45 Puisi Barok Pendek oleh penulis terbaik

Selama berabad-abad, umat manusia telah menggunakan seni seperti lirik dan puisi untuk mengekspresikan dirinya.

EmosiPerasaan, pikiran, dan keraguan adalah beberapa unsur utama yang ingin dicerminkan oleh penyair. Namun puisi tidaklah homogen: setiap penyair mengekspresikan dirinya secara mandiri, meskipun memang ada arus dan cara bertindak yang berbeda, umumnya terkait dengan momen sejarah dan budaya pada saat itu kehidupan artis.

Barok: zaman penyair hebat

Salah satu aliran ini adalah Barok, yang dikenal cenderung ke arah pemborosan, ornamen, pemujaan, dan juga kesombongan. berusaha mengekspresikan sensasi, nafsu dan perasaan meskipun melakukannya dengan gaya kesedihan dan kontradiksi.

Aspek-aspek seperti spiritual sangat dihargai, begitu pula penggunaan sindiran dan sinisme dalam hal-hal yang lebih duniawi. Eksponen besar era ini adalah Góngora atau Quevedo. Sepanjang artikel ini kita akan melihat serangkaian puisi Barok yang hebat, baik dari penulis ini maupun penulis lainnya, agar dapat memvisualisasikan cara mereka mengekspresikan diri dan beberapa ciri gaya artistik tersebut.

instagram story viewer

Artikel yang direkomendasikan: "15 puisi pendek terbaik (oleh penulis terkenal dan anonim)"

45 puisi pendek dari Barok

Di bawah ini kami tunjukkan total dua puluh empat puisi pendek hebat dari Barok dari eksponen berbeda gaya ini, yang memberi tahu kita tentang aspek seperti cinta, keindahan, atau kekecewaan.

1. Inilah cinta, siapapun yang mencobanya pasti mengetahuinya (Lope de Vega)

“Pingsan, berani, geram, kasar, lembut, liberal, sulit dipahami, bersemangat, fana, meninggal, hidup, setia, pengkhianat, pengecut dan berani; tidak menemukan pusat dan ketenangan di luar kebaikan, menunjukkan diri bahagia, sedih, rendah hati, angkuh, marah, berani, buron, puas, tersinggung, curiga; larilah dari muka kecewa yang jelas, minumlah racun untuk minuman ringan, lupakan manfaatnya, cintailah mudharatnya; percaya bahwa surga cocok dengan neraka, membuat hidup dan jiwa seseorang mengalami kekecewaan; Inilah cinta, siapa pun yang mencobanya pasti mengetahuinya.”

Dalam puisi ini, Lope de Vega secara singkat mengungkapkan berbagai macam emosi dan sensasi yang dihasilkan oleh cinta, serta berbagai kontradiksi yang dapat ditimbulkannya dalam diri kita.

2. Menuju mimpi (Luis de Góngora)

"Berbagai imajinasi bahwa, dalam ribuan upaya, meskipun pemilikmu sedih, kamu menghabiskan amunisi manis tidur nyenyak, memberi makan pikiran sia-sia, karena kamu membawa roh perhatian hanya untuk mewakiliku kerutan serius di wajah Zahareño yang manis (penangguhan siksaanku yang mulia), mimpi (penulis representasi), di teaternya, di atas angin bersenjata, bayangan biasanya berdandan dalam paket yang indah.

Ikuti dia; akan menunjukkan kepadamu wajah yang dicintai, dan nafsumu akan menipu nafsumu untuk sementara waktu, dua barang, yaitu tidur dan rambut.”

Dalam puisi ini, Luis de Góngora bercerita tentang nikmatnya bermimpi dan bagaimana hal ini memungkinkan kita melepaskan diri dari permasalahan kehidupan sehari-hari, serta mampu mengapresiasi keindahan dunia mimpi.

3. Definisi cinta (Francisco de Quevedo)

“Itu adalah es yang menghanguskan, itu adalah api yang membeku, itu adalah luka yang menyakitkan dan tidak terasa, itu adalah mimpi indah, sebuah kejahatan masa kini, itu adalah istirahat singkat yang sangat melelahkan.

Kecerobohanlah yang membuat kita peduli, seorang pengecut dengan nama yang berani, berjalan sendirian di antara orang-orang, cinta yang hanya untuk dicintai.

Ini adalah kebebasan yang terpenjara, yang berlangsung hingga serangan terakhir; penyakit yang tumbuh jika disembuhkan. Inilah anak Cinta, inilah jurang mautnya. Lihatlah persahabatan apa yang akan dia miliki dengan siapa pun yang bertentangan dengan dirinya sendiri dalam segala hal!

Quevedo menunjukkan kepada kita dalam puisi ini definisi singkat tentang cinta, korsel emosi yang ditimbulkannya dan kontradiksi serta konflik diri yang tersirat di dalamnya.

4. Ke bunga (Pedro Calderón de la Barca)

“Mereka yang tadinya kemegahan dan kegembiraan, bangun di waktu subuh, di sore hari akan sia-sia rasa kasihan tidur di pelukan dinginnya malam. Nuansa yang menantang langit, Iris bergaris emas, salju dan merah tua, akan menjadi pelajaran bagi kehidupan manusia: begitu banyak hal yang dilakukan dalam kurun waktu satu hari!

Mawar-mawar itu terbit lebih awal untuk mekar, dan menjadi tua mereka mekar: buaian dan makam dalam kuncup yang mereka temukan. Orang-orang seperti itu melihat peruntungan mereka: dalam satu hari mereka dilahirkan dan meninggal; bahwa setelah berabad-abad, jam pun berlalu.”

Puisi singkat karya Calderón de la Barca bercerita tentang bunga, tapi itu dimulai dari mereka dan kerapuhan mereka untuk berbicara tentang betapa fananya segala sesuatu: segala sesuatu dilahirkan dan Semuanya mati, semuanya ada awal dan akhir, termasuk ambisi, impian, prestasi, dan lain-lain kehidupan.

5. Berisi fantasi bahagia dengan cinta yang layak (Sor Juana Inés de la Cruz)

“Berhenti, bayang-bayang kebaikanku yang sulit dipahami, gambaran mantra yang paling kucintai, ilusi indah yang untuknya aku mati dengan bahagia, fiksi manis yang untuknya aku hidup dengan penuh penderitaan.

Jika dadaku yang terbuat dari baja yang patuh berfungsi sebagai magnet yang menarik rahmatmu, mengapa kamu membuatku jatuh cinta padamu jika kamu kemudian harus mengejekku sebagai buronan?

Tapi kamu tidak bisa berterus terang, puas, bahwa tiranimu menang atasku: meskipun kamu membiarkan ikatan itu diolok-olok ketat dengan bentuk fantastismu, tidak ada gunanya mengejek lengan dan dadamu, jika penjaraku mengukirmu. menyukai."

Puisi karya Sor Juana Inés de la Cruz, salah satu eksponen Barok di Meksiko dan anggota Ordo San Jerónimo, bercerita tentang cinta. Penulis merefleksikan kepada kita bahwa meskipun kita menolak merasakannya, mengalaminya dan hanya berfantasi tentangnya sudah menghasilkan kegembiraan dan kepuasan.

