12 penulis wanita kulit hitam yang perlu Anda baca
Untuk waktu yang lama, kata itu milik orang kulit putih: bagi mereka adalah mungkin untuk tidak percaya dan mendefinisikan dunia, dengan semelhança atau menentang diri mereka sendiri.
Kanon sastra adalah buah dari hegemoni laki-laki dan kulit putih yang mendominasi semua bidang budaya, menurunkan diskursus milik identitas lain ke pinggiran.
Dalam dekade terakhir, pembaca dan ahli teori telah menyadari bahwa kita membutuhkan lebih banyak perspektif, cara hidup dan menulis yang lain. Kita perlu membaca perempuan kulit hitam, mengakui karya dan perjuangan mereka, melawan atau membungkam dan atau membungkam sejarah mereka.
1. Maria Firmina dos Reis (1822 - 1917)
Maria Firmina dos Reis, seorang penulis dari Maranhão, beralih ke romancista pertama brasil com untuk publikasi Ursula (1859).
Karya tersebut, yang berpusat pada romansa antara protagonis rsula dan atau Bacharel Tancredo, dipisahkan dari literatur saat itu, mengungkapkan dua escravo, dua kulit hitam, dan dua wanita.
Mencela praktik-praktik masyarakat yang dilintasi ketidakadilan dan penindasan, atau bebas dan dianggap sebagai cikal bakal abolisionisme e salah satu karya pendiri sastra Afro-Brasil.
Enquanto mulher afrodescencente, Maria Firmina dos Reis trouxe untuk literatur Anda dengan kemungkinan identifikasi dan representasi. Ini berkontribusi dan tak terhitung, karena menghasilkan pidato dari tempat orang kulit hitam Brasil yang mengekspos diskriminasi.
Penulis juga menulis cerita, kronik, dan puisi di berbagai publikasi lokal. Untuk puisinya, bersatu kembali tanpa volume Cantos beira-mar (1871), mengungkapkan kesedihan dan ketidakpuasan yang kuat dalam masyarakat patriarki dan escravagista.
Baru-baru ini, sebagai peringatan seratus tahun kematian Maria Firmina dos Reis, untuk beberapa penerbitan ulang karyanya. Ada juga acara dan penghormatan kepada penulis, yang mengakui atau peran mendasarnya dalam panorama sastra dan sosial Brasil.
Seu no! é minha glória, é meu porvir,
Minha berharap, dan ambição é ele,
Meu sonho, aku cinta!
Seu tidak menyetel saya ke senar minh'harpa,
Tinggikan pikiran minha, e a memabukkan
Bau puitis.
Seu no! embora mengembara jiwa minha ini
Di gurun gurun, - kamu bermeditasi
Dalam kemarahan solidão:
Seu nome é minha idéia - em vão tentara
Roubar-mo alguém do peito - em vão - saya ulangi,
Seu nome é meu condão.
Saat menurunkan bermanfaat untuk meu leito,
Esse anjo de deus, pucat, dan sedih
Teman Derradeiro.
Bukan bahtera terakhirnya, bukan dorongan ekstrem,
Anda tidak harus mengucapkan bibir saya,
Seu tidak semua inteiro!Kutipan dari puisi "Seu Nome", Cantos beira-mar (1871)
Escute, abaixo, atau puisi "Seu Nome" oleh Maria Firmina dos Reis penyanyi pela musicado Socorro Lira.
Leia na secara lengkap, dalam pdf: rsula, oleh Maria Firmina dos Reis.
2. Carolina Maria de Jesus (1914 - 1977)
Carolina Maria de Jesus adalah salah satu penulis nasional terbaik dan uma das primeiras penulis brazilian hitam. Mãe solteira, pencicip kentang dan penduduk Canindé favela, di São Paulo, menulis sekitar 20 surat kabar yang menceritakan kondisi dan pengalaman hidup mereka.
Carolina de Jesus tetap anonim sampai tahun 1960, tahun di mana itu diterbitkan Quarto de Despejo: Buku harian favelada. Atau saya membebaskan kerangka representasi, sebagai penulis yang menulis tentang dan dari konteks sosial di mana dia tinggal.
