Arti Manusia adalah serigala bagi manusia (homo homini lupus)
"Manusia adalah serigala bagi manusia" (dalam bahasa Latin, homo homini lupus) adalah ungkapan yang digunakan oleh filsuf Inggris abad ke-18 Thomas Hobbes dalam karyanya Leviathan (1651) untuk merujuk pada itu keadaan alami manusia membawanya ke perjuangan terus-menerus melawan sesamanya.
Ungkapan itu diekstraksi oleh Hobbes dari karya dramatis asinaria, oleh dramawan Latin Plautus (250-184 SM. dari C.). Di sana, Plautus menegaskan "serigala adalah manusia untuk manusia" (dalam bahasa Latin, lupus est homo homini).
Ungkapan Hobbes, dalam pengertian itu, menjadi metafora dari binatang buas yang dibawa manusia di dalam, mampu melakukan kekejaman dan kebiadaban besar terhadap elemen miliknya sendiri of jenis. Beberapa tindakan tersebut adalah mengarahkan perang, mempraktekkan pemusnahan terhadap suatu kelompok sosial, melakukan penyerangan, pembunuhan dan penculikan, menjadikan orang lain sebagai budak, perdagangan ilegal orang, dll.
Namun, Thomas Hobbes menunjukkan bahwa perdamaian dan persatuan sosial dapat dicapai ketika mereka didirikan dalam kontrak sosial, di mana kekuasaan terpusat didefinisikan yang memiliki otoritas mutlak untuk melindungi masyarakat, menciptakan komunitas beradab.
Patut diperhatikan bahwa manusia dapat menampilkan perilaku yang baik dan tanpa cela, tetapi juga merusak dan egois, terutama ketika bergerak untuk kepentingannya sendiri, misalnya, promosi di pekerjaan.
Ungkapan yang berlawanan dengan "pria adalah serigala untuk pria" adalah kalimat yang menyatakan bahwa "pria itu pada dasarnya baik", dari Jean-Jacques Rousseau, yang bertentangan dengan Hobbes, berpendapat bahwa manusia dilahirkan baik dan bebas, tetapi dunia korup.
Lihat juga Manusia pada dasarnya baik.
Analisis frasa
Menurut Hobbes, keadaan alami manusia adalah konfrontasi satu sama lain, menghasilkan tindakan kekerasan, kejam dan biadab.
Ini mengasumsikan bahwa semua ancaman yang dihadapi oleh seorang manusia dihasilkan oleh manusia lain, sehingga dapat disimpulkan, menurut pendapat Hobbes, bahwa manusia adalah pemangsa manusia itu sendiri.
Umumnya, dalam banyak kasus fakta, individu yang lebih kuat mengeksploitasi atau menganiaya yang lebih lemah, ketika hal yang benar untuk dilakukan adalah melindungi yang lemah. Karena spesies manusia tidak memiliki perilaku seperti itu, Hobbes menghadirkan kontrak sosial untuk mencapai koeksistensi yang harmonis, seimbang, dan damai di antara warga suatu masyarakat.
Tapi apa isi kontrak sosial itu? Kontrak sosial dirancang dengan maksud untuk menetapkan otoritas, norma moral, dan hukum yang harus dipatuhi dan dipatuhi oleh individu. Kontrak ini memberikan setiap hak dan kewajiban individu, sebagai imbalan untuk meninggalkan kebebasan yang dimilikinya dalam keadaan alami, untuk memastikan kelangsungan hidupnya dalam masyarakat.
Namun, syarat-syarat yang ditetapkan dalam kontrak sosial dapat berubah dengan syarat semua pihak setuju dan menyatakannya.
Sarjana Filsafat (2009) dari Universitas Nasional Kosta Rika; Magister Sejarah, Hubungan Internasional dan Kerjasama (2013), dalam Layanan Terjemahan dan Bahasa (2015) dan Multimedia (2017) dari University of Porto.