Martin Luther King's I Have a Dream Speech: Analisis dan Arti

Atau pidato Aku mempunyai impian (dalam bahasa Portugis Eu Tenho um Sonho), pidato simbolis oleh Martin Luther King, yang pada dasarnya tidak menggerakkan dua warga sipil langsung di Amerika Serikat.

Dianggap oleh banyak orang sebagai dua melhores pidato sepanjang masa, kata-kata yang diucapkan merendahkan kita dari Lincoln Memorial, di Washington DC (Amerika Serikat) pada tanggal 28 Agustus 1963.

Dengan oratoria Anda yang luar biasa, atau tujuan Dr. Martin Luther King adalah mendorong nova geração untuk menghilangkan rasisme, menciptakan masyarakat untuk masa depan. Além disso, juga foram menyebutkan langkah-langkah yang harus diikuti untuk mencapai kesetaraan ras.

Pidato Aku mempunyai impian lengkap dan legendaris

saya meringkas

Dalam pidatonya, Dr. King menyebutkan sebuah dokumen penting bagi sejarah Amerika Serikat: a Proclamação de Emancipação, yang menyatakan a libertação dos escravos.

Pembicara menyebutkan bahwa, terlepas dari proklamasi ini, dia telah dibunuh oleh Presiden Abraham Lincoln. tahun sebelumnya, masyarakat saat ini juga memiliki sikap diskriminatif terhadap individu Keturunan Afro.

Demikian pula, Proklamasi Kemerdekaan juga tidak menyertakan pidato, sebagai indikasi bahwa ada beberapa janji yang belum terpenuhi, pois menunjukkan bahwa semua orang dibesarkan dengan cara yang sama dan harus sama must peluang.

Analisis dan makna pidato

Saya senang bergabung dengan Anda pada hari saya akan memasuki sejarah sebagai demonstrasi besar kebebasan dari sejarah bangsa kita.

Kata-kata ini ditegaskan, karena pada hari pidato ini terjadi, 28 Agustus 1963, saya memasuki cerita.

Ini terjadi bukan hanya karena pidato itu dianggap sebagai pidato abad XX yang sama, tetapi Juga karena demonstrasi yang mendukung dua manusia langsung ini adalah yang terbesar dalam sejarah dua Negara. Serikat.

Bertahun-tahun yang lalu, seorang Amerika yang hebat, kami bertemu di bawah bayangan simbolis, dengan asumsi Proclamação da Emancipação. Saat-saat atau keputusan ini seperti cahaya harapan bagi milhes budak hitam yang telah ditandai dengan chama besi ketidakadilan yang memalukan. Dia melihat aurora bahagia untuk menyelesaikan longa noite do cativeiro.

Namun, beberapa tahun kemudian, kita harus menghadapi kenyataan tragis bahwa orang Negro tidak bebas. Cem tahun kemudian, kehidupan Negro masih disesalkan oleh algem segregasi dan arus diskriminasi. Bertahun-tahun kemudian, atau Negro terus hidup dalam kehidupan yang terisolasi dari kemiskinan, memasuki lautan kemakmuran materi yang luas. Bertahun-tahun kemudian, atau Negro masih menentukan batas masyarakat Amerika, mendapati dirinya tidak diasingkan di tanah airnya sendiri. Assim, temukan kami di sini, telusuri untuk mendramatisir kondisi yang begitu mengejutkan.

Martin Luther King mengacu pada mantan presiden terkenal Abraham Lincoln, yang di tempat ini memiliki tinggi badan lebih dari 30 kaki. Assim, bayangan yang dirujuknya adalah simbolis, tetapi juga literal.

Proklamasi Emansipasi dibunuh oleh Abraham Lincoln pada 1 Januari 1863 dan menyatakan dua budak akan dibebaskan, meskipun faktanya itu tidak segera terjadi.

Pembicara menjelaskan bahwa setelah 100 tahun, orang kulit hitam belum menerima atau mendapat manfaat bahwa dokumen ini harus diterbitkan.

Dia menyebutkan bahwa masyarakat Amerika cukup diskriminatif dan orang kulit hitam tidak diperlakukan sama:

Dalam arti kita melihat ibu kota negara kita mendiskon sebuah cek. Ketika arsitek Republik kita menciptakan kata-kata agung Konstitusi dan Deklarasi Kemerdekaan, kami mengasumsikan catatan yang menjanjikan bahwa setiap kota Amerika akan menjadi herdeiro. Catatan ini adalah janji bahwa Anda semua akan dijamin hak Anda yang tidak dapat dicabut untuk hidup, kebebasan dan untuk mencari kebahagiaan.