Untuk hidup dan setara um livro. Só depois de ter lido é yang kita ketahui atau yang terlampir. E nós ketika kita tidak hidup, kita tahu bagaimana menjalani hidup kita. A minha, saya terikat di sini, saya preta. Preta é a minha pele. Preto adalah tempat orang Moor berada.
Quarto de Despejo (1960)
Conheça juga Analisis lengkap buku Quarto de Despejo.
enquanto mulher periferal, orang malang, trabalhava dan lutava itu untuk bertahan hidup, saya juga menulis puisi yang akan kami kecam sebagai ketidakadilan dan ketidaksetaraan sosial Apa yang dia tundukkan?
Jangan bilang bahwa saya terpental,
yang hidup margem memberi kehidupan.
Katakan padaku bahwa dia sedang berusaha untuk bekerja,
tapi aku selalu diabaikan.
Ucapkan ao povo brasiliro
Sungguh mimpi menjadi seorang penulis
lebih banyak eu não tinha dinheiro
untuk membayar penerbit.Folha da Noite (1958)
Selalu tumbuh dari pengalamannya sendiri, ia menceritakan diskriminasi ras dan kelas, tanpa adanya kesempatan. Tulisan-tulisannya mengomentari fosso yang memisahkan warga negara yang sama, tergantung pada perjuangan mereka dan nasceram lokal.
Adeus! Adeus, eu vou morrer!
Dan saya meninggalkan ayat-ayat ini ke negara saya
Aku tahu kita takut atau akan terlahir kembali
Saya ingin tempat, gelombang atau preto bahagia.Kutipan dari puisi "Muitas fugiam ao me ver"
Saya juga membaca: Carolina Maria de Jesus: kehidupan dan pekerjaan
3. Conceição Evaristo (1946)
Conceição Evaristo adalah salah satu penulis nasional Afro-Brasil terbesar. Anggota Akademi Sastra Brasil, dengan karya puisi, fiksi, dan esainya, dan terkenal karena notorious valorisasi budaya hitam Analisis panorama sosial Brasil.
Ponciá Vicêncio (2003), salah satu karyanya yang paling terkenal, mengiringi perjalanan hidup protagonis, turun dari escravos, dari daerah pedesaan ke pinggiran kota.
Narasi diaspora ini memberikan refleksi pada masa kini dan masa lalu, meninggalkan bukti yang jelas keheranançpengecualian dan marginalisasi. Militan dua gerakan sosial, Conceição Evaristo juga mencetak tanda-tanda diskriminasi rasial, kelas dan gender di puisinya.
Vozes-mulheres
Dengan suara minha bisavo
ecoou criança
kami pori melakukan kapal.
penyesalan eko
dari masa kecil yang hilang.
Dengan suara minha avó
kepatuhan lingkungan
aos brancos-donos de tudo.
Dengan suara minha mãe
ecoou baixinho revolta
Saya tidak menemukan das cozinhas alheias
debaixo das trouxas
roupagens sujas dos brancos
rambut empoeirado caminho
rumo favela.
Suara minha ainda
syair bingung ecoa
com sangue sajak
dan
datang.
Dengan suara minha filha
Saya mengumpulkan semua suara kami
jemput aku ya
suara-suara bisu ditarik
diatur dengan tenggorokan.
Dengan suara minha filha
jemput aku ya
a fala e o ato.
Atau ontem - atau daun - atau agora.
Na suara minha filha
itu akan menjadi ouvir untuk ressonância
atau eco memberikan kebebasan hidup.
Puisi Kenangan dan Gerakan Lainnya (2008)
Mempertanyakan representasi identitas kulit hitam dalam sastra nasional, saya menjelaskan prasangka bahwa kita terus hadir dalam budaya dan bukan imajinasi penduduk Brasil.
Melalui penolakan atas ketidaksetaraan, mintalah perhatian untuk situasi kerentanan wanita kulit hitam, secara bersamaan ditindas oleh rasisme dan atau masyarakat machismo da.
Sastra Conceição Evaristo juga identik dengan keterwakilan, karena melalui perempuan kulit hitam ia mencerminkan kondisi sosialnya dan perjuangan yang melekat yang dibawanya.
Eu-Mulher
Setetes susu
Saya berlari di antara tanda-tanda Anda.
Uma noda sangue
Dia mencukur saya di antara kedua kaki.
