Katedral Notre Dame (Paris)

Katedral Notre-Dame ou Nossa Senhora de Paris, mewakili gaya Gotik Prancis secara keseluruhan atau kemegahannya.

Monumen mulai dibangun pada 1163 dan, sejak itu, menjadi referensi mendasar dalam budaya Barat (Katedral dianggap sebagai Situs Warisan Dunia UNESCO).

Tidak ada hari 15 April 2019 ke Catedral sofreu um fire dengan proporsi yang besar.

Setelah lebih dari 850 tahun berdiri, Notre-Dame de Paris menerima rata-rata 20 ribu pengunjung per tahun.

Karakteristik Katedral Notre-Dame

Katedral Notre-Dame de Paris dibangun bukan melalui jalan-jalan kecil dan banyak rumah, konteks yang sangat berbeda kita bandingkan sebagai ruang terbuka yang terlihat di rodeia.

Setiap manusia fana yang telah check-in di pintu masuk gereja langsung dihukum kehebatan yang tak terbantahkan daquela massa beton penuh simbol, legenda dan cerita.

Oleh karena itu, pertama-tama kita harus menyoroti monumentalitas dan kekuatan simbolisnya, dengan menekankan pentingnya konstruksi untuk seni Gotik. Sesuai dengan visi dunia teocêntrica, setiap ruang bangunan Gotik dirawat dengan rajin dan, embora muitas Setelah tidak memiliki fungsi khusus, setiap ruang menerima perhatian mendetail dari kerajinan yang menyatakan bahwa Deus saya sedang menonton.

Saya tidak ingin mengagumi banyak detail unik Di setiap bagian, sama seperti mereka yang tidak dapat diakses atau memiliki tujuan tertentu. Gerao itu tidak diimpor sebagai manusia, tidak mampu menyerap semua detail upaya. Mentalitas dua pembangun Katedral adalah ini: memberikan semua martabat untuk bekerja sebagai persembahan kepada Deus.

Sebuah Katedral didedikasikan untuk Perawan Maria atau Notre Dame (Nossa Senhora, dalam bahasa Prancis). Maria, lebih dari Deus, menemukan resonansi sosial dalam diri wanita, setiap kali lebih banyak sozinha karena hari yang dilintasi, akan terlibat dalam spiritualitas dengan cara yang berbeda.

Periode ini bertepatan dengan lahirnya humanisme teologis, yang membuka jalan bagi persepsi dari um Deus lebih dekat dengan pembenaran dunia sensitif (criação) sebagai ekspresi o da luz ilahi.

Seorang konstrução mencari sumber arsitektur baru yang akan mencoba memberikan cahaya dan ketinggian, baik dalam karya maupun seni plastik yang terintegrasi ke dalam bangunan. Peti Cadinho, penopang, busur (diangkat hanya untuk Notre-Dame), vitrais dan mawar uniram-se ao kekuatan seni semakin naturalistik, yang memungkinkan untuk mengekspresikan keyakinan povo yang diperbarui dalam hubungannya satu sama lain Deus.

Di lantai Katedral

Di lantai Katedral Notre-Dame, terlihat seperti salib Latin. Nave utama memiliki panjang total 127 meter dan panjang 48 meter. Atau transept, khususnya pendek, panjangnya 14 meter dan rendahnya 48 meter, atau pendek, sama dengan panjang kapal.

Bedakan kapal utama dan 4 lateral, dengan total 5 kapal dengan pengembaraan ganda. Pada saat yang sama, bangunan mencapai ketinggian maksimum 96 meter dan luas total 5.500 m².

Fasad utama

Fasad barat Notre-Dame pada dasarnya dikomposkan oleh tiga bagian horizontal.

Di dasarnya, tiga serambi mempersiapkan dua fiéis untuk ruang interior yang benar-benar sub-pemain.

Tiga serambi, embora serupa, proses pemuliaan berbeda, dimensi dan tema mengekspresikan.

Serambi Santa Ana

Atau serambi pertama (atau da esquerda) ditahbiskan ke Santa Ana, mãe de Maria. Sebagian besar patung tidak asli, tetapi diambil dari gereja lain dan digunakan kembali. Ini menjelaskan hierarki bagian atas peça, tipikal gaya Romawi akhir. Di sini bagi Virgem Maria dia tampak kaku di singgasananya sebagai seorang anak.