Manifestasi digambarkan sebagai tindakan metafora dari diskon cek, atau tagihan, untuk mengumpulkan dari perusahaan bahwa Konstitusi dan Deklarasi Kemerdekaan janji.

Arsitek Republik dalam hal ini adalah: John Adams, Benjamin Franklin, Alexander Hamilton, John Jay, Thomas Jefferson, James Madison dan George Washington.

Martin Luther King tidak memperkenalkan dokumen penting pidatonya yang merupakan dasar dari Amerika Serikat sebagai sebuah bangsa.

Ada sesuatu, porém, yang saya curahkan atau meu povo yang tidak panas untuk dibersihkan yang mengarah ke atau palácio da justiça. Kami tidak akan memenangkan tempat kami secara langsung dan kami tidak boleh disalahkan atas penyimpangan apa pun. Janganlah kita berusaha memuaskan markas kita demi kebebasan dengan mengambil cangkir kepahitan dan kebencian. Kita harus selalu melakukan perjuangan kita tanpa pesawat tinggi yang memberikan martabat dan disiplin. Kita tidak boleh membiarkan protes kreatif kita merosot menjadi kekerasan fisik. Selalu lebih dan lebih kita harus naik ke ketinggian yang megah untuk menghadapi kekuatan fisik dengan kekuatan jiwa. Militansi baru yang luar biasa ini yang melanda komunitas kulit hitam seharusnya tidak membawa kita pada ketidakpercayaan semua orang kulit putih, pois banyak dari kita irmãos kulit hitam, Sebagaimana dibuktikan dengan kehadiran Anda di sini, lihat, Anda menyadari bahwa takdir Anda terkait dengan takdir kami, dan bahwa kebebasan Anda secara intrinsik terkait dengan kami. kebebasan. Kita tidak bisa berjalan sozinho.

Assim seperti Gandhi, Martin Luther King propunha uma sikap pembangkangan sipil, ou seja, tanpa bantuan kekerasan.

Penting untuk menambahkan bagian ini untuk membedakan dirinya dari kelompok perlawanan lain yang mengadopsi postur yang lebih agresif. Malcolm X dan Nação do Islã, misalnya, mengakui bahwa semua meios adalah sah untuk memerangi diskriminasi dan agresi yang hidup pada waktu itu.

Saat kita berjalan, kita harus berasumsi atau berkompromi untuk maju. Kita tidak bisa kembali. Ada yang meminta tahun pengabdian aos direitos civis: "Kapan kamu puas?". Kami tidak dapat menemukan inquanto atau Negro yang puas untuk vítima two incontáveis ​​kebrutalan polisi. Kami tidak dapat menemukan kepuasan inquanto tubuh kami, berat dalam perjuangan perjalanan, kami tidak dapat menemukan tempat istirahat, kami diberikan langkah kaki dan kami hangat di kota-kota. Kita tidak bisa puas dengan kebangsawanan dasar Negro yang pergi dari ghetto kecil ke ghetto yang lebih tinggi. Kita tidak pernah bisa puas ketika seorang Negro di Mississippi tidak dapat memilih dan seorang Negro di New York percaya bahwa tidak ada yang bisa dipilih. Kami tidak puas, kami tidak puas, dan kami tidak akan puas bahwa keadilan berjalan seperti air dan juga mundur, seperti arus yang kuat.

Dalam berbagai pawai dan kampanye terorganisir, terjadi demonstrasi kebrutalan polisi. Selain itu, masyarakat sangat terpisah dan orang kulit hitam dianggap oleh banyak orang sebagai kelas bawah.

Banyak lokasi yang eksklusif untuk orang kulit putih dan ada sinai yang kami konfirmasi. Orang kulit hitam di Tinham memiliki sedikit kemungkinan untuk menurunkan atau lebih tinggi tingkat kehidupan, tinggal di tempat-tempat berpenghasilan rendah, karena Tinham tidak memiliki kesempatan yang sama.

Di beberapa tempat, orang kulit hitam tidak dapat memilih dan kami adalah tempat di mana mereka langsung, diskriminasi begitu besar sehingga individu merasa bahwa suara mereka tidak berdampak.

Beberapa negara bagian keturunan Afrika tidak dapat memasuki bioskop, makan atau balkon restoran, menggunakan minuman atau menginap di hotel atau motel.

Saya bukannya tidak menyadari bahwa beberapa dari Anda akan melihat di sini banyak kesulitan dan kesengsaraan. Beberapa dari Anda recém saíram sel penjara kecil. Beberapa dari Anda datang dari daerah di mana Anda mencari kebebasan dari deixou di dalam diri Anda tanda badai penganiayaan dan iman - angin badai kebrutalan polisi. Anda adalah veteran memasak kreatif. Terus bekerja dengan iman bahwa makanan yang layak dan menebus.

