Apa itu VIA NOTEBOOK - [dengan CONTOH dan LATIHAN diselesaikan]
Itu studi tentang metrik puisi - yaitu, strukturnya, ritmenya, karakteristik syairnya, suku kata dan baitnya - ini membantu kita memahami lebih baik komposisi ini, dan bahkan untuk mengenali karakteristik periode tertentu, arus sastra, atau penulis.
Dalam pelajaran dari seorang GURU ini, kita akan belajar apa bingkai melalui dengan contoh untuk mengenali struktur metrik ini, dan untuk mengetahui jenis puisi apa yang dapat kita temukan. Lakukan latihan kami sehingga Anda tidak melewatkan satu pun!
Itu selempang itu semacam bait dibentuk oleh 4 ayat Aleksandria (yaitu, 14 suku kata), masing-masing dibagi menjadi dua hemistich dari tujuh suku kata dengan caesura atau jeda (7 - caesura - 7). Itu pantun syairnya konsonan dan seragam (YYYY). Kita juga dapat menemukannya dengan nama "tetrastrophe monorimous".
Pemisahan Alexandrine menjadi dua hemistich bersuku kata heptasyllable membuat synalepha antara keduanya tidak mungkin, yaitu, penyatuan dalam satu suku kata vokal di akhir hemistich dengan vokal di awal berikut. Seperti yang telah kami sebutkan, penggalan untuk membagi mereka.
Gambar: Berbagi slide
Sekarang kita tahu bagaimana mengenali jenis stanza dengan karakteristiknya, menarik untuk dipelajari dalam jenis puisi apa dan pada periode apa bingkai itu digunakan.
Bingkai melalui adalah komposisi metrik par excellence dari Tuan pendeta, terutama pada abad ke-13 dan ke-14.
Tuan Pendeta
Itu Tuan pendeta, dengan dia penyanyi penyanyi dan tata krama, adalah salah satu dari tiga jenis atau tataran utama sastra pada Abad Pertengahan, yang diklasifikasikan menurut tiga kelas sosial: bangsawan, bangsawan, dan pendeta. Pendeta dengan demikian disebut sastra abad pertengahan yang ditulis oleh pendeta dan cendekiawan dari bidang gerejawi.
Struktur metrik yang jelas dan tetap dari bingkai digunakan untuk menentang dan membedakan dirinya dari puisi yang dinyanyikan oleh penyanyi, yang dulunya memiliki rima asonansi meteran yang tidak teratur.
Dalam sastra Spanyol, frame via digunakan untuk pertama kalinya dalam Kitab Alexandre, sebuah karya yang berasal dari sepertiga pertama abad ke-13, dan yang menceritakan kehidupan dan eksploitasi Alexander Agung. Kami menemukan nama "cuaderna via" untuk pertama kalinya juga di bait kedua yang sama Kitab Alexandre:
Mester itu cantik, bukan dari joglaría (7 + 7 A)
Mester tidak berdosa, ca adalah pendeta (7 + 7 A)
kursus fabel berima oleh segi empat melalui (7 + 7 A)
untuk menghitung suku kata, yang merupakan penguasaan yang hebat. (7 + 7 A)
Seperti yang dapat kita lihat pada contoh di atas, skema metrik dan keteraturan ayat-ayat dalam bingkai via dianggap "tanpa dosa", dan oleh karena itu jauh lebih unggul daripada puisi populer para penyanyi (walaupun ini tidak sepenuhnya populer, karena penulisnya menikmati pendidikan di bidang sastra). Pendeta itu dipuji sebagai buah gaya kultus dari formasi gerejawi, dan nama "cuaderna via" justru berasal dari segi empat, empat seni yang membentuk pengajaran abad pertengahan.
Selama abad ketiga belas, frame via digunakan secara teratur oleh penulis yang mewakili mester de clerecía, seperti Gonzalo de Berceo dalam karya-karyanya Keajaiban Bunda Kita atau Kehidupan San Millán:
V: Orang miskin yang dermawan
Saya adalah orang miskin yang hidup dengan alasan,
Saya tidak melihat renda lain, tidak ada furtion lain
keluar saat lavrava, beberapa bumbu ini:
Saya memiliki beberapa pepïone di ketinggiannya.
Untuk memenangkan yang Mulia yang sangat dia cintai,
Saya membaginya dengan orang miskin semua yang diperolehnya;
dalam hal ini saya berpendapat dan dalam punnava ini,
karena melihat kasih karunia-Nya penurunan yang tidak disadari.
Saat aku miskin di dunia ini,
fablóli yang sangat lezat, saya ingin menyebarkannya,
Semua orang dari situs mendengar kata itu.
«Anda jauh lebih baik dari perusahaan kami,
sopist untuk mendapatkan penguasaan yang baik,
ca membelah jiwamu, diziés 'Ave Maria',
mengapa Anda faziés semua saya mengerti dengan baik.