Di bagian tengah kita bisa melihat representasi kehidupan Maria, di margin bawah, representasi Santa Ana dan San Joaquín. Sejarah Santa Ana dan São Joaquim, serta masa bayi Maria, didokumentasikan dalam terang dua Injil apokrif.

Portico do Julgamento Final

Serambi tengah didedikasikan untuk tahap akhir. Kristus sebagai hakim memimpin makan malam di margem atas, dimiringkan oleh dua sudut di setiap sisi, dan di sebelahnya, Santo Yohanes (à direita) dan Virgem Maria ( esquerda). Na faixa do meio você dapat melihat Anda eleitos yang menggunakan coroa. Tidak ada pihak yang berlawanan, atau dikutuk. Tidak ada pusat faixa, atau arcanjo São Miguel yang membawa keseimbangan keadilan, sementara iblis mencoba memberi tip untuk kebaikan Anda.

Baris bawah mewakili kebangkitan dua morto, bukan final, dua tempo, dan dibangun kembali oleh arsitek Eugène Viollet-Le-Duc pada abad XIX. Setiap orang berpakaian sebagai atribut pekerjaan atau perdagangannya. Kami tidak melihat benção de Cristo. Kami sedang berjuang melawan dua pihak, kami mewartakan mereka sebagai satu kelompok. Di bawah masing-masing, tanda-tanda zodiak diwakili.

Perlu dicatat bahwa kontur peça dihasilkan dari elemen alegoris ceu dan do inferno. Kita bisa melihat setan menyiksa jiwa di sisi langsung, bukan di tingkat yang lebih rendah. Di sisi lain, kita melihat representasi dua abençoados sebagai crianças. Tidak ada istirahat da peça figuram anjos, patriark dan orang-orang kudus.

Serambi Nossa Senhora

Bagian ini mengalami mutilasi besar selama Revolusi Prancis dan harus dipulihkan pada abad ke-19. Sebuah portal didedikasikan untuk Virgem Maria. Dia mewakili makan malam coroação na faixa superior Perawan.

Tidak ada meio da peça, atau sono de Maria yang diwakili. Dia ditemukan di tempat tidur ditemani oleh rambut rasul, sementara Anda mengangkat jiwa Anda ke surga. Na faixa inferior, para patriark yang pasti akan menjaga segudang dengan bahtera aliansi dan meja lei.

Na peça, Virgem Maria tampil sebagai Santo Menino em seus braços. Kami berjuang, kami melihat berbagai orang seperti raja atau patriark. Representasi Santo Denis menonjol sebagai kerangka, aman di atas kepalanya sendiri, mengacu pada kemartirannya.

Galeria dos Reis dan Galeria das Chimeras (Gárgulas)

Sebuah galeria dos reis, terletak di bagian tengah fasad barat, terletak di Idade Média dan mewakili kelompok patung 28 tokoh kerajaan dari Yudea dan Israel.

Di galeria dos reis, sebagai bagian dari dua serambi, ada kehancuran yang signifikan pada masa Revolusi Prancis, karena Anda kaum revolusioner berpikir bahwa sebagai manusia kami adalah reis da França.

Atau arsitek Eugène Viollet-leDuc yang, seperti yang kita lihat, ditugaskan untuk merestorasi Katedral, tidak terbatas pada melakukan pemugaran belaka. Dia juga menciptakan elemen baru.

Di satu sisi, Viollet-le-Duc menggabungkan wajahnya menjadi dua potret dua reis. Di sisi lain, menggunakan imajinasi berdasarkan fantasi romantis abad XIX, atau seorang arsitek mengadaptasi sisa-sisa galeri obat kumur menjadi sosok yang mengerikan dan fantastis.

sisi utara

Di fasad utara, menghadap rue du Cloitre, kami melihat sejumlah porta transept. O portico adalah ciri khas portas dan janelas das igrejas gaya Gotik. Dalam hal ini, setiap fasad memiliki seperangkat tiga front, yang sangat hierarkis.

Na varanda, kita melihat Virgem sebagai Menino tidak memukul, tetapi patung dan tidak lengkap. O tympanum didedikasikan untuk Theophilus dari Adana, seorang biarawan yang sejarahnya diwakili di bagian atas dan tengah.

Sejarah menceritakan bahwa Theophilus dari Adana dipekerjakan untuk menjadi kepala biara, tetapi lebih memilih untuk tetap menjadi diakon agung. Atau kepala biara novo pensiun dari posisi Teófilo, putus asa, setuju sebagai iblis dengan bantuan seorang Yahudi, untuk mengimpor dirinya ke kepala biara. Saya menjual atau merusak tinha feito, Teófilo sesali dan dibebaskan dengan bantuan Virgem Maria.