Meia palavra digigit
Saya foge memberi mulut.
Keinginan yang samar mengisyaratkan harapan.
Eu-mulher em rios vermelhos
Saya meresmikan kehidupan.
Em suara rendah
kekerasan ke gendang telinga dunia.
Antevejo.
antisipasi.
Sebelum hidup
Sebelum - agora - atau apa yang harus dilakukan.
Eu fêmea-matriks.
Eu força-motriz.
Eu-mulher
mantel memberi semente
moto-terus menerus
Dunia.Puisi zikir dan gerakan lainnya
4. Djamila Ribeiro (1980)
Djamila Ribeiro adalah seorang penulis, akademisi, filsuf, dan aktivis Brasil. Dia menjadi terkenal karena kontribusinya pada gerakan sosial yang memperjuangkan perempuan dan dua warga kulit hitam secara langsung.
Seu bekerja datangçou untuk diungkapkan na Internet, melalui publikasi teks di berbagai platform. Djamila, seperti ahli teori lainnya, mengusulkan bahwa ruang sibernetik menawarkan alternatif media yang mereproduksi prasangka masyarakat.
Aku bukan cahaya pertamamu Atau apa tempat fala? (2017), kepada penulis chama a atenção para o membungkam di mana beberapa sampah masyarakat tunduk. Membela kebutuhan akan banyak suara dan cerita budaya na nossa, menegaskan pentingnya menantang kanon maskulin dan putih yang berlaku.
Sebuah karya meminta agar kita bisa gagal na nossa sociedade, yang kita takuti secara langsung dengan suara, existeência, ao pidato dalam bentuk kekuatan. Pada saat yang sama dengan visi homem putih dan dihadapkan pada situasi universal, identitas yang beragam terus diturunkan ke tempat "lain".
Minha berjuang setiap hari untuk diakui sebagai subjek kecil, penting bagi keberadaan masyarakat yang bersikeras menyangkalnya.
Djamila membela bahwa setiap individu gagal dari tempat sosial, dari lokasi ke struktur kekuasaan yang berbagi pengalaman bersama. Sublinha, juga, tentang pentingnya kita masing-masing, mulai dari tempat Anda berada, untuk memikirkan cara apa yang dapat Anda lakukan untuk berkontribusi pada masyarakat yang lebih adil dan bebas dari prasangka.
Sebagai wanita kulit hitam, saya tidak ingin menjadi objek studi lagi, dan saya hanya subjek penyelidikan.
Aku bukan buku keduamu Apakah yang Anda maksud: feminisme kulit hitam (2018), menyatukan teks-teks yang saya terbitkan, antara 2013 dan 2017, bukan blog majalah CartaCapital. Dalam tulisan-tulisannya, Djamila melanjutkan refleksinya tentang proses pembungkaman terhadap populasi perempuan dan kulit hitam, berdialog dengan penulis kontemporer dan mengomentari kasus-kasus terkini.
Hadiri, di bawah, ceramah penulis pada konferensi TEDxSão Paulo, pada tahun 2016:
Confira também nossa menganalisis dua Buku-buku fundamental oleh Djamila Ribeiro.
5. Mel Duarte (1988)
Mel Duarte adalah penyair Brasil, pemenang kejuaraan puisi internasional Rio Puisi Slam (2016) penyelenggara e uma das do Slam das Minas, di Sao Paulo.
A Festa Literária Internacional de Paraty (FLIP) 2016 membantu memproyeksikan atau bekerja, ketika video puisinya dilihat dan dibagikan oleh publik luas.
Tidak pada tahun yang sama, penulis menerbitkan buku keduanya, Nua Crua Hitam. Puisinya ditandai dengan uma komponen sosial yang kuat, dilintasi oleh tema-tema seperti machismo dan rasisme institusional.
Dalam pernyataan kepada pers, Mel menegaskan bahwa tujuannya bukan untuk menyenangkan kritikus dan untuk menerima penghargaan. Inilah yang menggerakkan penyair dan kemungkinan berkomunikasi dengan kaum muda, lewat pemberdayaan mensagens, terutama untuk publik mais novo.
Preta:
Wanita cantik, apa yang akan kamu perjuangkan!