6. Soneta ke hidung (Francisco de Quevedo)

“Ada seorang laki-laki yang hidungnya tersangkut, ada hidung yang superlatif, ada alquitara yang setengah hidup, ada ikan todak yang berjanggut buruk; Itu adalah jam matahari yang bentuknya salah. Ada gajah di punggungnya, ada hidung dan juru tulis, Ovid Nason dengan hidung mancung.

Ada dapur pacu, ada piramida Mesir, ada dua belas suku hidung; Dahulu kala ada hidung tak terhingga, hidung lengkung friesian, caratulera, chilblain hidung besar, ungu dan goreng.

Ada seorang laki-laki yang hidungnya menempel, ada hidung yang superlatif; Ada hidung dan juru tulis; Ada ikan todak yang sangat berjanggut; Itu adalah jam matahari yang salah arah. Alkisah ada seorang alquitara yang termenung; Ada seekor gajah menghadap ke atas; Ovidio Nasón lebih berbakat.

Suatu saat di dapur pacu; Ada piramida Mesir, ada dua belas suku Hidung; "Ada hidung yang sangat tidak terbatas, hidung yang banyak, hidung yang sangat mancung sehingga di wajah Annas itu akan menjadi kejahatan."

Soneta yang sangat terkenal karya Quevedo ini adalah salah satu puisi olok-olok Barok yang paling populer.. Selain itu, ini adalah ejekan yang didedikasikan untuk salah satu saingan sastra terbesar penulis: Luis de Góngora.

7. Ovillejos (Miguel de Cervantes)

“Siapa yang mengurangi hartaku? Menghina! Dan siapa yang meningkatkan duelku? Kecemburuan! Dan siapa yang menguji kesabaran saya? Ketiadaan! Dengan cara ini, tidak ada obat untuk penyakitku, karena harapan, kebencian, kecemburuan dan ketidakhadiran membunuhku.

Siapa yang membuatku sakit seperti ini? Cinta! Dan siapa yang menambah kejayaanku? Harta benda! Dan siapa yang menyetujui kesedihanku? Surga! Dengan cara ini aku takut mati karena kejahatan aneh ini, karena cinta, keberuntungan, dan surga bergabung dalam bahayaku.

Siapa yang akan meningkatkan keberuntungan saya? Kematian! Dan kebaikan cinta, siapa yang meraihnya? Bergerak! Dan penyakit mereka, siapakah yang menyembuhkan mereka? Kegilaan! Oleh karena itu, tidak masuk akal jika ingin menyembuhkan nafsu, padahal obatnya adalah kematian, perubahan, dan kegilaan.”

Miguel de Cervantes adalah salah satu eksponen sastra Spanyol dan universal terbesar. dan dia terkenal sebagai penulis “The Ingenious Gentleman Don Quixote of La Mancha.” Namun, Cervantes juga menulis puisi seperti yang disajikan di sini, dalam hal ini berbicara tentang rasa sakit yang ditimbulkan oleh penyakit cinta.

8. Kecemburuan (Luis de Góngora)

“Wahai kabut yang paling tenteram, amukan neraka, ular yang lahir jahat! Oh ular beludak beracun yang tersembunyi di padang rumput hijau di dada yang bau! Oh, di antara nektar cinta fana, racun, yang dalam gelas kristal kamu mengambil kehidupan! Oh pedang menimpaku dengan genggaman rambut, rem keras yang memacu cinta! Oh semangat, bantuan algojo yang kekal! Kembalilah ke tempat menyedihkan di mana Anda berada, atau ke kerajaan (jika Anda cocok di sana) ketakutan; Tapi kamu tidak akan cocok di sana, karena karena kamu sudah makan terlalu banyak dan belum menyelesaikannya, kamu pasti lebih besar dari neraka itu sendiri."

Puisi karya Góngora ini dengan jelas merujuk pada penderitaan yang ditimbulkan oleh bangkitnya rasa cemburu., serta ketidakpercayaan dan kesulitan yang ditimbulkannya dalam hubungan.

9. Saya mencari kehidupan dalam kematian (Miguel de Cervantes)

“Saya mencari kehidupan dalam kematian, kesehatan dalam penyakit, kebebasan dalam penjara, pelarian dalam keterasingan dan kesetiaan pada pengkhianat. Namun keberuntunganku, yang tidak pernah kuharapkan kebaikan apa pun, telah ditetapkan oleh surga bahwa, karena aku meminta hal yang mustahil, mereka belum memberiku kemungkinan.”

Puisi pendek karya Cervantes ini bercerita tentang pencarian asumsi yang mustahil, menemukan sesuatu yang diinginkan dalam kebalikannya. Pencarian terhadap hal-hal yang mustahillah yang dapat menyebabkan kita kehilangan apa yang mungkin, dan itu adalah bagian dari sejarah. dari Don Quixote de la Mancha: puisi tersebut dibacakan kepada Anselmo, tokoh yang mengabaikan dan meninggalkan istrinya Camila.

10. Pria bodoh yang Anda tuduh (Sor Juana Inés de la Cruz)

“Pria bodoh yang menuduh wanita tanpa alasan, tanpa melihat bahwa Anda adalah penyebab hal yang sama Anda menyalahkan: jika dengan semangat yang tak tertandingi Anda menghina mereka, mengapa Anda ingin mereka berbuat baik jika Anda menghasut mereka? kejahatan?

Anda melawan perlawanannya dan kemudian, dengan gravitasi, Anda mengatakan bahwa ringanlah yang menyebabkan ketekunan. Tampaknya menginginkan keberanian dari penampilan gila Anda, anak yang menaruh kelapa dan kemudian takut padanya. Anda ingin, dengan anggapan bodoh, menemukan orang yang Anda cari, yang Anda tuju, adalah orang Thailand, dan yang memilikinya, Lucrecia.

Suasana hati apa yang lebih aneh daripada suasana hati yang, tanpa nasihat, mengaburkan cermin, dan terasa tidak jelas? Dengan nikmat dan hina kamu mempunyai status yang setara, mengeluh jika mereka memperlakukanmu dengan buruk, mengejekmu jika mereka mencintaimu dengan baik.

Anda selalu begitu bodoh sehingga, dengan standar yang tidak setara, Anda menyalahkan yang satu karena kejam dan yang lain karena mudah disalahkan. Maka bagaimana seharusnya orang yang dicari cintamu menjadi pemarah, jika orang yang tidak tahu berterima kasih menghina, dan orang yang mudah marah? Tapi, di antara amarah dan kesedihan yang dirujuk seleramu, mungkin saja ada orang yang tidak mencintaimu dan mengeluh di saat yang tepat.

Kekasih Anda menyakiti kebebasan mereka, dan setelah menjadikannya buruk, Anda ingin menganggapnya sangat baik. Kesalahan apa yang lebih besar yang dimiliki oleh nafsu yang salah: orang yang terjatuh karena shalat, atau orang yang berdoa karena terjatuh? Atau manakah yang lebih patut dicela, sekalipun ada orang yang berbuat jahat: orang yang berbuat dosa karena bayarannya, atau orang yang membayar karena dosanya?

Nah, mengapa Anda takut dengan rasa bersalah yang Anda miliki? Cintai mereka saat Anda membuatnya atau buatlah saat Anda mencarinya. Berhentilah bertanya, dan kemudian, dengan lebih banyak alasan, Anda akan menuduh penggemar siapa pun yang akan bertanya kepada Anda. Nah dengan banyak senjata saya temukan yang melawan kesombongan Anda, karena dalam janji dan contoh Anda bergabung dengan iblis, daging dan dunia.