Sebagian dari bagian bawah painel diwakili dalam masa bayi Yesus: kelahirannya, penampilannya di Kuil Yerusalem, pembunuhan dua orang tak berdosa dan pelariannya ke Egito.

Faade Sul

Seperti fasad utara, atau serambi fasad selatan, di ujung lain transept, ia dimahkotai oleh empena. Atau serambi yang didedikasikan untuk San Esteban é, seperti semua yang sebelumnya, terdiri dari tiga register.

Tidak ada daftar atas, Yesus dapat dilihat sebagai mata serius merenungkan atau kemartiran Santo Estêvão. Catatan terendah berhubungan dengan kehidupan dan kemartiran Santo Estêvão.

Ke porta vermelha

Porta vermelha adalah portal yang digunakan di Notre-Dame untuk memfasilitasi perjalanan biara keagamaan untuk Igreja dan, khususnya, untuk area paduan suara, dalam rangka memperingati atau "Matins" di jam-jam pertama hari itu. manh. Itu dibangun dengan cara tidak 13 dan dimahkotai oleh kompleks empena. As or seu use adalah "internal", sebuah port kurang dari yang lain dan bagian atasnya lebih sederhana.

Dikaitkan dengan master Pierre de Montreuil, di bagian atas dan didedikasikan untuk coroação Perawan Maria. Pada setiap akhir hari ada pemberi yang akan membiayai: atau rei St. Louis dan istrinya Rainha Margaret da Provença.

Sepanjang tahun memiliki archivolt unik sebagai penghormatan kepada São Marcelino (São Marcel), uskup Paris volume IV, yang reliknya disimpan di Katedral yang terkait dengan Revolusi Prancis. Hidupnya diwakili dalam makan malam yang berbeda yang makan sebagai batismo oleh imerso dan termasuk beberapa pinjaman populer, seperti Detik saat Marcel dikalahkan, seekor naga yang melahap wanita dengan reputasi lebih tinggi, hampir tidak seperti tim bispo.

O telhado dan agulha

Atap Notre Dame ditopang oleh cetakan kayu yang disebut "hutan Notre Dame". Untuk alasan ini, hanya ada beberapa balok, tetapi tidak semuanya telah dikomposkan oleh carvalho internal (ratusan tahun yang lalu).

Bukan Katedral telhado da Notre-Dame, agulha menonjol. Agulha ini ditambahkan bukan pada abad XIX oleh Viollet-le-Duc, menggantikan jenis agulha lama tetapi, yang telah ditempatkan pada tahun 1250, tetapi dibongkar pada akhir abad XVIII.

Viollet-le-Duc mereproduksi serangkaian patung perunggu dua belas rasul yang saya amati di puncak kota. Um deles, St. Thomas, Viollet-le-Duclah yang, dari pantai Paris, mengawasi Agulha. Assim, Viollet-le-Duc menjadi penjaga abadi dari bangunan suci.

Tidak ada interior Katedral, telhado diselesaikan dengan abóbadas dengan gugup dan dipamerkan. Atau rambut yang tidak diikat dibentuk oleh persilangan dua lengkungan runcing. Sebagai biaya abóbadas ini mendistribusikan berat untuk pilar.

Berkat teknik arsitektur ini, para arsitek akan mampu menghilangkan dinding yang berat dan membuka jalan untuk menciptakan janelles yang memberikan efek surgawi. Di foto sebelumnya Anda dapat melihat tiga salju dari ketinggian Katedral.

Mawar

Tidak sulit untuk membayangkan dampak emosional dari lampu warna-warni pada dua jendela kaca, periode di mana satu-satunya sumber pencahayaan interior berasal dari kabut.

Dua elemen karakteristik Notre-Dame adalah sebagai mawar indah yang hadir di fasad barat, utara dan selatan. Sebuah roset do norte akan didedikasikan untuk Perawan Maria dan do sul akan didedikasikan untuk Yesus Kristus.

Seni liturgi dan dekoratif

Seni gothic, patung dan lukisan melayani arsitektur dan, mereka tidak memiliki fungsi liturgi, mereka selalu memiliki fungsi pendidikan dan propaganda.

Di dalam kompleks Notre-Dame, bagian tertentu menonjol: itu adalah semacam dinding yang mengelilingi paduan suara dan atau pas di dalam lantai. O peregangan dihiasi dengan patung-patung kayu polikrom, yang mencemari siklus hidup Yesus yang berbeda. Ini dicat untuk jangka panjang abad keempat belas.