Apa pendapat Anda sendiri dan tidak takut?
Ketika seribu orang meminta rambutnya dan tertawa mengatakan bahwa dia adalah '' em pé ''
E untuk ketidaktahuan dessa hubungan tidak memungkinkan untuk melihat ...
Em pe, bersenjata,
Foda-se! Apa yang kamu kerjakan!
Pra saya dan mengesankan!
Karena rambut hitam tidak tahan,
resistensi.Kutipan dari puisi "Menina Melanina"
Escrevendo pada isu-isu seperti penindasan feminin, diskriminasi rasial dan budaya pemerkosaan, dia hadapi penciptaan puitis sebagai senjata untuk memerangi atau prasangka dan ketidaktahuan.
Puisi Seus mempromosikan harga diri, perlawanan dan kekuatan hitam, dengan kata-kata inspirasi dan transformasi sosial.
Vejo que nós, menina hitam
Kami memiliki banyak bintang,
Itu untuk waktu yang diizinkan untuk konstelasi
Atau masalahnya adalah karena selamanya mereka akan melemparkan kita pada bangsawan
Duvidaram das nossas ciências,
Saya biasa merawat rambut untuk Yang Mulia
Saya pergi, untuk bertahan hidup, saya memiliki kelebihan atau tanggung jawab rumah
Kita perlu menanam akar kita
Pikiran hitam dari matriks força yang muncul dan tertawa!
Mãos calejadas, tubuh bertanda sim
Lebih dari itu, ainda melawan.Jangan menyerah hitam, jangan menyerah!
Jaga iman Anda di mana Anda couber
Spiritualis, Buddha Seja, lakukan Candomblé.
Aku ingin kamu pindah,
Untuk sulap di balik tarian na tua,
Que vai lhe manter de pe.Kutipan dari puisi "Jangan menyerah hitam, jangan menyerah!"
Tonton, bawah, atau video Saya pikir besar bahwa seorang penyair fez dalam kemitraan dengan Fundação Telefônica:
6. Ryane Leão (1989)
Ryane Leão adalah seorang penyair, guru, dan aktivis Brasil yang menjadi terkenal melalui publikasi teks-teksnya. Facebook saya belum menghitung Instagram @ondejazzmeucoracao.
Em 2017, lançou Tudo Nela Brilha e Queima, Livro onde menyatukan "puisi luta dan cinta" sebagai teori otobiografi.
Saat ini, seorang digital influencer memiliki lebih dari 400 ribu pengikut yang terinspirasi dari publikasinya dan membantu menyebarluaskan atau karyanya.
Mengatasi pengalaman dan situasi yang tak terhitung jumlahnya, ayat-ayatnya mengarah pada refleksi mendalam tentang cara kita hidup dan berhubungan satu sama lain.
ide yang bodoh
achar que é melhor feel dor
tidak merasakan apa-apa
kita menaikkan atau merasa salju itu salah
bahwa kami lebih suka makan fogo em us sama
untuk hidup berdampingan dengan kami vazios.Tudo Nela Brilha e Queima (2017)
Militan feminisme kulit hitam, penulis menghadapi puisi sebagai cara berkomunikasi dengan wanita lain. Sarankan agar Anda memiliki keyakinan pada diri sendiri, berkultivasi atau cinta sendiri e a minyak sendiri, mencari lingkungan Saudi di mana mereka dihormati dan mampu berkembang.
Moka,
tentang tempat dan orang:
Aku tahu kamu bisa sama
pergi embora
7. Paulina Chiziane (1955)
Paulina Chiziane adalah seorang penulis Moçambik yang menjadi Mulher pertama yang menerbitkan roman bukan di negara Anda, com Balada Cinta ao Vento (1990).
Moçambik adalah dua negara Afrika yang dijajah oleh Portugal, mendirikan kekuasaan mereka selama lebih dari 400 tahun, pada tahun 1975. Selama tahun 1960-an, Frente de Libertação de Moçambique (FRELIMO), sebuah partai di mana Paulina adalah militou, muncul.
Karya-karya sastranya berfokus pada konteks sosial, politik, dan budaya negaranya, yang terjadi pada perang saudara 1977-1992.
Selama berabad-abad, perempuan Afrika hampir tidak terwakili melalui wacana Eropa yang mengabadikan citra palsu dan stereotip negatif.
