9 Ciri-ciri EKSISTENSIALISME Kristen

Selamat datang di PROFESOR! Dalam pelajaran hari ini kita akan belajar ciri-ciri eksistensialisme kristen Yang berdiri sebagai salah satu tiga sekolah (ateis, agnostik, dan eksistensialisme Kristen) yang merupakan bagian dari eksistensialisme, salah satu gerakan filosofis terpenting abad ke-20.

Dengan demikian, eksistensialisme berfokus pada mempelajari manusia dan dalam menganalisis keberadaan manusia dari konsep keberadaan, kebebasan, pilihan, individu atau emosi. Dan mengikuti garis konseptual ini, eksistensialisme Kristen akan menegaskan adanyaTuhan, hubungan transendental individu-Tuhan dan fakta dari tidak merasa tidak berdaya sebelum keberadaan makhluk ilahi.

Jika Anda ingin tahu lebih banyak tentang eksistensialisme Kristen, teruslah membaca pelajaran ini. Kelas dimulai!

Sebelum mempelajari ciri-ciri eksistensialisme Kristen, Anda perlu mengetahui apa itu eksistensialisme sebagai arus filosofis, makanya di unPROFESOR kami akan menjelaskannya kepada anda.

Arus ini muncul di S. XIX dengan penulis suka

Soren Kierkegaard Dan Friedrich Nietzsche, bagaimanapun, itu tidak sampai Perang Dunia Kedua ketika itu menetap sebagai arus filosofis. Dengan demikian, pengalaman traumatis dari dua perang dunia (kehilangan manusia, nilai, daya beli...) membuat para intelektual mulai menyadari pertanyaan tentang manusia, keberadaan makhluk, makna hidup atau kebebasan.

Oleh karena itu, gerakan ini muncul sebagai reaksi terhadap rasionalisme atau empirisme dan sebagai akibat dari perubahan sejarah yang mendukung penelitian filosofis untuk mengambil arah baru. Berfokus pada analisis keberadaan, pengetahuan manusia, pemberian keutamaan subjek di atas objek dan mencoba memecahkan masalah seperti: absurditas hidup, hubungan Tuhan-manusia, hidup dan mati atau perang.

Pada akhirnya, arus ini didasarkan pada pencarian intensif individu dan dalam analisis dunia dari pandangan orang itu sendiri pada saat itu kemerosotan moral di Barat.

sekolah eksistensialis

Demikian pula, selama abad ke-20, bersamaan dengan eksistensialisme Kristen, akan lahir dua aliran lagi. Ini adalah:

• eksistensialisme ateis: Mempertahankan bahwa Tuhan tidak ada, karena ditetapkan keberadaan mendahului esensi. Perwakilan utamanya adalah Jean-Paul Sartre dan Albert Camus.
• eksistensialisme agnostik: Dia menegaskan bahwa perdebatan tentang keberadaan Tuhan tidak relevan, karena pertanyaan ini tidak menyelesaikan masalah individu.

Perwakilan utama eksistensialisme Kristen adalah filsuf Denmark kierkegaard (1813-1855) dan di antara karyanya menonjol: Konsep penderitaan, penyakit yang mematikan Dan ketakutan dan gemetar. Dalam hal ini dia mengungkapkan ide-ide berikut:

• Keberadaan adalah satu-satunya hal yang nyata dan, oleh karena itu, masalahnya nyata dan konkret (bukan sesuatu yang abstrak). Jadi, kita harus mencari dan mencapai keberadaan manusia karena ada adalah ada di hadapan Tuhan dan menghindari penderitaan eksistensial (krisis identitas).
• Percaya kepada Tuhan berarti meragukan: Ketika seorang individu membuat keputusan, dia membuatnya tanpa kepastian atau bukti. Oleh karena itu, mempercayai sesuatu adalah a Perbuatan iman dan kebebasan yang dimiliki individu dalam memilih adalah a lompatan iman.
• Iman dan hubungan dengan Tuhan harus dihayati secara pribadi.
• Tuhan tidak dapat dijangkau dengan cara rasional (fideisme), itu adalah sesuatu yang melampaui dan melampaui rasionalitas.
• Iman tidak berarti bahwa seseorang harus menerima semua wahyu sebagai sah Alkitab dan Gereja, karena individu juga dapat mempertanyakan kebebasannya.