Carpe diem: analisis dan makna frasa

Carpe Diem Ini adalah frasa Latin yang sering diterjemahkan sebagai "Aproveite o dia". Sebuah expressão foi cunhada rambut penyair Latin Horácio no puisi nomor 11 dari buku pertama Odes. Didedikasikan untuk Leucônoe, untuk puisi é um conselho e seu bait terakhir é carpe diem quam minimum credula postero, yang dapat diterjemahkan sebagai "colhe atau hari apalagi kepercayaan tidak amanhã".

Sebagai Odes of Horácio

Horácio adalah seorang filsuf dan penyair Romawi. Berkat patron, saya menjadi disponsori oleh negara Romawi. Dalam karyanya, serta yang paling menonjol, jelas bahwa kualitas formal atau cara quasi-filosofis dia mengatasi masalah.

Salah satu Horácio yang paling terkenal adalah persis apa yang saya katakan tentang frasa terkenal Cape diem. Angka 11 didedikasikan untuk Leucônoe, yang secara etnologis berarti pikiran putih, kepala kosong, mendekati rasa meditasi Zen-Buddha.

Atau puisi menempatkan kematian sebagai tema sentral. Logo bukan syair pertama atau penyair mengatakan bahwa tidak ada gunanya mencoba mengetahui atau itu terjadi setelah kematian.

Carpe Diem Puisi muncul sebagai respon terhadap medo da kematian yang melekat dan tidak tahu. Já bahwa kita dilarang dari conhecer sampai mati, atau melhor dan menjalani hidup.

Ode 11 lakukan livro I

1 Tu ne quaesieris - scire nefas - quem mihi, quem tibi
2 finem di dederint, Leuconoe, tidak ada Babylonios
3 angka temptaris. Ut melius, quidquid erit, pati,
4 seu plures hiemes, seu tribuit Iuppiter ultimam,

5 quae nunc oppositis debilitat pumicibus mare
6 Tyrrhenum: sapias, vina liques, et spatio brevi
7 reses spem longam. Dum loquimur, fugerit invida
8 aetas: carpe diem, quam minimum postero credula.

Terjemahan oleh Maria Helena da Rocha Pereira

Kita tidak bisa, Leucónoe, tahu - bahwa itu tidak sah - qual o fim
yang Anda berikan kepada saya atau yang ingin Anda berikan,
nem mempertaruhkan perhitungan Babilonia. Quão melhor é sofrer o que ver,
sayang sejam banyak musim dingin yang diberikan Jove kepada kita, sayang seja atau terakhir
ini, agora atira atau Laut Tyrrhenian itu sebagai batu yang digerogoti.
Bersikaplah bijaksana, saring atau teu vinho e molda a curto espaço
um lama harapan. Enquanto falamos, terá fugido atau tempo invejodo.
Colhe untuk bunga hari, sedikit percaya bahwa Anda akan melihat terjadi.

Ajaran Epikur

O epikurisme adalah sistem filosofis yang diangkat oleh pemikir Yunani Epicurus, yang lebih memilih prazeres dan ketenangan sebagai cara untuk mencapai kebahagiaan maksimal. Pencarian pengetahuan juga penting untuk sistem ini, yang membuktikan bahwa itu adalah salah satu sumber penderitaan manusia.

Dalam mencari kebahagiaan, saya juga bersemangat mengendalikan diri, dan mengambil keuntungan dari prazeres Anda dengan moderasi adalah cara untuk mencapai tujuan tersebut. Hal ini akan menyebabkan keadaan ketenangan yang dikenal sebagai ataraxia. Atau medo da morte dapat dikendalikan dengan mengkredit na morte sebagai "tidak ada". Assim sendo, manfaatkan hari itu atau sisa dari setengah tua sekarat.

Carpe Diem menjadi beberapa maksim dari sistem filosofis ini. "Manfaatkan hari" memperoleh arti sistem nesse yang berarti, yang berarti pembibitan atau momen, mengambil keuntungan dari prazeres yang takut ditawarkan dan tidak menyerah pada setengah kematian. Alem dua Karpe Diem, Horácio juga menggunakan tema-tema khas epikuris lainnya, seperti o fugere urbem e atau lokus amoenus.

Carpe Diem dan sastra

Apos Horácio, Carpe Diem Itu menjadi tokoh umum dalam sastra, ditinjau kembali oleh klasisisme dan arcadisme. Kamu tahi lalat Epikuris yang hadir di Horácio foram sering menggunakan penyair dari sekolah-sekolah ini. Tomás Antônio Gonzaga, saya tidak bebas Marilia de DirceuKami adalah dua pengunjung utama dari dua tema Horacian dalam puisi Brasil, seperti yang dapat kita lihat di bagian puisi ini.

Ah! tidak, minha Marilia,
mengambil keuntungan atau tempo, sebelum faça
atau malapetaka roubar ao corpo sebagai forças
e ao semblante a graça.

Na modernidade adalah Fernando Pessoa, sebagai heteronimonya Ricardo Reis, yang hanya mengambil tema dan bentuk puisi Horácio. Carpe Diem Dia hadir dalam liriknya bahwa salah satu puisinya yang paling terkenal adalah chama Colhe atau Dia, kenapa Ele.

Perene mengalir tanpa henti jam
Itu mengakui kita nol. Tidak terlalu hausto
Em bahwa kita hidup, kita akan mati. Colhe
Atau hari, karena itu ele.

Atau tema memberikan kematian pada ketidakpentingan memberikan kehidupan dan comum puisi. Selama dua tahun, berbagai penyair merenungkan dan menulis tentang subjek, memiliki perspektif yang berbeda, pendekatan yang berbeda, dan memanfaatkan hari yang lebih berkesan. Sebuah filosofi dari Carpe diem Ini adalah cara menghadapi kematian, memanfaatkan hidup dan tidak memikirkannya, dan sama dengan tidak memikirkan kematian.

Carpe Diem Itu masih lebih hadir dalam puisi di hadapan tradisi klasik. Horácio adalah penyair hebat yang memengaruhi semua puisi barat dan dua tema berbeda yang dicakup oleh penulis lain. Karena itu adalah cara mendekati topik yang ada dalam puisi dan karena diangkat oleh dua penulis Barat paling berpengaruh, atau Carpe Diem Itu menjadi tempat umum dalam puisi.

Perkumpulan dua Penyair Mematikan

Perkumpulan dua Penyair Mematikan é Sebuah film 1989 yang menceritakan kisah profesor sastra John Keatin. Dia menggunakan cara alternatif untuk mengajar puisi di strip sekolah. Metode mereka dimaksudkan untuk mengajarkan tidak hanya puisi, melainkan berbeda dari berpikir dalam sistem yang kaku.

Carpe Diem é um dua moto film. Karena kelas sosial dan harapan yang dimiliki negara, orang-orang muda hidup khawatir tentang masa depan mereka. Untuk memahami kehidupan dengan cara yang berbeda, atau guru mengajar atau memanfaatkan hari ini, carilah Anda prazeres sem khawatir sebagai amanhã.

Conheça juga

• Frase Os fins justificam os meios
• Frase O homem é o lobo do homem
• Frase O homem é um hewan politik