Puisi ini juga ditulis oleh Sor Juana Inés de la Cruz, khususnya salah satu yang paling terkenal, dan di dalamnya dia bercerita tentang kemunafikan orang-orang yang menuntut ciri-ciri tertentu pada pasangannya yang pada gilirannya kemudian mengkritik dan melakukan diskriminasi, selain mengobjektifikasi dan memperlakukan sosok tersebut secara tidak setara. wanita. Buku ini berbicara secara kritis tentang posisi diskriminasi dan perlakuan yang merendahkan dan utilitarian terhadap perempuan, sebuah topik yang jarang dikritik oleh para penulis abad ke-17.

11. Wajah mendiang istri saya yang saya lihat (John Milton)

“Saya melihat wajah mendiang istri saya, kembali, seperti Alceste, dari kematian, yang dengannya Hercules meningkatkan keberuntungan saya, marah dan diselamatkan dari lubang. Milik saya, tidak terluka, bersih, indah, murni dan diselamatkan oleh hukum yang begitu kuat, dan saya merenungkan tubuhnya yang indah dan tidak bergerak seperti yang ada di surga tempat dia beristirahat.

Dia mendatangi saya dengan pakaian putih, menutupi wajahnya, dan mampu menunjukkan kepada saya bahwa dia bersinar dalam cinta dan kebaikan. Betapa bersinarnya, cerminan hidupnya! Namun sayang! "Dia membungkuk untuk memelukku dan aku terbangun dan melihat siang kembali di malam hari."

Puisi indah karya Milton ini mencerminkan kerinduan dan keinginan bahwa orang-orang yang telah meninggal masih bersama kita.

12. Malam (Lope de Vega)

“Malam yang membuat hiasan, gila, imajinatif, tidak masuk akal, yang kau tunjukkan kepada mereka yang di dalam dirimu menaklukkan kebaikannya, gunung datar dan lautan kering; penghuni otak berongga, mekanik, filsuf, alkemis, penyembunyi keji, lynx yang tak bisa melihat, takut pada gaungnya sendiri; bayangan, ketakutan, kejahatan dikaitkan padamu, perhatian, penyair, sakit, kedinginan, tangan pemberani dan kaki buronan.

Apakah dia bangun atau tidur, separuh hidupnya adalah milikmu; Jika saya menonton, saya membayar Anda dengan hari itu, dan jika saya tidur, saya tidak merasakan apa yang saya jalani.”

Puisi karya Lope de Vega terinspirasi dari malam, bagian hari itu sangat terkait dengan mistisisme, sihir, dan mimpi.

13. Ucapkan dengan nama mereka masalah dan kesengsaraan hidup (Francisco de Quevedo)

“Hidup dimulai dengan air mata dan kotoran, kemudian muncullah moo, dengan ibu dan kelapa, diikuti oleh cacar, lendir dan lendir, dan kemudian muncullah gasing dan mainan. Saat dia tumbuh, teman dan pembujuk, bersamanya nafsu makan yang gila menyerang, saat dia beranjak remaja, semuanya menjadi kecil, dan kemudian niatnya berdosa menjadi bajingan. Dia jadi laki-laki, dan dia mengacaukan segalanya, lajang dia terus perendec, menikah dia menjadi cuca yang buruk. “Orang tua menjadi abu-abu, keriput dan mengering, kematian datang, segala sesuatu bazoka, dan apa yang dia tinggalkan ada balasannya, dan apa yang dia dosa.”

Sebuah karya yang menceritakan kepada kita tentang perjalanan waktu, tentang evolusi manusia sepanjang siklus kehidupan dan dalam berbagai tahap kehidupan: kelahiran, pertumbuhan, dewasa dan usia tua.

14. Matahari terbit (John Donne)

“Orang tua yang sibuk dan bodoh, matahari yang sulit diatur, mengapa kamu memanggil kami dengan cara seperti ini, melalui jendela dan tirai? Haruskah kekasih mengikuti jalanmu? Pergilah, orang termasyhur yang kurang ajar, dan tegurlah anak-anak sekolah yang lamban dan murid-murid yang cemberut, umumkan kepada punggawa bahwa raja akan pergi berburu, perintahkan semut untuk menjaga hasil panen; Cinta yang tidak pernah berubah, tidak mengenal musim, jam, hari, bulan, dan waktu.

Mengapa Anda menilai sinar Anda begitu kuat dan indah? Aku bisa melampauinya dalam sekejap, karena aku tidak bisa berdiri tanpa memandangnya. Jika mata mereka belum membutakanmu, perhatikan baik-baik dan beritahu aku, besok ketika kamu kembali, apakah Hindia emas dan rempah-rempah tetap berada di tempat mereka, atau di sini mereka berbaring bersamaku. Tanyakan tentang raja-raja yang Anda lihat kemarin dan Anda akan tahu bahwa mereka semua terbaring di sini, di tempat tidur ini.

Dia adalah seluruh kerajaan dan aku, semua pangeran, dan di luar kita tidak ada apa pun yang ada; pangeran meniru kita. Dibandingkan dengan ini, semua kehormatan adalah obat, semua kekayaan adalah alkimia. Kamu, matahari, setengah bahagia dari kami, setelah dunia berkontraksi sedemikian ekstrem. Usia Anda memerlukan istirahat, dan karena tugas Anda adalah menghangatkan dunia, menghangatkan diri sendiri saja sudah cukup. Bersinarlah bagi kami, yang akan berada dalam segala hal, tempat tidur ini adalah pusat Anda, orbit Anda adalah dinding-dinding ini.”

Karya John Donne ini bercerita tentang cinta, mengkritik kuatnya pancaran sinar mentari yang mengganggu renungan sang kekasih dan menyatakan bahwa saat mereka bersama hanya mereka yang ada, di saat bahagia dan lengkap.

15. Jam-jam yang Disusun oleh Orang-Orang Bukan Yahudi (William Shakespeare)

“Saat-saat ketika orang-orang bukan Yahudi menyusun visi sedemikian untuk memesona mata, para tiran mereka akan terjadi ketika mereka menghancurkan sebuah keindahan rahmat tertinggi: karena waktu yang tak kenal lelah, di musim dingin yang suram, berubah menjadi musim panas yang ada di dadanya reruntuhan; Getahnya membeku, dedaunan berserakan, dan keindahan layu di antara salju.

Jika esensi musim panas tidak tersisa, di dinding kristal penangkaran cair, keindahan dan buahnya akan mati tanpa meninggalkan ingatan akan bentuknya. Namun bunga yang disuling, bahkan di musim dingin, kehilangan hiasannya dan hidup dalam wewangian.”

Puisi ini, oleh penulis drama terkenal William Shakespeare, menceritakan kepada kita tentang bagaimana berlalunya waktu memperburuk penampilan dan kecantikan kita secara fisik, meskipun yang terpenting, esensi, tetap bertahan.

16. Mata (Giambattista Marino)

“Mata, jika benar orang bijak mampu menundukkan cahaya jernih rotasi langit, mengapa aku tidak bisa memilikimu, bercahaya dan cantik, lahir di matahari, bintang-bintang duniawi? Selamat astrologi jika saya bisa, sambil mencium salah satu sinar Anda, memberi tahu Anda: "Saya tidak lagi takut pada pembunuh dan raja: jika Anda, mata, sudah menjadi milik saya."

