Makna Agama adalah candu umat

Apa yang dimaksud dengan Agama adalah candu masyarakat:

Ungkapan "agama adalah candu rakyat" adalah kepengarangan Karl Marx, seorang intelektual dan filsuf Jerman abad ke-19. Artinya, agama digunakan oleh kelas penguasa sebagai instrumen untuk mengontrol rakyat, meringankan dan memberi makna pada penderitaannya melalui gagasan tentang dunia kebahagiaan ilusi dan janji kehidupan kekal.

Ungkapan tersebut merupakan bagian dari sistem pemikiran Marx, juga dikenal sebagai Marxisme, yang menyatakan bahwa orang-orang tertindas oleh sistem kapitalis harus membuat revolusi untuk mengakhiri kapitalisme dan membangun rezim komunis kesetaraan dan keadilan Sosial.

Analisis frasa

"Agama adalah candu rakyat" adalah terjemahan dari frasa asli Jerman "Mati Agama […] si ist das Opium des Volkes”. Hal ini ditemukan dalam tulisan “Contribution to the Critique of Hegel’s Philosophy of Law”, yang diterbitkan pada tahun 1844, di surat kabar Deutsch-Französischen Jahrbücher dia (Buku tahunan Prancis-Jerman).

Ungkapan tersebut terdapat pada bagian tulisan dimana

Marx memaparkan ide-idenya tentang agama dan maknanya bagi masyarakat. Untuk analisisnya, sangat penting untuk menghargainya dalam konteksnya:

Kesengsaraan agama, pada saat yang sama, adalah ekspresi dari kesengsaraan yang nyata dan protes terhadap kesengsaraan yang nyata. Agama adalah desahan makhluk yang tersiksa, jiwa dari dunia yang tidak berjiwa, dan juga merupakan semangat dari situasi tanpa roh. Agama adalah candu masyarakat.

Menolak agama sebagai kebahagiaan ilusi dari orang-orang berarti menuntut kebahagiaan sejati bagi mereka. Menuntut penolakan terhadap ilusi yang sesuai dengan keadaan Anda saat ini berarti menuntut penolakan terhadap situasi yang membutuhkan ilusi. Oleh karena itu, kritik terhadap agama, pada dasarnya, adalah kritik terhadap lembah air mata ini, yang dikelilingi oleh lingkaran religiositas.

Bagi Marx, agama tidak hanya menyiratkan kesengsaraan nyata dari kehidupan manusia, tetapi sebagai bentuk protes terhadapnya, seolah-olah Agama, dalam arti tertentu, justru didasarkan pada kesengsaraan dunia dan kenyataan yang menyiksa jiwa manusia.

Oleh karena itu, pada paragraf selanjutnya, Marx menyerukan untuk meninggalkan agama, kebahagiaan ilusinya, janjinya akan dunia yang lebih baik setelah kehidupan yang menyedihkan ini, karena ia menganggap bahwa agama adalah gejala kebutuhan akan ilusi orang, terkutuk ke lembah air mata.

Dalam pengertian ini, Marx secara implisit mengakui kebutuhan masyarakat akan kehidupan spiritual yang memberi makna pada kehidupan, yang memandu langkah mereka, yang membuat mereka percaya bahwa Penderitaan di dunia ini tidak dapat disembuhkan dan hanya sementara, dan bahwa mereka harus menanggungnya karena kehidupan kerja dan kekurangan mereka akan dibalas dengan janji kehidupan kekal di dunia. Firdaus.

Bagi Marx, kemudian, penolakan agama dalam mengejar perjuangan untuk mencapai kebahagiaan sejati dalam kehidupan nyata, tanpa penundaan, akan menjadi ideal; kehidupan yang tidak tunduk pada kebutuhan dan kesulitan yang harus ditanggung oleh orang-orang untuk mendukung para penindas, yaitu kelas penguasa, pemilik alat-alat produksi dan klerus; kehidupan yang lebih baik di dunia yang lebih baik di bumi ini, selama keberadaan ini.

Agama menyangkal kemungkinan itu, karena agama memanggil dunia imajiner, penuh ilusi dan janji-janji kehidupan yang lebih baik, tanpa kesulitan atau penderitaan, yang berfungsi sebagai balsem untuk menahan rasa sakit dan kesengsaraan sistem sosial yang menindas sebagian besar penduduk, hak istimewa Beberapa.

Maka, kehidupan sengsara ini hanya dapat ditanggung berkat janji yang mengasingkan manusia, yang menidurkannya dan membuatnya menerima tatanan sosial saat ini sebagai perlu dan tidak dapat diperbaiki, tidak mungkin diubah, karena ini adalah kehendak Tuhan, memaksanya untuk menunda impian keadilan dan kesetaraan dengan dunia ilahi. Dengan kata lain, agama menjadi wacana dimana ketidakadilan sosial dilegitimasi.

Oleh karena itu perbandingan metaforis agama dengan opium, yang merupakan zat narkotika, diperoleh dari biji poppy, yang memiliki efek analgesik dan obat penenang pada orang, dan yang sebelumnya digunakan sebagai obat melawan rasa sakit.

Jadi, dengan cara yang sama opium bekerja sebagai obat bius melawan rasa sakit, ia membatasi pikiran, mengaburkan penglihatan, dan mencegah kenyataan yang dihadapi, Demikian pula, agama tidak mengizinkan kita untuk melihat melampaui dunia ilusi yang telah mereka lukis, dengan ancaman hukuman abadi jika pemberontakan dan janji perdamaiannya. kekal.

Agama adalah obat untuk menenangkan penderitaan spiritual dan mencegah orang-orang berjuang untuk mengubah tatanan yang ditetapkan oleh kelas penguasa, yang merupakan penyebab penderitaan mereka.

Oleh karena itu, bagi Marx, satu-satunya tanggapan terhadap sistem sosial yang memaksa rakyat menderita dan kekurangan adalah sebuah revolusi yang mengubah kondisi dunia dan memenuhi janji dunia yang lebih baik bukan di akhirat, setelah hidup, tetapi di dunianya sendiri tanah.

Tentang Karl Marx

Karl Marx adalah seorang filsuf Jerman asal Yahudi yang lahir di Kerajaan Prusia pada tahun 1818. Karyanya mencakup bidang filsafat, politik, sejarah, ekonomi, dan sosiologi.

Dia dianggap sebagai salah satu intelektual paling berpengaruh di abad-abad terakhir. Bersama Friedrich Engels ia mendirikan sosialisme ilmiah, materialisme sejarah, dan komunisme sejarah.

Teorinya tentang masyarakat, ekonomi, dan politik dikenal sebagai Marxisme, dan mereka memberikan pengaruh yang sangat besar pada pemikiran filosofis kemudian.

Tulisan-tulisannya yang paling terkenal termasuk Modal dan Manifesto Partai Komunis. Dia meninggal di Inggris pada tahun 1883.