Marília de Dirceu, oleh Tomás Antônio Gonzaga: ringkasan dan analisis lengkap

Karya penting dari arcadisme Brasil, atau puisi otobiografi ekstensif Marília de Dirceu terdiri dari penyair Portugis-Brasil Tomás Antônio Gonzaga.

Puisi, dibagi menjadi tiga bagian, ditulis dan disebarluaskan pada waktu yang berbeda dalam kehidupan penulis. Sebuah publikasi diterbitkan pada tahun 1792 (bagian pertama), pada tahun 1799 (bagian kedua) dan pada tahun 1812 (bagian ketiga).

Dari segi gaya sastra, tulisannya memadukan karakteristik arcadisme dengan emosi pra-romantis.

Ringkasan dan analisis Marília de Dirceu

Sebagai keahlian otobiografi, syair-syair Marília oleh Dirceu menunjukkan referensi cinta terlarang Maria Joaquina Dorotéia Seixas dan penyair, yang dipandang sebagai syair sebagai Pastor Dirceu.

Dirceu é, oleh karena itu, subjek lirik kecil Gonzaga, dan menyanyikan cintanya untuk gembala Marília, subjek lirik kecil Maria Joaquina. Itu adalah konvensi yang tinggi untuk mengolah renungan sebagai gembala.

Sebuah pela muda dan ideal kecantikannya, serta cenário di mana kalian berdua berada. Pemandangan pedesaan pedesaan dan juga louvada:

bom, minha Marília, é bom be dono
Sepotong, yang menutupi gunung dan padang rumput;
Porém, gembala yang lembut, atau aku menyukaimu
Itu lebih berharga daripada sepotong dan lebih dari sebuah takhta.

ATAU penggembalaan Itu cukup sering dalam pemuliaan sastra saat itu. Penyair menciptakan nama samaran dan mengidentifikasi diri mereka sebagai pendeta untuk membangun kesederhanaan yang mulia, mengesampingkan perbedaan sosial dan kemunafikan yang mengakreditasi kami yang tinggal di kota.

Idealisasi cinta bukanlah ciptaan eksklusif Tomás, yang membawa pendetanya Marília. Sesuai dengan periode ilustrasi, dia selalu dicintai sebagai branca (Marília tinha sebagai wajah cor da neve), sebagai wajah yang sempurna, atau sering rambut loiro (os cabelos são uns fios d'ouro). Cantik di dalam dan di luar, Marília bukan hanya contoh kecantikan sekaligus kelembutan.

Saya perhatikan, Marília yang lembut, Anda memiliki rambut Anda.
Dan saya memperhatikan wajah bunga melati dan mawar;
Aku perhatikan kamu cantik,
Os brancos dentes, e as feições mimosas;
Wajah itu sebuah karya yang begitu sempurna dan imut,
Minha bela Marília, saya juga bisa
Fazer os céus e mais, se ha mais ainda.

Kedua, syair-syair ini bukan puisi, karena atau eu-liris untuk mencapai kebahagiaan penuh hanya perlu um aceno da amada.

Ini adalah semacam lagu cinta, oleh Marília, dengan perasaan terbesar yang menguasai hatinya:

Untuk hidup bahagia, Marília, cukup
Bahwa Anda olhos bergerak, dan memberi saya um riso.

Meninggalkan sedikit sisi atau puisi, dalam kehidupan nyata perbedaan besar dari idade entre o casal (ele tinha empat puluh tahun dan dia baru saja pergi) adalah dua ayah yang membuat keluarga muda itu melarang hubungan.

Namun, terlepas dari semua kesialan, Anda melakukan keduanya chegaram a noivar, embora tidak pernah benar-benar menikah.

Tidak ada puisi, atau lingkungan cinta yang ditandai oleh bukolisme khas dua penyair saat itu: alam yang dibuat dengan cara yang sangat ideal, musim semi, bahagia dan pelana.

Aspire-se kehidupan yang tenang, seimbang dan bahagia, bukan pengaturan pedesaan, sederhana dan sederhana, selaras dengan bagaimana Anda sekarang.

Kalian para gembala yang menghuni gunung ini
Respeitam atau kekuatan meu kemas.
Dengan keterampilan seperti itu saya bermain sanfoninha

O amor é tão forte that o eu-lrico membayangkan kehidupan di dalam atau di samping yang dicintai dan planeja terikat pada kematian itu sendiri, sebagai penguburan bersama dua tubuh, berdampingan.