Voltem ao Mississipi, voltem ao Alabama, voltem Carolina do Sul, voltem Geórgia, voltem Louisiana, voltem ke favela dan ghetto di kota-kota modern kita, mengetahui bahwa, dalam beberapa hal, situasi ini bisa menjadi diubah. Jangan merangkak, tidak ada gunanya putus asa.

Martin Luther King tidak menyangka bahwa banyak orang yang hadir dalam demonstrasi tersebut benar-benar berharap dan siap untuk menyerah karena ia telah melalui situasi yang dramatis.

Tetapi dia akan mendorong Anda, dengan mengatakan bahwa pembebasan mereka akan disertai dengan penebusan dan bahwa mereka akan dapat berpaling kepada Anda dengan keyakinan bahwa situasi yang tidak menguntungkan ini akan diubah. Dan pidato ini membantu mengubah situasi ini.

Saya memiliki mimpi bahwa suatu hari bangsa ini akan bangkit dan menghayati arti sebenarnya dari kelahirannya. “Kami menegaskan bahwa kebenaran ini terbukti; bahwa Anda semua residen dibesarkan sama ".

Frasa ini ditulis oleh Thomas Jefferson dan ditemukan dalam Deklarasi Kemerdekaan.

Untuk membuat penunjukan ini, Martin Luther King bermaksud untuk menarik perhatian pada fakta bahwa masyarakat Amerika tidak Saya hidup sesuai dengan afirmasi ini dan bahwa banyak orang sofriam dengan ketidaksetaraan dan dengan diskriminasi.

Saya bermimpi bahwa suatu hari ketika rubras Georgia naik, Anda akan menjadi filhos escravos kuno dan filhos dari donos escravos kuno akan dapat duduk di meja persaudaraan.

Martin Luther King lahir di Negara Bagian Georgia, yang cukup akrab dengan hanya vermelho (dengan argila), dan di mana beberapa orang memiliki koreng.

Saya memiliki mimpi bahwa suatu hari atau Negara Bagian Mississippi, Negara yang menderita panas ketidakadilan dan penindasan, akan berubah menjadi sejumlah kebebasan dan keadilan.

Selain sebagai negara yang sangat panas, bukan daerah suhu, Martin Luther King menghadapi asosiasi sebagai panas dan ketidakadilan karena pada ketinggian atau Mississippi itu adalah salah satu dari dua negara bagian yang paling rasis.

Saya memiliki mimpi bahwa saya memiliki empat anak kecil di kamar bayi suatu hari di sebuah negara di mana saya tidak akan dipotong dari kulit mereka, ditambah rambut karakter ini. Tenho um sonho hoje.

Pernyataan ini mungkin yang paling terkenal dari semua atau pidato.

Martin Luther King memiliki empat film: Yolanda, Dexter, Martin dan Bernice. O sonho yang telah terungkap dalam pidato ini mengingat perubahan masyarakat untuk kepentingan generasi mendatang, di mana film-film Martin Luther King disertakan.

Saya memiliki mimpi bahwa suatu hari atau Negara Bagian Alabama, di mana ada rasis jahat dan di mana bibir gubernur mengucapkan kata-kata interposisi Dalam pembatalan, suatu hari di Alabama, pria kulit hitam dan pria kulit hitam akan dapat lebih bersatu dengan pria kulit putih dan wanita kulit putih, seperti irmãos dan irmãs. Tenho um sonho hoje.

Gubernur Negara Bagian Alabama pada saat itu adalah George Wallace, seorang penegak pemisahan ras yang terkenal dan penentang sengit dari dua gerakan sipil direitos.

Saya bermimpi bahwa suatu hari apa pun akan ditinggikan, semua bukit dan gunung akan diratakan, tempat-tempat asam akan menjadi Mereka akan menjadi datar dan tempat-tempat yang berliku-liku akan ditarik dan kemuliaan Senhor akan terungkap dan semua makhluk akan melihat, bersama.

Martin Luther King adalah seorang Kristen, pernah menjadi pendeta dari Igreja Batista. Juga, bagian dari pidatonya ini didasarkan pada bagian Alkitab yang ditemukan dalam Yesaya 40: 4-5.

Ini adalah harapan bagi kami. Ini adalah keyakinan yang kepadanya saya kembali atau darinya. Dengan keyakinan ini kita akan mampu mengeluarkan dari gunung keputusasaan sebuah batu harapan. Dengan iman ini kita dapat mengubah perselisihan disonansi bangsa kita menjadi simfoni irmandade yang indah. Dengan iman ini kita bisa bekerja sama, berdoa bersama, berjuang bersama, masuk penjara bersama, membela kemerdekaan bersama, mengetahui bahwa suatu saat kita akan merdeka.

