Sejarah Kuil SOLOMON

Kuil Sulaiman adalah tempat suci Yahudi kuno di Yerusalem, dibangun pada abad ke-10 SM. C. oleh Raja Sulaiman. Dianggap sebagai simbol kejayaan dan sentralitas agama Israel, kuil ini menampung Tabut Perjanjian dan merupakan tempat utama ibadah dan pengorbanan.

Alkitab penuh dengan tempat dan karakter yang ada pada zaman kuno, menjadi elemen yang dalam banyak kasus hanya dapat kita temukan dari sumber alkitabiah. Untuk membahas salah satu elemen Alkitab yang paling menarik dalam pelajaran UnProfesor ini, kita akan membahas tentang Kuil Sulaiman: sejarah.

Indeks

1. Apa itu Kuil Sulaiman?
2. Pembangunan candi
3. Seperti apa kehidupan di Kuil Sulaiman?
4. Apa yang terjadi di Kuil Sulaiman?
5. Di manakah Kuil Sulaiman saat ini?

Kuil Sulaiman, juga dikenal sebagai Kuil Pertama, adalah kuil alkitabiah yang diyakini ada di kota Yerusalem antara abad ke-10 dan ke-6 SM. C. Berakhirnya candi terjadi pada tahun 587 SM. C, ketika dihancurkan oleh raja Babilonia Nebukadnezar II.

Candi tidak hanya berfungsi sebagai bangunan keagamaan, namun juga digunakan sebagai sebuah titik pertemuan untuk penduduk Yerusalem. Idenya adalah bahwa ini adalah pusat dari keseluruhan agama, dimana orang-orang harus menunjukkan kekaguman mereka terhadap keyakinan mereka.

Kita harus memahami keberadaan Bait Suci Sulaiman Hal ini tidak sepenuhnya aman, karena banyak sarjana menganggap bahwa hal itu mungkin tidak ada, hanya sekedar legenda yang diriwayatkan dalam Alkitab. Saat ini, ada banyak teori tentang keberadaannya atau tidak, tapi yang kita punya adalah itu kisah alkitabiahnya.

Di sini kami meninggalkan Anda a ulasan kitab-kitab dalam Alkitab.

Sejarah Bait Suci Sulaiman dan pembangunannya dirinci dalam kitab suci. Menurut Alkitab, batu pertama Bait Suci Mereka ditempatkan pada bulan kedua tahun keempat pemerintahan Salomo sebagai raja Israel. Sebaliknya, penyelesaian bait suci terjadi pada bulan kedelapan tahun kesebelas pemerintahan Salomo, sehingga menjadi bulan yang penting. pengerjaan sekitar 7 tahun.

Dikatakan bahwa salah satu pembantu terbesar dalam pembangunan candi adalah raja Tirus, Hiram I. Raja ini adalah teman Raja Daud, dan memelihara hubungan baik dengan penerusnya, Salomo. Konon banyak kapal Orang Tirus datang membawa pepohonan ke Israel, Dari sinilah Salomo memperoleh kayu yang diperlukan untuk pembangunan monumen-monumen besar. Sebagai rasa terima kasih, Salomo memberinya sumber daya dari Israel, minyak menjadi contoh yang jelas.

Setelah pembangunan kuil, dan sebagai ucapan terima kasih kepada Hiram, Salomo menyerahkan dua puluh kota dekat di barat laut Galilea sampai Hiram. Kota-kota ini disebut kota-kota di tanah Kabul, dan dikatakan bahwa mereka tidak menyenangkan seorang Hiram yang mengharapkan peruntungan lebih besar atas bantuan mereka. Meski begitu, kami tidak punya bukti bahwa kemarahan Hiram menyebabkan konflik bersenjata, karena hubungan mereka tetap baik.

Salah satu peristiwa terpenting dalam sejarah kuil terjadi pada bulan ketujuh tahun ini, yang disebut Hari Raya Pondok Daun. Pada hari itu para imam dan orang Lewi membawa Tabut Perjanjian dari kota Daud ke tempat maha kudus. sanctorum Kuil Daud, tempat dia beristirahat sampai bertahun-tahun kemudian ketika dia menghilang karena keadaan tidak dikenal.

Setelah menempatkan Tabut, kuil menerima persetujuan Tuhan dan, sejak saat itu, tempat itu menjadi tempat doa dan ibadah tempat berkumpulnya seluruh bangsa Israel. Dikatakan bahwa Salomo telah memenuhi janjinya kepada Tuhan dengan pembangunan Bait Suci, dan sejak saat itu di tempat itu hadirat Tuhan.

Seiring berlalunya tahun, Kuil tersebut mengalami beberapa kali penjarahan, yang mengambil banyak barang berharga dari tempat itu. Berbagai serangan yang diterima kota menyebabkan musuh mencuri sebagian kuil, sebagai cara untuk menunjukkan kemenangannya, dan pada saat yang sama karena kekayaan besar yang dimilikinya dihiasi.

Beberapa raja, seperti Yoas, Mereka mencoba memperbaiki kuil, memperkuat atau menempatkan elemen baru untuk mencoba memulihkan kekuatan yang dimilikinya hingga saat itu. Meski begitu, candi tersebut tidak pernah bisa kembali ke keindahan aslinya.

Untuk menyelesaikan kisah Kuil Sulaiman, kita harus membicarakan akhir dari kuil tersebut, karena seperti banyak simbol keagamaan lainnya, Seiring berjalannya waktu, kota ini dihancurkan oleh perang besar yang terjadi di wilayah Israel. Kita harus ingat bahwa kehancuran ini adalah apa yang tertulis dalam teks-teks Alkitab, meskipun kenyataannya banyak dari peristiwa-peristiwa ini masuk akal dalam sejarah wilayah tersebut.

Menurut Alkitab, Kuil Sulaiman adalah dipecat oleh Raja Nebukadnezar dari Kekaisaran Neo-Babilonia ketika bangsa Babilonia menyerang kota Yerusalem pada masa pemerintahan Raja Yoyakhin, seorang raja yang sangat lemah yang hampir tidak bisa melakukan apa pun untuk menghentikan serangan dari luar.

Satu dekade kemudian, Raja Nebukadnezar kembali menyerang kota Yerusalem, dan setelah bertahun-tahun ia mampu melakukannya menghancurkan tembok kota. Tentara Babilonia memasuki kota dan merebutnya dengan paksa, dan dipimpin oleh Nebuzadaran mereka membakar dan menghancurkan kota tersebut. Dengan serangan ini, Kuil Sulaiman hancur total, tidak ada yang tersisa.

Beberapa waktu kemudian, danPada tahun 516 SM. C., panggilan itu dibangun Kuil Sulaiman Kedua di tempat yang sama di mana Kuil Sulaiman berada, sebagai cara untuk menggantikan apa yang telah ada. Kuil Kedua seiring berjalannya waktu juga hancur, dan konon kedua candi tersebut dihancurkan pada hari yang sama.

Kuil Sulaiman sudah tidak ada lagi, tapi lokasinya saat ini adalah di wilayah Israel.

Kami meninggalkan Anda peta:

Jika Anda ingin membaca lebih banyak artikel serupa Kuil Sulaiman: sejarah, kami menyarankan Anda memasukkan kategori kami Sejarah.

• Moya Blanco, L. (1944). Kuil Sulaiman. Gaya: majalah seni dan sains, (1), 5-8.
• ULLOA, P. ATAU. Kuil Yerusalem.
• Newton, saya. (2009). Kuil Sulaiman: naskah Prolegomena ad Lexici Prophetici partem secundam. Rumah Penerbitan Pers CSIC-CSIC.