Zeno dari Citium: biografi dan kontribusi pendiri Stoicisme

Filsafat Stoa adalah salah satu aliran terpenting di era Helenistik Yunani. Hal ini tidak hanya menandai arah pemikiran Yunani, namun juga berdampak besar pada peradaban selanjutnya seperti Romawi, yang menjadikan sikap tabah sebagai salah satu landasan budaya disiplin dan keras mereka. Di sisi lain, agama Kristen juga meminum doktrin Zeno dari Citium; Dari situ ia mengekstraksi konsep tatanan universal yang diusung oleh Tuhan dan kepasrahan mutlak dalam menghadapi peristiwa yang tak terhindarkan.

Apa yang kita ketahui tentang filsuf yang mendirikan aliran Stoicisme? Sebenarnya apa yang mendasari ajarannya? Di dalam biografi Zeno dari Citium Kami meninjau kehidupan pemikir Yunani ini dan pedoman utama filsafatnya, serta pengaruhnya terhadap sejarah.

Biografi singkat Zeno dari Citium, pendiri Stoicisme

Seperti yang sering terjadi pada tokoh-tokoh kuno, kita hanya tahu sedikit tentang Zeno dari Citium. Faktanya, masih ada penggalan-penggalan ajaran yang disampaikannya secara tertulis, termasuk karya-karyanya

Hidup sesuai dengan alam Dan Gairah. Secara khusus, karya-karya ini mengacu pada dua pilar dasar Stoicisme: di satu sisi, hidup selaras dengan alam; di sisi lain, pengendalian nafsu secara terus-menerus sehingga tindakan manusia mempunyai akal sebagai satu-satunya panduan, satu-satunya jalan menuju kebajikan.

Pedagang yang kehilangan segalanya

Anekdotnya sudah terkenal. Ayah Zeno adalah seorang pedagang, berasal dari pulau Siprus, di salah satu kotanya, Cytium, calon filsuf lahir sekitar tahun 334 SM. C. Tampaknya, sebagai seorang pemuda, Zeno mengikuti jejak ayahnya dan mengabdikan dirinya pada perdagangan, namun Hilangnya seluruh muatan berharga ketika kapal yang membawanya tenggelam membawanya ke menghancurkan. Bagi banyak penulis biografi, ini adalah titik balik yang menandai awal karir filosofis mereka.

Sejujurnya, Zeno muda telah mengenal filsafat Yunani di benua itu sejak usia sangat muda. Ayahnya, Mnaseas, membawakannya buku-buku karya para pemikir Athena, yang dia beli selama perjalanan bisnisnya. Oleh karena itu, dan jika kita mempercayai versi ini, pada awal aktivitas filosofisnya Zeno sudah memiliki kepastian latar belakang budaya dan, yang terpenting, pikiran yang cukup gelisah untuk mengabdikan diri sepenuhnya padanya pikiran.

• Anda mungkin tertarik: "15 filsuf Yunani paling penting dan terkenal"

Penciptaan seorang filsuf

Tentu saja, sebelum mulai belajar sendiri, Ia adalah murid dari beberapa filsuf terpenting Athena, termasuk Stilpo dari Megara (360-280 SM). C.) dan Crates of Thebes yang sinis (368-288 SM. C.). Aliran Sinis didirikan oleh Antisthenes (444 -365 SM. C.), yang mula-mula adalah seorang sofis dan, kemudian, menjadi murid Socrates. Aliran filosofis ini terutama dikenal oleh Diogenes dari Sinope (412 – 323 SM. C.), pemikir terpenting dari aliran Sinis, yang juga dikenal sebagai Diogenes anjing, menurut beberapa sumber, karena perilakunya yang seperti anjing (sinis berasal dari kata Yunani Kyon, anjing). Terbukti, nama sekolah tersebut memiliki akar yang sama.

Tapi jangan menyimpang dari Zeno dan pembelajarannya. Tidak diketahui secara pasti kapan ia dilahirkan, sehingga sulit untuk menghitung pada usia berapa ia mulai mengabdikan dirinya pada filsafat; Kemungkinan besar, dia melakukannya setelah dia berumur empat puluh tahun. Selain menjadi murid Stilpo dan Diogenes, diketahui ia juga bersekolah di Akademi yang menganut ajaran yang agak Platonis. Semua latar belakang filosofis ini membantu membentuk landasan pemikiran barunya.

Tidak sepenuhnya puas dengan ajaran kaum Sinis (yang, bagaimanapun, sangat mempengaruhi ajarannya mengajar), Zeno mengusulkan untuk memberikan sentuhan lain pada filsafat, dan memutuskan untuk menemukan dirinya a sekolah. Karena dia tidak mampu membeli tempat, dia mulai berkumpul dengan murid-muridnya di luar, di beranda (stoa) dihiasi dengan lukisan karya Polignoto, yang memberi nama sekolah tersebut, tunggu sebentar, ketabahan.