Giambattista Marino mungkin adalah penulis Barok Italia yang paling relevan., menghitung karyanya dengan eksponen seperti Adonis. Dari sini diambil penggalan puisi yang ditulis sebelumnya (diterjemahkan), yang menceritakan tentang cinta dan pentingnya kita berikan pada mata dan tatapan orang yang kita cintai.

17. Soneta XIX untuk mencintai (Jean de Sponde)

“Suatu hari saya merenungkan air sungai ini yang perlahan-lahan menyeret ombaknya ke arah laut, tanpa aquilon yang membuatnya berbusa, tidak juga meloncat, menghancurkan, hingga ke tepian yang dimandikannya. Dan merenungkan perjalanan kejahatan yang kumiliki, sungai ini, kataku pada diriku sendiri, tidak tahu bagaimana cara mencintai; Jika nyala api bisa menyalakan esnya, dia akan menemukan cinta sama seperti aku menemukannya.

Jika itu cocok untuknya, dia akan mendapatkan aliran yang lebih besar. Cinta adalah tentang rasa sakit, bukan tentang istirahat, tetapi rasa sakit ini, pada akhirnya, mengikuti istirahat, jika semangat kematian yang kuat mempertahankannya; Tapi dia yang meninggal dalam kesedihan tidak berhak mendapatkan apa pun selain istirahat yang tidak akan pernah menghidupkannya kembali.”

Perwakilan Barok Prancis, Jean de Sponde Dalam terjemahan soneta ini ia mengungkapkan renungannya tentang cinta ketika merenungkan aliran sungai.

18. Larangan (John Donne)

“Berhati-hatilah untuk tidak mencintaiku, ingatlah setidaknya aku telah melarangnya padamu; Bukan berarti aku akan mengganti kata-kata dan darahku yang terbuang dengan air mata dan keluh kesahmu, bersamamu sebagaimana kamu bersamaku; tapi kenikmatan seperti itu menghabiskan hidup kita, kecuali cintamu digagalkan oleh kematianku; Jika kamu mencintaiku, berhati-hatilah untuk tidak mencintaiku.

Berhati-hatilah agar tidak membenciku, atau meraih kemenangan secara berlebihan. Bukan berarti saya ingin menjadi otoritas bagi diri saya sendiri, dan membalas kebencian dengan kebencian; tetapi kamu akan kehilangan gelar penaklukmu jika aku, penaklukmu, binasa karena kebencianmu. Sehingga, karena aku bukan siapa-siapa, kematianku tidak melemahkanmu; Jika kamu membenciku, berhati-hatilah untuk tidak membenciku.

Namun, cintailah aku dan bencilah aku juga, maka sikap ekstrem seperti itu bisa ditiadakan. Cintai aku, agar aku mati dengan cara yang paling manis; benci aku, karena cintamu berlebihan padaku; atau biarkan keduanya layu, dan bukan aku; Jadi, aku, yang hidup, akan menjadi panggungmu, bukan kemenanganmu; Jadi kamu menghancurkan cintamu, kebencianmu dan diriku sendiri, untuk membiarkan aku hidup, oh, cintai aku dan benci aku juga.”

Menurut Donne, dualitas cinta-benci adalah hal yang konstan dalam dunia puisi, membangun konflik antara kedua ekstrem dan penulis puisi ini berusaha untuk melawannya.

19. Saat aku mati, menangislah untukku sendiri... (William Shakespeare)

“Ketika aku telah mati, menangislah untukku hanya ketika kamu mendengar bel sedih, mengumumkan kepada dunia pelarianku dari dunia keji menuju cacing yang terkenal itu. Dan jangan membangkitkan, jika kamu membaca sajak ini, tangan yang menulisnya, karena aku sangat mencintaimu sehingga aku lebih suka jika kamu dilupakan daripada mengetahui bahwa ingatanku membuatmu pahit.

Tetapi jika Anda melihat ayat-ayat ini ketika tidak ada yang memisahkan saya dari lumpur, jangan sebut nama saya yang malang dan Semoga cintamu padaku layu, sehingga orang bijak yang menangisimu tidak menyelidiki dan mengejekmu atas hal itu absen."

Puisi lain karya Shakespeare, yang mengangkat tema cinta, kematian, dan kerinduan: ia mengungkapkan keinginannya agar kematiannya sendiri tidak menimbulkan penderitaan bagi orang yang ia cintai, hingga lebih memilih untuk dilupakan.

20. Soneta II tentang Kematian (Jean de Sponde)

“Kita harus mati! Dan kehidupan sombong yang menentang kematian akan merasakan kemurkaannya; Matahari akan memunculkan bunga hariannya dan waktu akan memecahkan lecet kosong ini. Obor yang mengeluarkan api berasap ini akan memadamkan apinya di atas lilin hijau; Minyak lukisan ini akan memutihkan warnanya, ombaknya akan pecah di pantai yang berbusa. Aku melihat kilatan petirnya yang jelas melintas di depan mataku, dan aku bahkan mendengar guruh yang bergemuruh di langit. Badai akan bertiup dari satu sisi ke sisi lain. Aku melihat salju mencair, aliran derasnya mengering, kemudian aku melihat singa-singa yang mengaum tanpa amarah. Hiduplah, kawan, hiduplah, karena mati itu perlu.”

Penulis Perancis merefleksikan dalam puisi ini fakta bahwa kita semua cepat atau lambat akan mati, dan mendorong kita untuk hidup secara intens selama kita ingin melakukannya.

21. Soneta V (Tirso de Molina)

“Aku berjanji kepadamu kebebasanku, tidak untuk memikatmu lagi, atau membuatmu sedih; Namun suatu janji dalam kekuasaan orang lain, bagaimana bisa menjadi wajib untuk dipenuhi? Siapapun yang berjanji untuk tidak mencintai seumur hidupnya, dan pada saat itu kemauan berhenti, mengeringkan air laut, menambah pasirnya, menghentikan angin, mengukur yang tak terhingga.

Sampai sekarang, dengan perlawanan yang mulia, bulu-bulu itu memotong pikiran-pikiran ringan, tidak peduli seberapa besar kesempatan itu melindungi penerbangan mereka. Murid, aku cinta; Tanpa izin, mereka tidak bisa memaksakan sumpah pada saya. Maafkan aku, Will, jika aku melanggarnya.”

Soneta ini, dari karya “The Punishment of the Penqueque”, menceritakan kepada kita tentang bagaimana hilangnya cinta dapat menyebabkan ingkar janji yang dibuat kepada orang yang dicintai.

22. Air mata tanah air (Andreas Gryphius)

“Sekarang kita lebih dari sekadar hancur; banyaknya prajurit, terompet yang berbunyi, pedang penuh darah, meriam yang bergemuruh; Mereka telah menghabiskan segala sesuatu yang dihasilkan oleh keringat dan tenaga kerja. Menara-menara terbakar, gereja dijarah, balai kota hancur, orang-orang kuat dicabik-cabik, remaja putri diperkosa dan yang kita lihat hanyalah api, wabah penyakit dan kematian yang menusuk jiwa dan hati.