Dirceu bercita-cita agar cintanya menjadi teladan bagi para pendeta yang ficam:

Depois que ferir a mão da morte,
Ou seja neste monte, ou noutra serra,
Corpos terão kami, terão a sorte
Untuk mengkonsumsi Anda lakukan adalah mesma terra.
Na campa, dikelilingi oleh pohon cemara,
Bacakan kata-kata ini kepada para gembala:
"Aku ingin bahagia dengan cintamu,
Ikuti contoh yang Anda berikan kepada kami."

Menarik untuk dicatat bahwa, pada titik tertentu, puisi itu telah menulis atau menulis petunjuk tentang lokasi geografis untuk sampai ke rumah Marília. Pada kenyataannya, itu dirawat oleh Maria Dorotéia, di Ouro Preto.

Atau detail spasial terdapat pada bagian kedua puisi tersebut, lebih tepatnya pada lira XXXVII:

Masuk nesta grande terra,
Passa uma formosa, ayo,
Pergi ke kedua, ke ketiga
Tem um palacio depan.
Tema ao pe da porta
Uma merobek janela,
Dia memberikan ruangan, di mana dia hadir
Untuk minha Marilia bela.

Bertentangan dengan konvensi waktu itu, meskipun Marília menjadi wanita yang sangat ideal, dia menawarkan jejak sensualitas, menumbangkan postur tubuh wanita tinggi yang suci dan tak bernoda.

Tokoh membuat puisi

Pendeta Marilia

O nome de batismo oleh gembala wanita Marília do puisia é Maria Dorotéia Joaquina de Seixas. Dia chegou menjadi noiva penyair Tomás António Gonzaga. Seorang pemuda, lahir pada tahun 1767 sebagai buah dari keluarga penuh, dia tinggal di Ouro Preto dan apaixonou-se ketika dia baru berusia lima belas tahun.

Maria Dorotéia lahir selama tujuh tahun, ketika dia dibesarkan oleh keluarga. Secara tradisional atau julukannya dikaitkan dengan paduan suara Portugis, ini adalah dua ayah yang father akan menghalangi hubungan Anda dengan Tomás António Gonzaga (yang berpartisipasi aktif dalam Inconfidência Mineira).

Shepherdess Marília mewakili gembala khas dari gerakan arcade, kecantikan muda, sangat ideal dan berbakat, yang tinggal di pedesaan dan dirayu oleh seorang gembala berbakat.

Pendeta Dirceu

Pastor Dirceu adalah tokoh puitis yang mewakili Tomás António Gonzaga. Penulis berusia empat puluh tahun itu jatuh ke dalam pesona Maria Dorotéia Joaquina de Seixas, yang saat itu masih remaja.

Karena perbedaan besar antara perbedaan politik dan ideologi, keluarga menentang hubungan itu. Penyair berpartisipasi dalam Inconfidência Mineira dan akhirnya dipenjara pada tahun 1792 dan dikutuk. Atau pernikahan yang diumumkan, oleh karena itu, tidak akan pernah terjadi.

Atau gembala ovelhas Dirceu adalah perwakilan yang cukup khas dari gerakan arcade. O eu-liris dan antusias di lapangan dan memberi kehidupan di kota dan membagi atau seu tempo louvando alam dan terkasih, pendeta Marília.

Karakteristik utama dari Arcadismo tidak bebas Marília de Dirceu

Syair-syair Marília de Dirceu secara khas adalah arcade, kita lihat di bawah ini beberapa karakteristik utama yang dimiliki oleh northiam atau puisi dan atau dicirikan sebagai milik gerakan sastra:

• kultus natureza (ao pastoralisme, kehidupan yang selaras dengan lingkungan), tradisi yang terkait dengan tradisi Yunani-Latin;
• penolakan kehidupan kota;
• kultus simplisida;
• peninggian bucolicism;
• forte perhatian formal sebagai puisi;
• linguagem sederhana dan sehari-hari;
• deep louvação do love e da tercinta;
• Presença de um forte grau de rasionalismo.

Struktur puisi

Di bagian pertama puisi, ia merayakan Pendeta Marília sebagai inspirasi dan mengumpulkan teks-teks yang ditulis di depan penjara.