Dengan iman, topik yang sangat penting dalam kehidupan Kristen, dan juga disebutkan dalam pidato ini.

Martin Luther King memiliki keyakinan bahwa, bahkan jika situasi sulit ini tidak terlihat, adalah mungkin untuk mengharapkan masa depan kita, dan bahwa dengan iman dia dapat menyatukan orang dan membantu mereka untuk menaklukkan kebebasan.

Ini akan menjadi hari ketika semua film Deus akan dapat bernyanyi dengan makna baru: "Negaraku adalah kamu, dua belas terra de liberdade, de ti eu canto. Terra onde morreram meus pais, terra do banggakan dua peziarah, dari setiap gunung yang ressoe menuju kebebasan".

Pada saat ini, pembicara menyebutkan lagu patriotik yang terkenal berjudul Negaraku adalah milikmu, Itu salah tentang ide-ide Amerika seperti kebebasan.

Martin Luther King ingin mengatakan bahwa nilai-nilai tersebut di atas belum hidup dalam kepenuhan masyarakat.

Ini adalah Amerika untuk ditakdirkan menjadi bangsa yang besar untuk menjadi kenyataan. Semoga dataran tinggi New Hampshire yang luar biasa ini dibebaskan dari yang lain. Itu untuk kebebasan dari ressoe nestas montanhas kuat di New York. Semoga alleghenies da Pensilvânia dibangkitkan menuju kebebasan!

Itu untuk kebebasan ressoe kami cumes bersalju das montanhas Rockies do Colorado!

Kebebasan dari ressoe ke pantai melengkung California!

Tidak ada masalah; Itu untuk kebebasan ressoe di Montanha de Pedra da Geórgia!

Itu adalah kebebasan ressoe na Montanha Lookout do Tennessee!

Kebebasan dari ressoe di setiap bukit dan setiap ketinggian kecil di Mississippi.

Dari masing-masing pihak memberikan montanha, yang untuk kebebasan ressoe.

Martin Luther King terus menggunakan pengertian "ressoar da liberdade" yang merupakan bagian dari lagu patriotik tersebut di atas.

Saat ini, beberapa elemen alam Amerika Serikat disebutkan, mengungkapkan pentingnya melihat kebebasan untuk dijalani di seluruh negeri.

Kapan ini terjadi, kapan kita mengizinkan kebebasan ressoe, kapan kita resoe di setiap kota dan setiap desa, di setiap Negara Bagian dan setiap kota, kita akan dapat mengabadikan hari itu. Ketika semua umat Tuhan, hitam putih, Yahudi dan umat, Protestan dan Katolik, dapat dipastikan bahwa mereka akan dapat memberi lebih dan menyanyikan kata-kata dari lagu hitam tua: "Akhirnya Gratis! Akhirnya gratis! Louvado seja Deus, Yang Mahakuasa, akhirnya kita bebas!"

Pidato diakhiri dengan referensi lagu hitam tradisional yang mengungkapkan pentingnya kebebasan bagi orang-orang dari semua kelas, ras dan agama.

Konteks sejarah dan sosial

Atau pidato Aku mempunyai impian Itu diadakan saat demonstrasi di Washington DC, yang mengumpulkan lebih dari 250 ribu orang.

Pada suatu waktu, Amerika Serikat menjalani iklim diskriminasi rasial yang kuat, yang lebih kuat di beberapa Negara Bagian Selatan.

Martin Luther King dihukum karena memerangi ketidaksetaraan dalam masyarakat, menggunakan cara perlawanan pasif dan kekerasan, berbeda dengan beberapa orang lain, seperti Malcom X.

Satu tahun dari pidato ini, pada tahun 1964, Martin Luther King memenangkan Hadiah Nobel Perdamaian, mencapai puncak orang termuda yang menerima penghargaan ini. Dia baru berusia 35 tahun.

Pada tahun 1968, Dr. Martin Luther King dibunuh di beranda hotel tempat dia menginap.

Depois da su morte yang sama, pengaruhnya dipertahankan oleh Martin Luther King dan dipandang sebagai dua juru bicara terbesar, dua warga sipil langsung sepanjang masa. Atau pidato Aku mempunyai impian Ada dua lagi yang dikenal dan dikutip tidak di bidang perang melawan rasisme dan diskriminasi.

Conheça juga

• Gilbert Baker dan bendera pelanginya
• Perampasan budaya: o que é e contoh
• 25 puisi oleh Carlos Drummond de Andrade
• Puisi "E agora, José?" oleh Carlos Drummond de Andrade