Di sini, benteng dan kota selalu dibanjiri darah, selama tiga kali enam tahun aliran sungai dipenuhi orang mati yang perlahan-lahan mereka seret. Dan saya tidak berbicara tentang apa yang lebih buruk dari kematian, lebih buruk dari wabah penyakit, kebakaran dan kelaparan, karena begitu banyak orang kehilangan harta jiwa mereka.”

Barok Jerman juga memiliki berbagai penulis yang relevan, di antaranya adalah Andreas Gryphius. Dalam puisi ini penulis mengungkapkan rasa sakitnya atas kengerian perang (Jerman berada di tengah-tengah Perang Tiga Puluh Tahun).

23. Kepada bintang-bintang (Pedro Calderón de la Barca)

“Ciri-ciri cahaya itu, percikan api yang mengumpulkan makanan dari matahari dalam pancarannya dengan tipuan yang luar biasa, yang hidup, jika mereka terluka. Bunga nokturnal adalah; Meski begitu cantik, mereka menderita semangat mereka selamanya; Karena jika suatu hari adalah abad bunga, maka suatu malam adalah usia bintang-bintang.

Dari sana, sumber pelarian, sekarang kejahatan kita, sekarang kebaikan kita disimpulkan; catatan adalah milik kita, apakah matahari mati atau hidup. Berapa lama lagi manusia harus menunggu, atau perubahan apa yang tidak ia terima dari bintang yang lahir dan mati setiap malam.”

Puisi ini adalah soneta pendek yang didedikasikan untuk bintang-bintang, yang praktis tidak berubah dan menemani kita setiap malam dalam hidup kita.

24. Aku sekarat karena cinta (Lope de Vega)

“Aku sekarat karena cinta, yang tidak kuketahui, meskipun terampil mencintai sesuatu dari tanah, aku tidak menyangka bahwa cinta dari surga dengan begitu kerasnya menyulut jiwa. Jika filosofi moral menyebut keinginan akan kecantikan sebagai cinta, aku takut dengan kegelisahan yang semakin besar aku akan terbangun, semakin tinggi pula kecantikanku.

Aku mencintai di negeri keji, sungguh kekasih yang bodoh! Wahai terangnya jiwa, harus mencarimu, betapa terbuangnya waktuku sebagai orang bodoh! Tapi aku berjanji padamu sekarang untuk membalasmu dengan cinta seribu abad untuk setiap momen dimana karena mencintaiku aku berhenti mencintaimu.”

Dalam puisi ini, Lope de Vega mengungkapkan sensasi dan hasrat yang intens dicintai oleh orang yang kamu cintai.

25. Peringatan kepada seorang menteri (Francisco de Quevedo)

“Anda, sekarang, oh Menteri!, tegaskan kepedulian Anda untuk tidak menghina yang miskin dan yang kuat; Ketika Anda mengambil emas dan perak dari mereka, mereka memperhatikan bahwa Anda membiarkan besinya tetap dipoles. Anda menyerahkan pedang dan tombak kepada mereka yang malang, dan kekuatan serta alasan untuk mengalahkan Anda; Orang yang berpuasa tidak tahu bagaimana takut akan kematian; senjata diserahkan kepada rakyat dilucuti.

Barangsiapa melihat kehancurannya, ia lebih membenci penyebabnya daripada kehancurannya; dan yang ini, bukan yang itu, yang lebih membuatnya marah. Dia mempersenjatai ketelanjangannya dan pertengkarannya dengan keputusasaan, ketika dia membalas dendam atas kekerasan yang menimpanya.”

Puisi Barok juga terwakili dalam bidang kritik politik.. Dalam puisi ini, Quevedo memberikan peringatan kepada mereka yang berkuasa untuk tidak mengambil keuntungan dan melecehkan orang-orang yang mereka pimpin, atau mereka akan memberi mereka alasan untuk menggulingkannya.

26. Soneta XXXI (Francisco de Medrano)

“Nyala api menyala, dan di malam yang gelap dan dingin, api pesta menyala, dan semua kebisingan dan kengerian api yang sudah ada di Lepanto memberikan kesan singkat pada hari itu. Hanya satu-satunya yang kau perhatikan, jiwaku, dengan kesenangan dan ketakutan yang tidak berubah, berada dalam cahaya dan api baru, baik kekaguman maupun kegembiraan.

Itu terbakar, siapa yang ragu? Di bagianmu yang paling mulia, nyala api yang paling ganas dan paling cemerlang. Apa yang bisa membuat Anda bahagia atau mengagumi Anda? Jadi, ketika matahari hadir, tidak ada cahaya yang indah atau besar; Oleh karena itu, tidak ada orang yang berani, yang menyajikan kebenaran, tampak berani.”

Francisco de Medrano, seorang penulis klasik dalam Barok, dalam puisi ini menunjukkan kepada kita referensi indah tentang fajar dan keindahannya.

27. Ke Itálica (Francisco de Rioja)

“Reruntuhan abu-abu ini, sejak zaman dahulu kala, yang muncul pada titik-titik yang tidak sama, adalah sebuah amfiteater, dan hanyalah tanda-tanda pabrik ilahi mereka. Oh, betapa menyedihkannya akhir waktu, Anda menentukan karya-karya yang tampaknya abadi bagi kami! Dan aku takut, dan aku tidak berasumsi, bahwa Engkau mengarahkan kejahatanku ke kematian yang sama. Pada tanah liat ini, yang dikeraskan oleh nyala api, dan diikat oleh debu putih yang dibasahi, betapa banyak manusia yang mengagumi dan menginjak-injaknya! Dan sekarang kesedihan dan kemegahan yang menyanjung begitu termasyhur dan langka.”

Puisi karya Francisco de Rioja ini, yang judulnya menceritakan tentang reruntuhan kota Itálica (di Seville saat ini), menceritakan kepada kita tentang berlalunya waktu dan bagaimana segala sesuatu (bahkan apa yang kita anggap tidak dapat diubah) akhirnya menghilang seiring berjalannya waktu.

28. Dia begitu mulia dan berpikiran tinggi (Iván de Tarsis/Pangeran Villamediana)

“Pikiran yang membuat saya tetap hidup dan menyebabkan kematian begitu mulia dan tinggi sehingga saya tidak tahu gaya atau cara yang bisa saya gunakan untuk menyatakan kejahatan dan kebaikan yang saya rasakan dengan sukses. Kau mengatakannya, sayang, yang mengetahui siksaanku, dan merancang cara baru untuk mendamaikan berbagai ekstrem nasibku yang meringankan perasaan dengan penyebabnya; di mana kesakitan, jika pengorbanan iman yang paling murni membara di sayap rasa hormat, cinta mengandung, jika ia takut akan keberuntungan, bahwa di antara misteri rahasia cinta untuk mencintai adalah kekuatan dan penantian kegilaan."

Pangeran Villamediana memberi tahu kita tentang cinta sebagai kekuatan yang dahsyat yang memberi dorongan pada kehidupan tetapi pada saat yang sama menyiksa orang yang dicintainya dengan keraguan dan penderitaan.