• Artikel terkait: "10 Kunci Stoic Menuju Hidup Sehat Secara Psikologis"

Pengaruh Stoicisme dalam sejarah

Zenón telah mengajar tidak kurang dari tiga puluh tahun. Beberapa orang sezamannya, seperti muridnya Perseus, menyatakan bahwa ia hidup sampai usia tujuh puluh dua tahun, meskipun sumber lain menunjukkan usia lanjut yaitu sembilan puluh delapan tahun. Demikian pula, cara dia meninggal juga membingungkan: beberapa teks menyatakan bahwa orang bijak itu melakukan bunuh diri, meskipun ini mungkin hanya tambahan dalam hidupnya, sangat sesuai dengan selera Stoa, karena Bunuh diri dipandang baik oleh para pengikut arus ini. Karena? Karena manusia mempunyai kebajikan sebagai tujuannya, suatu nilai yang sangat diperlukan dalam filsafat Stoa. Jika lingkunganmu menghalangimu untuk menjadi berbudi luhur, kamu dapat dengan bebas memutuskan untuk mati dan dengan demikian membebaskan dirimu dari kewajiban untuk hidup bertentangan dengan nalarmu. Inilah sebabnya Socrates, dengan bunuh diri terkenalnya dengan hemlock (walaupun dia terpaksa melakukannya dan tidak memilihnya kehendaknya sendiri), dan meskipun dia bukan seorang filsuf Stoa, dia dikenal sebagai tokoh etika yang luar biasa sangat tabah

Orang bijak lain yang juga diangkat ke martabat ini adalah Seneca, yang sudah berada di Kekaisaran Romawi, yang juga melakukan bunuh diri. Filsafat Stoa diterima secara luas selama era Romawi Jenis kehidupan yang dia anjurkan, dipandu oleh kebajikan dan pengendalian nafsu yang kuat, sangat cocok dengan cita-cita warga negara Romawi.. Faktanya, salah satu penganut Stoa yang paling penting adalah kaisar Marcus Aurelius, yang dikenal sebagai "kaisar filsuf" yang, dengan Meditasinya, membantu mengkonsolidasikan doktrin ini. Belakangan, doktrin Kristen baru juga diidentikkan dengan aspek-aspek tertentu dari Stoicisme, terutama dengan ketidakmampuan orang bijak dalam menghadapi kemalangan dalam hidup.

Namun mari kita berhenti sejenak pada dua konsep utama Stoicisme: kebajikan dan alam.

Hidup sesuai dengan alam berarti hidup dengan kebajikan

Sebenarnya, Tokoh yang menyusun ajaran Stoicisme “kanonikal” adalah Chrysippus (284-208 SM. C.), murid Zeno. Namun kita harus yakin bahwa apa yang dikumpulkannya itu sesuai dengan dasar ajaran gurunya.

Filsafat Stoa menekankan tiga aspek utama. Di tangan satunya, logika, di mana mereka terutama menyerang Epicurus, pendiri aliran Epicurean.

Untuk yang lain, fisika, subjek klasik dalam filsafat Yunani, yang menurut kaum Stoa bahwa prinsip yang mengatur alam semesta adalah logos, yang mereka identifikasikan dengan api. Prinsip ini adalah keilahian, dengan kekuatan berapi-api yang menjiwai jiwa manusia dan mengatur segala sesuatu yang ada menurut hukum yang abadi dan abadi.

Yang terakhir kita punya etika, di mana kaum Stoa mendedikasikan sebagian besar upaya mereka. Bagi Stoicisme, kebebasan individu melewati penerimaan mutlak atas kehendak ilahi, karena segala sesuatunya terjadi sesuai dengan hukumnya. Di sini kita melihat dengan jelas kesamaan filosofi ini dengan agama Kristen di kemudian hari. Orang harus berperilaku sesuai dengan keilahian, tatanan segala sesuatu, yang diharapkan dari mereka, dan Hal ini melibatkan pengendalian nafsu, yang benar-benar bertanggung jawab atas kekacauan dan perubahan hukum. bersifat ketuhanan

Mari kita beri contoh: jika saya mengalami kemalangan (misalnya, kemalangan yang menyebabkan kehancuran Zeno, kapalnya karam), saya dapat melakukan dua hal: membiarkan diri saya terbawa oleh kesedihan, kemarahan dan keputusasaan (yaitu, nafsu yang tidak terkendali) atau menerima bahwa apa yang terjadi sesuai dengan tatanan ilahi dan alam dan, dengan penerimaan ini, mencapai perdamaian. Ringkasnya: untuk mencapai kebijaksanaan, manusia harus hidup sesuai dengan alam dan hukumnya.

Hanya melalui penerimaan sadar akan hukum ilahi dan hukum alam, orang bijak dapat mengakses kebajikan, yang penting untuk kehidupan yang bermartabat dan utuh.. Kaum Stoa sangat percaya pada kausalitas segala sesuatu; Artinya, suatu hal terjadi karena suatu hal sebelumnya (semuanya diperintahkan oleh Tuhan), sehingga setiap perbuatan manusia mempunyai akibat. Oleh karena itu, orang bijak harus memikul tanggung jawab atas tindakannya (ataraxia); Hanya dengan cara inilah ketenangan jiwa yang diinginkan dapat tercapai.