Bagian utara diawasi oleh Pierre de Chelles dan membahas kehidupan Yesus dari masa kanak-kanak hingga kematian dan kematiannya. O pekerjaan dilakukan antara tahun 1300 dan 1318. Dia diawasi oleh Jean Ravy dan, setelah kematiannya, dia diawasi oleh Jean le Boutellier. Karya O menggambarkan makan malam setelah kebangkitan, tema yang kurang berkembang dalam ikonografi dari waktu ke waktu daripada sebelumnya. Itu dibuat antara 1344 dan 1351.

Lebih jauh lagi, sebagai bagian dari interpretasi estetika yang memberi cahaya, Katedral diberkahi dengan koleksi seni liturgi dalam batu mulia dan metais, sarat dengan cor dan kecemerlangan. Tak satu pun dari mereka yang tidak digunakan, dianggap penting untuk menjaga mereka tetap hidup karena keberadaannya.

Sejarah Katedral Notre Dame

Katedral Notre Dame mulai dibangun pada tahun 1163 dan selesai pada tahun 1345. Kami gagal tentang dua karya sekuler incansável, gerações inteiras yang akan hidup untuk melayani karya luar biasa ini untuk deixar atau testemunho dari iman Anda yang tertulis. Dikatakan bahwa ini tentang seni Gotik: persembahan yang secara harfiah diangkat menjadi ceu.

A Ilha da Cidade de Paris, penduduk lokal Katedral, adalah sebuah pulau kecil yang terletak di tengah sungai Seine yang berabad-abad lalu menjadi tempat pemujaan Celtic dan Romawi. Mesmo nela havia sebuah kuil yang didedikasikan untuk Jupiter.

Apostolik untuk Kristenisasi Eropa, sebuah gereja Romawi yang dikenal sebagai Saint Etienne juga dibangun, lebih seperti bergerak budaya yang memungkinkan terbentuknya kota, logo muncul atau tertarik untuk membangun gereja dalam perjanjian seperti baru tempo. Ini akan menjadi Katedral Gotik Notre-Dame.

Proyek ini dipromosikan oleh uskup Maurice de Sully pada masa pemerintahan Louis VII. Katedral dihitung sebagai dukungan untuk rei e untuk partisipasi ekonomi dari semua kelas sosial Paris, berkat quais o work no sofreu interruptes. Model ini terinspirasi oleh Biara Saint Denis, di mana atau Kepala Biara Suger telah menerapkannya untuk pertama kalinya dengan nama "estetika cahaya", atau jantung seni Gotik.

Tahapan pembangunan, transformasi dan restorasi Notre Dame

• 1163: Mulai konstruksi.
• 1182: Katedral mulai memberikan layanan keagamaan di ujung area paduan suara.
• 1182-1200 (kurang-lebih): Concluso da nave utama.
• Awal abad XIII: Konstruksi fasad dan menara.
• 1250-1267: Conclusão do transepto (karya Jean de Chelles dan Pierre de Montreuil).
• 1250: Pemasangan agulha pertama.
• 1345: Fim da construção.
• 1400: Instalação do sino na torre sul.
• Seculo XVII, pemerintahan Louis XIV: Destruição dos vitrais untuk menggantikannya dengan dekorasi barok.
  - 1630-1707: Pembangunan total 77 lukisan, quais hanya 12 yang pulih.
• Abad ke-18, Revolusi Prancis: Aque dan penghancuran sebagian Katedral oleh dua revolusioner. Kerusakan rambut yang disebabkan oleh penggunaan sebagai bahan makanan. Sinus dihilangkan untuk membuat canhões seperti besi cair.
• Século XIX: Proyek restorasi oleh Eugène Viollet-le-Duc dan Jean-Baptiste-Antoine Lassus.
  - 1831, fakta aneh: Victor Hugo menerbitkan atau romansa Nossa Senhora de Paris.
  - 1856: Pemasangan 4 sinus baru di menara utara.

(Teks diterjemahkan dan diadaptasi oleh Rebecca Fuks)

Conheça juga

• seni gothic
• Livro O Corcunda de Notre-Dame, oleh Victor Hugo
• Monumen Gotik paling mengesankan di dunia
• Gereja Santa Maria del Fiore
• Lukisan dinding di Teto da Capela Sistina
• Taj Mahal