29. Deskripsi kecantikan sempurna (Christian Hofmann von Hofmannswaldau)

“Rambut yang nekat menghindari Berenice, mulut yang menampakkan bunga mawar, penuh mutiara, lidah yang meracuni seribu hati, dua buah dada, tempat berkomplot batu delima alabaster. Leher yang melampaui angsa dalam segala hal, dua pipi, tempat keagungan Flora bergejolak, tatapan yang menjatuhkan manusia, yang memanggil sambaran petir, dua lengan, yang kekuatannya telah mereka eksekusi pada singa.

Sebuah hati, yang darinya tidak ada apa-apa selain kehancuranku, sebuah suara, begitu surgawi hingga kalimat penghukumanku, dua tangan, yang kebenciannya mengirimku ke pengasingan, dan dengan racun manis menyelimuti jiwa. Sebuah hiasan, yang tampaknya tercipta di Surga, telah merampas seluruh kecerdikan dan kebebasanku.”

Salah satu penyair Jerman paling terkenal, penulis ini mengungkapkan dalam puisinya apa yang dia anggap sebagai kecantikan sempurna dari wanita yang dia puja.

30. Ayat cinta, konsep yang tersebar (Lope de Vega)

“Ayat-ayat cinta, konsep-konsep yang tersebar, yang ditimbulkan oleh jiwa dalam kepedulianku; Kelahiran dari perasaanku yang terbakar, dengan lebih banyak rasa sakit daripada kebebasan yang dilahirkan; anak-anak terlantar dari dunia, di mana, tersesat, begitu hancur dan berubah, sehingga hanya di tempat kamu dilahirkan barulah kamu dikenal melalui darah; karena kamu mencuri labirin dari Kreta, dari Daedalus pikiran-pikiran tinggi, kemarahan dari laut, api dari jurang maut, Jika ular cantik itu tidak menerimamu, tinggalkan bumi, hiburlah angin: kamu akan beristirahat di tengah-tengahmu sama."

Puisi karya Lope de Vega ini menceritakan kepada kita bagaimana kekuatan cinta dapat menginspirasi karya seni yang hebat. dan mengembangkan potensi maksimal kita.

31. Dari lilin adalah sayap yang bisa terbang (Iván de Tarsis / Pangeran Villamediana)

“Sayap-sayapnya terbuat dari lilin, yang penerbangannya dengan ceroboh mengatur kemauan, dan terbawa oleh kegilaannya sendiri dengan anggapan yang sia-sia, mereka terbang ke langit. Hukumannya sudah tidak ada lagi, kecurigaannya juga tidak efektif, dan aku juga tidak tahu apa yang kupercayai, jika nasib laki-lakiku dijanjikan ke laut sebagai pelajaran bagi bumi.

Tetapi jika Anda menyamakan kesedihan, cinta, kesenangan, dengan keberanian yang belum pernah dilihat sebelumnya, itu sudah cukup untuk membuktikan yang terbaik. hilang, biarlah mentari meluluhkan sayap-sayap yang berani, sehingga pikiran takkan mampu menghilangkan kejayaan, dengan terjatuh, jika diunggah."

Puisi tersebut bercerita tentang cinta sebagai sebuah tantangan Hal ini dapat membuat kita terpuruk dan menderita, namun terlepas dari penderitaan yang ditimbulkannya, hal ini tentu saja sepadan.

32. Hidup adalah mimpi (Calderon de la Barca)

“Kalau begitu, memang benar: mari kita tekan kondisi yang ganas ini, kemarahan ini, ambisi ini, jika kita bermimpi. Dan ya, kami akan melakukannya, karena kami berada di dunia yang unik sehingga hidup hanyalah mimpi; dan pengalaman mengajarkanku bahwa manusia yang hidup memimpikan siapa dirinya, hingga ia terbangun.

Raja bermimpi bahwa dia adalah raja, dan hidup dengan penipuan, perintah, pengaturan dan pemerintahan ini; dan tepuk tangan ini, yang dia terima secara pinjaman, dia tulis dalam angin dan kematian mengubahnya menjadi abu (kemalangan yang besar!): ada orang-orang yang mencoba untuk memerintah melihat bahwa mereka harus terbangun dalam tidur kematian! Orang kaya memimpikan kekayaannya, yang memberinya lebih banyak perhatian; Orang miskin yang menderita karena kesengsaraan dan kemiskinannya bermimpi; Dia yang mulai mengembangkan mimpinya, dia yang berusaha dan mengarahkan mimpinya, dia yang menganiaya dan menghina mimpinya, dan di dunia, kesimpulannya, semua orang bermimpi tentang apa adanya, meskipun tidak ada yang memahaminya.

Saya bermimpi bahwa saya di sini, diambil dari penjara-penjara ini; dan saya bermimpi bahwa saya melihat diri saya dalam keadaan lain yang lebih bagus. Apa itu hidup? Kegilaan. Apa itu hidup? Ilusi, bayangan, fiksi, dan kebaikan terbesar itu kecil; bahwa semua kehidupan adalah mimpi, dan mimpi adalah mimpi.”

Sebuah karya klasik oleh Calderón de la Barca, Hidup adalah Mimpi sebenarnya adalah sebuah drama di mana kita dapat menemukan contoh puisi filosofis yang bagus seperti yang disajikan di sini. Puisi terkenal ini memberi tahu kita bahwa segala sesuatu dalam hidup adalah mimpi, dan mimpi itulah yang menandai siapa kita.

33. Mana yang lebih baik, cinta atau benci (Sor Juana Inés de la Cruz)

“Kepada orang yang tidak tahu berterima kasih yang meninggalkanku, aku mencari kekasih; Aku meninggalkan kekasih yang mengikutiku tanpa rasa terima kasih; Aku selalu memuja orang yang dianiaya oleh cintaku, aku menganiaya orang yang selalu dicari cintaku. Kepada orang yang kuperlakukan dengan cinta, aku menemukan berlian, dan aku adalah berlian bagi orang yang memperlakukanku dengan cinta, penuh kemenangan. Aku ingin melihat orang yang membunuhku dan aku membunuh orang yang ingin melihatku penuh kemenangan.

Jika pembayaran ini, keinginan saya menderita; Jika saya berdoa kepadanya, kehormatan saya marah; Dalam kedua hal itu saya terlihat tidak bahagia. Tapi saya, untuk pasangan terbaik, memilih; yang tidak saya inginkan, dipekerjakan dengan kekerasan; itu, dari mereka yang tidak mencintaiku, perampasan yang keji.”

Sebuah puisi pendek oleh penyair hebat ini, di mana dia memberi tahu kita tentang kontradiksi yang dapat ditimbulkan oleh keinginan terhadap perlakuan yang mereka tawarkan kepada kita: menolak orang yang mencintai kita dan mencari orang yang membenci kita.

34. Soneta XV (Gutierre de Cetina)

“Api membakar dagingku dan dengan dupa biarkan asapnya turun ke jiwa-jiwa neraka; biarkan aku melupakan kelupaan abadi Lethe karena aku kehilangan kebaikan yang kupikirkan; Semangat membara yang kini membara dengan hebatnya tidak merusak hatiku dan tidak membuatnya lembut; tolak aku belas kasihan, nikmat, kuasai dunia, Cinta dan Tuhan Yang Maha Besar; hidupku menyebalkan dan susah payah, di penjara yang sempit, keras dan terpaksa, selalu putus asa akan kebebasan, jika Selama aku hidup, aku tidak lagi berharap untuk melihat apa pun - kata Vandalio, dan sejujurnya - itu seperti kamu, Amarílida, cantik."