Ketahuilah bahwa urusan Anda telah selesai dengan baik,
Di sinilah perjalanan utama kami;
'Ite missa est', mengatakan bahwa itu dinyanyikan,
Datang adalah waktu untuk menghidupkan prajurit.
Aku di sini datang untuk menjemputmu denganku,
kepada regno Fijo saya yang merupakan teman baik Anda,
di mana malaikat gandum yang baik diberi makan;
para plazerli Kebajikan Suci menyertai Anda."
Ketika saya mendengar khotbah yang mulia selesai,
jiwa meninggalkan tubuh yang bahagia,
dipenjarakan oleh para malaikat, sebuah biara yang mengerikan,
mereka mengangkatnya ke Surga, terpujilah Tuhan!
Omnes yang meninggikan suara sebelum mendengar,
jadi aina melihat janji itu terpenuhi;
kepada Bunda yang mulia yang begitu terkendali,
Semua orang berterima kasih, aku ingin kepergianmu.
Hal seperti apa yang akan membuat Anda bernasib buruk?
jika Sancta María tidak dibayar terlalu tinggi,
Jika saya tidak melakukannya lagi, saya akan menjadi tidak proporsional,
Siapa pun yang menjadi bagian darinya sangat tertipu.
Bahkan nanti, kami ingin mendorong:
alasan seperti ini tidak untuk dipotong,
ini adalah pohon yang harus kita jaga,
di mana naungan burung biasanya mengatur.
Keajaiban Bunda Kita, Gonzalo de Berceo.
Karya terkenal lainnya dari abad ke-13 yang menggunakan frame via adalah Kitab Apollonius, itu Puisi oleh Fernán González, kamu Hukuman dan contoh Cato.
Atas nama Tuhan dan Santa Maria,
jika mereka membimbing saya untuk belajar, saya ingin,
menyusun romansa penguasaan baru
dari Raja Apollonius yang baik dan kesopanannya.
(Pecahan dari Kitab Apollonius, tengah S XIII)
Banyak coitas melewati nenek moyang kita,
banyak ketakutan buruk, banyak rasa tidak enak,
menderita dingin dan fanbre dan banyak kepahitan:
viçios d'agora estonz ini menyakitkan.
(Pecahan dari Puisi oleh Fernán González)
Namun, terutama dari abad keempat belas, penggunaan via frame menjadi lebih tidak sempurna dan tidak beraturan, dengan sinalef, variasi jumlah suku kata, sajak asonansi, dll. Contoh evolusi ini ditemukan di Buku Cinta yang Baik, dari Imam Besar Hita.
Untuk menilai apakah Anda telah memahami pelajaran ini dengan baik, dalam seorang Guru kami akan meninggalkan Anda beberapa latihan dalam bingkai yang akan membantu Anda menguji diri sendiri.
Pernyataan) 1. Manakah dari bait berikut tidak apakah itu tertulis di trek? Perlu diingat bahwa perbedaan pengucapan waktu dapat membuat beberapa ayat tidak memiliki paritas suku kata yang sempurna.
Untuk fincar tanpa rasa malu, bahwa dia tidak merangkak,
Menghadapi gugatan dan argumen tertutup:
kepada orang yang setuju bahwa gela akan memberikan gelar,
siapa pun yang tidak melakukannya akan dipenggal.
Setiap orang yang ingin diajar dengan baik,
dalam asmara saya menaruh perhatian Anda,
bahwa jika dia baik akan menjaga apa yang diperintahkan di sini
itu bisa sangat membahagiakan dan sangat penuh petualangan.
Pesta berharga yang telah kami beri tahu
di dewan umum kemudian dikukuhkan:
Hal ini untuk banyak gereja tanggal dan dirayakan,
Selama seluruh abad, itu tidak akan dilenyapkan.
Saya mengejar cara yang tidak menemukan gaya saya
tombol pikiran yang berusaha menjadi mawar;
itu diumumkan dengan ciuman yang bertumpu di bibirku
pelukan mustahil dari Venus de Milo.
Pernyataan 2) Tulislah skema metrik untuk bait berikut. Apakah melalui cuaderna?
Tapi Raja Alexandre tahu kebiasaan:
bahwa omne tidak akan pernah bisa menang dengan banyak kedewasaan,
bahwa sedikit yang memiliki ketegasan lebih berharga
dan saya melihat mereka berdasarkan kekuatan kulit.
Solusi:
1. Bait berikutnya tidak ditulis dalam bingkai via. Itu adalah syair Aleksandria, tetapi rimanya tidak seragam (monorrima): 14A, 14B, 14B, 14A. Ini adalah bagian dari soneta oleh Rubén Darío:
Saya mengejar cara yang tidak menemukan gaya saya
tombol pikiran yang berusaha menjadi mawar;
itu diumumkan dengan ciuman yang bertumpu di bibirku
pelukan mustahil dari Venus de Milo.
2. Skema metriknya adalah: 14 (7 + 7) A, 14 (7 + 7) A, 14 (7 + 7) A, 14 (7 + 7) A