Já bagian kedua, yang berlanjut ke Louvar Pastor Marília, memadatkan puisi-puisi yang ditulis selama pemenjaraan.

Bagian ketiga saya menghitung puisi yang dimiliki Marília sebagai inspirasi bersama para gembala lain yang juga sama-sama pandai. Pertemuan ini mencakup puisi-puisi yang ditulis Gonzaga sebelum bertemu dengan paixão-nya, ketika itu baru mulai menjadi sebuah arkade mengikuti konvensi gerakan tertulis.

Pada asal usul Arcadismo

Gerakan ini muncul di Eropa, selama abad ke-18.

Para penyair arcade faziam menggunakan nama samaran dan escreviam pada metrik yang sempurna, ayat-ayatnya meninggikan alam dan inspirasi inspirasi adalah tokoh pastoral. Arcadianisme asli menyebutkan banyak deuses dan tokoh Yunani dan Latin dalam sastra klasik.

Tentang sebuah publikasi

Puisi panjang itu ditulis dalam tiga momen berbeda dalam kehidupan pengarangnya.

Pada bagian pertama, yang mencakup 33 lira, diterbitkan pada tahun 1792, di Lisbon. Pada bagian kedua, dengan 38 lira, diterbitkan pada tahun 1799. Pada bagian ketiga dan terakhir, dengan 9 lira dan 13 soneta, dirilis pada tahun 1812.

Periksa di bawah lapisan edisi pertama publikasi Thomas Antonio Gonzaga:

Temukan Tomás Antônio Gonzaga

Lahir pada Agustus 1744, lahir di kota Porto, atau penulis yang tinggal di Brasil (dibesarkan untuk Pernambuco dengan rambut Brasil) dan terdegradasi di Afrika antara 1807 dan 1809.

Ahli hukum Foi, penyair arcade dan aktivis politik. Sebagai seorang penyair, Gonzaga sangat dipengaruhi oleh Cláudio Manuel da Costa.

Trabalhou sebagai Ountador Geral lahir di kota Ouro Preto, di mana dia mengenal cintanya yang besar. Untuk eleita, Maria Doroteia Joaquina de Seixas, lahir pada 8 November 1767, di Vila Rica, dan dua puluh tiga tahun lebih muda dari seorang penyair.

Tomás menyebutkan bahwa dia dibunuh karena dia dikutuk selama Inconfidncia Mineira, yang dipenjarakan pada tahun 1789. Penulis dipenjara di Pulau Kobra, bukan Rio de Janeiro, di mana dia menunggu kematiannya sejak 1789, saya akhirnya bergabung dengan hukuman pada 20 April 1792, ketika saya dijatuhi hukuman mati.

Direndahkan oleh rainha Maria I, saya dikirim ke Moçambik. 1792 serentak dua belas dan pahit bagi penyair: itu adalah kehidupan pribadi atau nasib dari buruk ke tua, pada tahun yang sama, di Lisbon, syair ganhavamnya dibentuk oleh Tipografi Nunesia.

Di penjara ini, di Fortaleza, ada bagian penting dari Marília de Dirceu.

Paixão por Marília terkenal di wilayah itu, di pusat kota São Paulo, di mana bayi perempuan yang baru lahir dibuat sebagai penghormatan atas karya penyair Tomás Antônio Gonzaga.

O sendiri kritikus sastra Brasil Antônio Cândido mengakui:

"Gonzaga adalah dua penyair Brasil yang langka, dan tentu saja atau unik di antara arcade, yang kehidupan cintanya memiliki minat untuk memahami karya tersebut. Marília de Dirceu adalah puisi lirik cinta yang tercakup dalam pengalaman konkret - a paixão, atau noivado e pemisahan dari Dirceu (Gonzaga) dan Marília (Maria Dorotéia Joaquina de Seixas) "

Leia dan utuh

Anda ayat Marilia de Dirceu Anda tersedia untuk diunduh gratis dalam format PDF.

Conheça juga

• Sebuah literatur surpreendente oleh Tomás Antônio Gonzaga
• Puisi cinta terbaik dari sastra Brasil
• I-Juca Pirama, oleh Gonçalves Dias
• Os melhores livros infantis da sastra brazilian