Cinta mungkin sulit, tetapi tidak diragukan lagi cinta adalah salah satu kekuatan paling kuat yang ada.. Terlepas dari kesulitannya, orang yang dicintai menjadikan segalanya sepadan.

35. Patah Hati (John Donne)

“Dia yang mengaku telah jatuh cinta selama satu jam benar-benar gila, tapi bukan karena cintanya tiba-tiba berkurang, melainkan cinta itu bisa melahap sepuluh jam dalam waktu yang lebih singkat. Siapa yang akan percaya jika saya bersumpah bahwa saya telah menderita wabah ini selama setahun? Siapa yang tidak akan menertawakan saya jika saya mengatakan bahwa saya melihat bubuk mesiu di dalam termos terbakar sepanjang hari? Oh, betapa remehnya hati jika jatuh ke tangan cinta! Kesedihan yang lain menyisakan ruang untuk kesedihan yang lain, dan hanya mengambil sebagian saja dari kesedihan itu sendiri.

Mereka mendatangi kita, tapi Cinta menyeret kita, dan, tanpa mengunyah, menelannya. Olehnya, seperti terkena peluru berantai, seluruh pasukan mati. Dia adalah ikan sturgeon yang kejam; hati kita, sampah. Jika tidak, apa yang terjadi dengan hatiku saat melihatmu? Saya membawa hati ke kamar, tetapi saya keluar tanpa hati. Jika aku pergi bersamamu, aku tahu hatimu akan mengajarkan hatimu untuk lebih menunjukkan kasih sayang kepadaku. Tapi sayang, Cinta, dengan pukulan yang kuat dia memecahkannya seperti kaca.

Tapi tidak ada yang bisa menjadi apa pun, juga tidak ada tempat yang bisa dikosongkan sepenuhnya, jadi, menurutku dadaku masih menyimpan semua pecahan itu, meski mereka tidak bersatu kembali. Dan sekarang, seperti cermin pecah yang memperlihatkan ratusan wajah yang lebih kecil, maka kepingan hatiku bisa merasakan kesenangan, hasrat, pemujaan, tapi setelah cinta seperti itu, mereka tidak bisa mencintai lagi.”

Dalam puisi ini penulis bercerita tentang rasa sakit yang menyebabkan hatimu hancur. dan betapa sulitnya menghilangkannya, serta memulihkan keinginan untuk jatuh cinta kembali.

36. Karena bersamamu (Giambattista Marino)

“Musuh apa yang ada sekarang yang tidak tiba-tiba berubah menjadi marmer dingin, jika mereka melihat, Tuan, pada perisai Anda itu?” Gorgon yang angkuh itu begitu kejam, dengan rambutnya yang mengerikan berubah menjadi sekumpulan ular beludak, membuatnya jorok dan menakutkan kemegahan? Lebih dari! Di antara senjata-senjata itu, monster yang tangguh hampir tidak memberimu keuntungan: karena Medusa yang sebenarnya adalah nilaimu.”

Puisi ini didasarkan pada lukisan Caravaggio “Kepala Medusa dalam Perisai.”, membuat uraian singkat tentang mitos kematian Medusa sekaligus mempersembahkan puisi untuknya berupaya untuk menghormati Grand Duke Ferdinand I dari Tuscany, dalam contoh puisi sopan yang berupaya memuji karyanya bernilai.

37. Biarkan aku tetap hangat, dan biarkan orang tertawa (Luis de Góngora)

“Biarkan saya menjadi seksi dan biarkan orang tertawa. Biarkan orang lain mendiskusikan pemerintahan dunia dan monarkinya, sementara mentega dan roti lembut mengatur hari-hariku, dan pagi hari di musim dingin jeruk dan brendi, dan orang-orang tertawa. Biarkan sang pangeran makan seribu perhatian di piring emas, seperti pil emas; Bahwa di mejaku yang malang, aku ingin lebih banyak sosis darah yang pecah di atas panggangan dan membuat orang tertawa. Saat bulan Januari menutupi pegunungan dengan salju putih, aku akan mengisi anglo dengan biji ek dan kastanye, dan membiarkan kebohongan manis Raja yang marah memberitahuku, dan orang-orang tertawa.

Carilah pedagang Nuevo Soles pada saat yang tepat; Aku kerang dan siput di antara pasir halus, mendengarkan Filomena di pohon poplar di air mancur, dan orang-orang tertawa. Laut melintas di tengah malam, dan Leandro terbakar api cinta untuk melihat Nyonya; Bahwa saya paling ingin menyeberangi arus putih atau merah dari teluk kilang anggur saya, dan membiarkan orang tertawa. "Yah, Cinta itu begitu kejam sehingga dia membuat pedang dari Pyramus dan kekasihnya, sehingga dia dan dia bersatu, biarkan Thisbe-ku menjadi kue, dan pedang menjadi gigiku, dan biarkan orang-orang tertawa."

Salah satu puisi Góngora yang paling terkenal, ini adalah karya satir di mana penulisnya bercerita tentang keinginannya agar setelah dia meninggal, dunia terus berputar dan bahagia, ini menjadi fakta yang menghibur bagi mereka yang tidak akan berada di sana.

38. Ode X (Manuel de Villegas)

“Kupikir, cahaya yang indah, untuk menggapai cahayamu dengan harapanku; tapi Lida yang tidak konstan, karena menggandakan pertengkaranku, dari puncakmu (ya ampun!) dengan angkuh melemparkannya ke bawah; dan sekarang sumpah palsu berusaha menebang pohon imanku. Seperti seekor rusa yang marah, yang dengan nafasnya yang tiba-tiba membusukkan hasil panen di ladang, dan di padang rumput yang gembira pohon elm tinggi yang dibuat oleh usia, dengan demikian, dengan kekejaman yang keras, Lida tidak berterima kasih dan bersumpah palsu menebang pohon imanku mencoba.

Dia bersumpah bahwa dia akan teguh dalam mencintaiku seperti batu atau seperti pohon ek yang berdiri bebas, dan bahwa aliran yang disentuh pohon beech ini sebelum sumpah akan kembali; tapi sumpah palsu sudah berusaha menebang pohon imanku. Hal ini akan diungkapkan oleh angin yang membuat telinga mereka bersumpah; Hal ini akan diungkapkan oleh sungai-sungai, yang dengan memperhatikan bisikannya menghentikan keluhannya; tapi tangisanku akan menunjukkan bahwa sumpah palsu berupaya menebang pohon imanku.”

Puisi ini karya Manuel de Villegas, seorang penyair Spanyol terkenal dengan pengetahuan luas tentang mitologi dan sejarah Yunani, bercerita tentang harapan dan impian yang hancur, tentang janji-janji yang tidak terpenuhi.

39. Soneta XXII (Gutierre de Cetina)

“Saat-saat menyenangkan berlalu karena, dengan kembalinya kebaikan, kejahatan yang lebih besar terjadi; malam yang nikmat, dalam penghinaan yang manis, perpisahan menyedihkan yang kau tunjukkan padaku; mendesak jam bahwa, mempercepat perjalananmu, rasa sakitku mewakili diriku; bintang-bintang, yang tidak pernah aku kenali, bahwa kepergianku semakin cepat; ayam jago yang telah mencela kesedihanku, bintang yang cahayaku semakin gelap, dan kamu, fajar yang kurang tenang dan muda, ya Rasa sakit karena kepedulianku ada padamu, berjalanlah sedikit demi sedikit, hentikan langkahmu, jika tidak bisa lebih, bahkan untuk satu jam.”