Dengan penulis seperti Paulina Chiziane, Anda adalah wanita viraram subjek kecil dan bukan hanya objek tangisan liter. Dalam karya-karyanya, pengarang merefleksikan posisi figur feminin dalam masyarakat dan ketundukan yang menjadi subjeknya.
Demikianlah kami menutup mulut dan jiwa kami. Apakah kita punya kata untuk itu? E lebih dari satu tivéssemos, apa nilainya? Suara Mulher berfungsi untuk mengemas anak-anak di malam hari Palavra de mulher tidak pantas dipuji. Tidak di sini, kalian inisiat muda belajar lição: mempercayai seorang wanita dan menjual jiwamu. Mulher memiliki lidah ular yang terkompresi. Mulher mengembangkan ouvir, patuh, patuh.
Niketche (2002)
Em Niketche (2002), salah satu buku paling terkenal, terungkap tentang poligami, praktik umum di wilayah tersebut.
Rami, seorang narator-protagonis, menceritakan kisah hidupnya sebagai seorang suami dan wanita lainnya. Saya cenderung keluarga sebagai nilai dasar, cara hidup dan menghadapi dunia ini tampaknya mereduksi identitas feminin menjadi istri dan pengasuh belaka.
Lebih banyak lagi, wanita. Invisíveis, lebih hadir. Sopro keheningan yang melahirkan dunia. Bintang-bintang bersinar tanpa ceu, diselimuti oleh nuven terkutuk. Jiwa-jiwa menggoreng di bawah bayang-bayang langit. Atau peti tertutup, tersembunyi di hati velho ini, daun terbuka um sedikit, untuk mengungkapkan lagu das gerações. Mulheres de ontem, de hoje e de amanhã, bernyanyi untuk simfoni yang sama, sem berharap untuk perubahan.
Niketche (2002)
8. Noemia de Sousa (1926 - 2002)
Noémia de Sousa adalah seorang penyair, jurnalis, penerjemah, dan militan Mozambik, yang dikenal sebagai "dua penyair Mozambik". Selama tinggal di Portugal, dia memposisikan dirinya melawan rezim pengaturan Salazar dan akhirnya harus meninggalkan negara itu.
Ia berkolaborasi, sebagai jurnalis dan penyair, dengan berbagai jurnal dan majalah. Pada tahun 2001, Associação dos Escritores Moçambicanos meluncurkan antologi Sangue Hitam yang menyatukan puisi yang dia tulis antara tahun 1949 dan 1951.
Seus ayat espelham a revolta, o cansaço e os protes dari povo yang terjajah. Kata-kata Anda menunjukkan hati nurani sosial yang kuat, mencela rasisme dan diskriminasi yang saya jalani.
Lição
Ensinaram-lhe na missão,
Ketika saya masih mungil:
“Kita semua adalah filhos de Deus; setiap Homem
é irmão doutro Homem!"
Disseram-lhe isto na missão,
ketika dia masih mungil.
Tentu saja,
ele não ficou semper menino:
cresceu, belajar berhitung dan membaca
Saya jadi tahu
melhor essa mulher terjual
Apa itu hidup
dari semua Anda tidak bahagia.
Jadi, sekali, dengan polos,
olhou for um Homem e disse "Irmão ..."
Mas o Homem pucat fulminou-o dengan kasar
com seus olhos cheios de ódio
e menjawab: "Hitam."Sange Hitam (2001)
Fica semper paten atau seu keinginan kebebasan e berharap di hari-hari melhores yang membawa transformasi sosial segera.
Karakteristik mendasar lain dari karyanya adalah bagaimana hal itu mencerminkan nilai dan tradisi Moçambik, mempromosikan valorisasi budaya sendiri. Penulis menjadi inspirasi besar bagi berbagai seniman keturunan Afrika dan Afrika.
Tirem-tudo kami,
lebih banyak deixem-nos untuk musik!
Tirem-kita ke terra em bahwa kita dilahirkan,
tempat kita tumbuh
dan di mana kami pertama kali menemukan
apa dunia ini assim:
um labirinto de xadrez ...
