu lebih banyak tentang karakteristik filsafat postmodern, baca terus pelajaran ini dari seorang PROFESOR. Ayo mulai!
Filsafat postmodern lahir pada 1960-an di Prancis dan menyebar ke seluruh Eropa dari tahun 70-an sebagai hasil dari publikasi filsuf Jean-Francois Lyortad. Menonjol di antara para filsuf perwakilannya seperti M.Foucault dan R. Rorty.
Demikian juga, itu berasal dari a masyarakat dalam krisis, dalam konflik penuh (Perang Dingin, Perang Vietnam...), dalam perselisihan ideologis penuh dan di mana individu menyerukan kebebasan, perdamaian, dan masyarakat yang lebih aman.
Oleh karena itu, dari arus ini putus dengan arus yang berkembang di Pencerahan/Modernisme, dengan keutamaan subjek / alasan dan gagasan bahwa struktur adalah pusat dari segalanya dibuang (strukturalisme). Jadi, yang dimaksud adalah memberi berbasis pendekatan baru dalam analisis dari hubungan kekuasaan dan organisasi politik/ekonomi.
Demikian juga, itu juga ditandai karena tidak percaya pada ide dan kebenaran mutlak (setiap individu memiliki kebenarannya masing-masing), untuk membela keragaman dan kebebasan untuk berpikir/mengekspresikan diri mereka sendiri sebagaimana dianggap pantas oleh masing-masing orang.
Untuk mengakhiri pelajaran dari seorang PROFESOR ini kami menjelaskan tentang 10 fitur teratas filsafat postmodern:
- Filsafat postmodern adalah hasil dari pengaruh berbagai arus filosofis, seperti: fenomenologi Edmund Husserl dan Martin Heidegger, strukturalisme Levi Strauss, pasca-strukturalisme Michel Foucault, perspektivisme nietzsche dan psikoanalisme Jacques Lacan.
- mengkritik etnosentrisme begitu terinternalisasi dalam bentuk pemikiran barat dan dipertahankan bahwa tidak hanya ada satu budaya, tetapi a pluralitas budaya. Dari perspektif ini juga ditetapkan bahwa tidak boleh ada budaya dominan yang memaksakan diri pada yang lain.
- Ideologi dan kebenaran mutlak dibuang: Setiap individu memiliki miliknya BENAR itu mungkin benar dalam satu konteks atau komunitas dan tidak di komunitas lain = apa yang mungkin benar untuk saya mungkin tidak benar untuk orang lain. Oleh karena itu, kita tidak dapat memberikan sesuatu yang benar secara permanen atau absolut, karena itu bisa saja menyangkal. Nah, kebenaran terkait dengan budaya/waktu tertentu dan tunduk pada berbagai interpretasi.
- Ide linearitas sejarah tidak dipercaya dan dikritik berdasarkan konsep evolusi dan kemajuan, yang dengannya ditetapkan bahwa semakin jauh ke masa lalu kita akan menghadapi masyarakat dan budaya yang kurang maju. Jadi, bagi postmodernisme konsep sejarah ini mengikuti a penciptaan individu dan itu tidak memiliki kebenaran (tidak nyata), karena sejarah bukanlah proses linier di mana masyarakat berkembang menuju budaya yang lebih maju dan lebih baik.
- Filsafat postmodern mengesampingkan dilema filosofis yang besar dan berfokus pada mencoba untuk memahami dan menjelaskan apa yang terjadi dalam masyarakat kontemporer. Misalnya: krisis ekonomi dan sosial, hilangnya kemanusiaan atau keletihan masyarakat. Sampai pada kesimpulan bahwa kapitalisme Dia sebagian besar bertanggung jawab atas masalah dunia saat ini, karena dia telah menciptakan masyarakat di mana segala sesuatu dapat dikomodifikasi dan melayani kepentingan ekonomi pribadi.
- secara ideologis pecah secara radikal dengan modernitas yang dimulai dengan Pencerahan dan di mana segala sesuatu berputar Alasannya. Dengan demikian, awalan (post) dari nama arus ini menandai perbedaan yang jelas dengan yang sebelumnya dan menetapkan bahwa tesis dari Ilustrasi mereka tidak benar-benar dipraktikkan dan tidak mengubah dunia atau masyarakat menjadi lebih baik.
- postmodernitas mengesampingkan pemikiran yang didasarkan pada alasan dan dalam konsep kemajuan/evolusi, dasar modernitas. Dengan cara ini, rasionalisme dikritik dan berfokus pada promosi intuisi masing-masing individu, kepuasan diri dan individualisme sebagai elemen kunci untuk memperoleh kesejahteraan sosial.
- Konsep identitas nasional dibuang dan membela gagasan a Dunia global tanpa batas, pergerakan bebas orang dan informasi. Dengan demikian, keberadaan perbatasan merupakan unsur yang mengancam kebebasan individu.
- Metanaratif dikritik dipromosikan dari beberapa filosofi terkait dengan Marxisme, Kristen atau kapitalisme. Yang didasarkan pada pembuatan narasi tentang dunia dan sejarah menjumlahkan karakter.
- Dari postmodernisme membela diri kebebasan berekspresi: Mampu mengekspresikan diri sesuai keinginan masing-masing, dengan cara yang berbeda dan dari keragaman.
Maka kita akhiri dengan pelajaran tentang ciri-ciri filsafat postmodern ini. Kami harap ini bermanfaat bagi Anda saat belajar!
Hirschberger Johannes: Sejarah Filsafat (TIII: filsafat abad ke-20): Barcelona: Herder, 2017