Dalam puisi ini kita melihat bagaimana pengarangnya menjadi tertekan memikirkan hal itu padahal dia bahagia sekarang, di masa depan momen kebahagiaan akan berakhir dan rasa sakit serta penderitaan akan berakhir muncul, dalam sikap hancur dan putus asa khas Barok.

40. Terakhir kali aku bisa memejamkan mata (Francisco de Quevedo)

“Mataku akan mampu menutup bayangan terakhir yang akan dibawa hari putih kepadaku, dan jiwaku ini sekarang akan mampu melepaskan hasratnya yang gelisah akan sanjungan; tapi tidak, di sisi lain, di pantai, kenangan itu akan hilang, di mana ia terbakar: nyala apiku tahu cara berenang di air dingin, dan kehilangan rasa hormat terhadap hukum yang keras.

Jiwa yang pernah menjadi dewa penjara, pembuluh darah yang telah memberi humor pada begitu banyak api, sumsum yang telah terbakar dengan gemilang, tubuhnya akan pergi, bukan perawatannya; Mereka akan menjadi abu, namun memiliki makna; mereka akan menjadi debu, lebih banyak debu dalam cinta.”

Dalam kesempatan kali ini, Quevedo mengungkapkan rasa cinta yang begitu kuat yang bahkan akan bertahan setelah kematian: itu adalah cinta abadi.

41. Soneta XXIX (Francisco de Medrano)

“Manusia adalah satu-satunya di antara begitu banyak hewan, Leonardo, yang terlahir dengan air mata; Dia sendiri yang terikat pada hari kelahirannya, tidak bersenjata, tanpa pertahanan atau kaki melawan kejahatan. Beginilah kehidupan dimulai: di ambangnya mempersembahkan air mata yang diantisipasi, bukan karena dosa lain selain dilahirkan dalam kesengsaraan seperti itu.

Kepadanya diberikan rasa haus yang tak terpuaskan akan kehidupan; Dia sendiri yang mengurus kubur, dan dalam jiwanya lautan kerinduan dan kasih sayang mengamuk, yang beberapa orang berkata: "Dia pada dasarnya bukan seorang ibu, tetapi ibu tiri yang dibenci." Lihat apakah Anda mendengar kesalahan yang lebih tersembunyi.”

Dalam karyanya ini, Medrano mengungkapkan ketakutannya akan ketidakberdayaan manusia. di hadapan alam, serta fakta bahwa alam telah menganugerahi kita dengan karunia-karunia besar yang sering kali kita tidak tahu bagaimana cara menghargainya.

42. Kedaluwarsa keindahan (Christian Hofmann von Hofmannswaldau)

“Dengan tangannya kematian akan membeku, pucat pada akhirnya, Lesbia, untuk payudaramu, akan menjadi bibir pucat karang lembut yang terbuka, di bahu pasir dingin salju yang meradang hari ini. Dari mata sinar manis dan kekuatan tanganmu, yang menaklukkan tandingannya, akan menaklukkan waktu, dan rambut, yang sekarang berwarna keemasan dengan kecemerlangan, akan menjadi tali biasa, yang akan dipotong oleh usia.

Kaki yang ditanam dengan baik, postur tubuh yang anggun sebagian akan menjadi debu, sebagian lagi nihil, tidak ada apa-apa; Jumlah kecemerlanganmu tidak akan ada lagi yang menawarkan. Ini dan bahkan lebih dari ini akhirnya mengalah, hanya hatimu yang selalu bisa bertahan, karena alam telah menjadikannya dari berlian.”

Dalam puisi ini pengarang Jerman mengungkapkan kepada kita betapa keindahan adalah sesuatu yang akhirnya layu oleh waktu., sedangkan hati, jiwa dan wujud kita adalah satu-satunya yang akan tersisa.

43. Soneta IV (Francisco de Medrano)

“Aku senang melihat laut yang sedang marah, airnya menumpuk, dan nakhoda yang ahli (yang dengan bijaksana menyembunyikan ketakutannya) dalam kesusahan. Saya juga senang melihatnya ketika dia membasahi pantai Malawi, dan dengan susu dia menyanjung orang-orang yang, karena kesalahan mereka, atau kerakusan mereka, membuat mereka mengadili siapa pun yang bertopi merah.

Keruh membuatku senang, dan ketenangan menyenangkanku; melihatnya aman, kataku, dari luar, dan melihat yang ini menakutkan, dan yang ini tertipu: bukan karena aku senang dengan kejahatan orang lain, tapi karena aku mendapati diriku bebas di pantai, dan cukup kecewa dengan kejahatan yang dilakukan orang lain. laut palsu.

Soneta karya Medrano ini adalah puisi yang didedikasikan untuk sensasi yang membuatnya merenungkan pantai Barcelona, dalam perjalanan dari Roma ke Spanyol.

44. Tentang potret tangan Schidoni (Giambattista Marino)

“Ambillah es dan sinarnya, mereka hanya takut pada kekuatan bayangan coklat; juga dari pucat pasi, asalkan Anda bisa melakukan ini, hingga campuran yang aneh; Ambillah apa yang kau selamatkan dari kegelapan di jalan hitam, dalam kesakitan dan kegelapan jalin kepahitan sayang, keberuntungan yang tak pernah diidamkan, kesengsaraan alam yang tak terselesaikan;

Racun jarum suntik dari ular-ular pilihan bercampur dan menambah warna desahan dan banyak kekhawatiran. Maka selesailah, Schidoni, kebenaran dan bukan kebohongan itulah potretku. Tapi ini harus hidup, jadi Anda tidak bisa membuatnya hidup.”

Karya lain dari penyair besar Italia, yang dalam hal ini mengungkapkan perasaan yang ditimbulkan oleh apresiasi terhadap ciptaan suatu karya seni.

45. Cinta dan kebencian (Juan Ruiz de Alarcón)

“Tuanku yang cantik, untuk siapa aku menangis tanpa hasil, karena semakin aku memujamu, semakin aku tidak percaya untuk mengatasi kesulitan yang mencoba bersaing dengan kecantikan! Kebiasaan alami dalam diri Anda tampaknya berubah: apa yang menyenangkan semua orang menyebabkan Anda sedih; Doa membuatmu marah, cinta membekukanmu, menangis mengeraskanmu.

Kecantikan menjadikanmu ilahi - aku bukannya tidak menyadarinya, karena sebagai dewa aku memujamu -; Namun alasan apa yang menyatakan bahwa kesempurnaan seperti itu melanggar ketetapan alaminya? Jika aku begitu lembut jatuh cinta pada kecantikanmu, jika aku menganggap diriku dihina dan ingin dibenci, hukum apa yang berlaku, atau yurisdiksi apa, sehingga kamu membenciku karena aku mencintaimu?

Penulis Meksiko ini bercerita tentang cinta tak berbalas terhadap seseorang yang meremehkan perasaan yang dimiliki seseorang terhadapnya, serta rasa sakit dan penderitaan yang ditimbulkan oleh penghinaan ini.