Tarik kami ke cahaya matahari yang menghantui kami,
untuk xingombela liris Anda
nas noites mulatas
da hutan Moçambik
(essa lua que semeou no coração
puisi yang kita temukan dalam hidup)
Tirem-nos a palhota humilde cubata
tempat kita tinggal dan mencintai,
melelahkan-kami machamba yang memberi kami atau pão,
Tirem-nos atau panas lume
(Apa yang sedang kamu lakukan)
tapi tidak untuk melemparkan kita ke musik!
Simak pembacaan puisi "Supplication" oleh Emicida:
9. Alice Walker (1944)
Alice Walker adalah seorang penulis dan penyair Amerika Utara yang telah mengabdikan dirinya secara ekstensif untuk atletis pelos direitos civis. Selama masa muda, karena segregasi rasial, sering atau SMA Butler Baker, Sebuah perguruan tinggi hanya untuk beberapa orang kulit hitam.
Logo menjadi terlibat sebagai sebuah militansi yang tidak menggerakan dua warga sipil dan akhirnya dianiaya oleh kelompok supremasi kulit putih, seperti Ku Klux Klan.
Kami tidak putih. Kami bukan orang Eropa. Kami adalah pretos bahwa nem os Afrika. Dalam diri kami orang Afrika, kami akan bekerja sama untuk tujuan bersama: kehidupan yang indah bagi orang kulit hitam di seluruh dunia.
Kor Ungu (1983)
Pada tahun 1983, ia meluncurkan karyanya yang paling terkenal, Sebuah Cor Ungu, um roman epistolary, disusun oleh surat-surat yang ditulis oleh protagonis, Celie, untuk Deus dan untuk istrinya.
Korespondensi Nessa, yang tidak pernah ingin dikirim, narator-protagonis menceritakan peristiwa dramatis dalam hidupnya. Saya telah menderita pelecehan seksual dari ayah saya sendiri sejak kecil, seorang wanita memiliki dua filhos dengan dia dan akhirnya dipaksa untuk menikah dengan homem kulit putih yang juga kekerasan.
Minha berkelahi dan gelap. Hidungku hanyalah hidung. Meu labio hanyalah labio. Meu corpo é só um corpo de mulher melewati mudança da idade. Tidak ada yang istimewa di sini bagi seseorang untuk dicintai. Tidak ada rambut keriting, tidak ada bonitinho. Nada novo ou jovem. Tetapi hati saya harus baru dan muda karena tampaknya bunga-bunga itu hidup.
Kor Ungu (1983)
Sebuah narasi disahkan selama 30-an, bukan di negara ini wilayah yang ditandai dengan rasisme ekstrem dan praktik segregasi. Suasana ini penindasan ecoa for everything atau gratis, refleksi motivasi tentang kondisi feminin dan negritude.
Karya ini menggunakan daftar linguistik di sebelah lisan, dengan regionalisme dan kesalahan tata bahasa, mencoba untuk mewakili atau jeito sebagai falariam mulheres tersebut.
O Romance diadaptasi untuk sebuah bioskop pada tahun 1985, disutradarai oleh Steven Spielberg. Veja atau cuplikan sini:
10. Maya Angelou (1928 - 2014)
Marguerite Ann Johnson, nama samaran sastra paling terkenal Maya Angelou, adalah seorang penulis, penyair, dan aktivis Amerika Utara yang terkenal kejam. Diberkahi dengan banyak bakat, dia juga seorang ahli sejarah, sutradara film, aktris, guru, jurnalis, sejarawan, penyanyi dan penari.
Karya sastranya cukup luas, terhitung dengan beberapa buku puisi, esai, drama, film, dan tujuh otobiografi. Di antara mereka menonjol Eu sei karena o passaro bernyanyi na gaiola (1969), di mana penulis mengungkapkan tentang masa kecil dan remajanya.
Ketika saya masih kecil, Maya Angelou dilecehkan secara seksual dengan cintanya kepada saya dan terkait dengan tahun-tahun keluarga. Entah penjahat itu akhirnya dibunuh dan gadis itu trauma, atau itu menyebabkan keheningan yang berlangsung selama bertahun-tahun.
Atau kontak dengan sastra dan puisi foi atau seu jalan keselamatan. Melalui tulisan-tulisannya, saya merenungkan isu-isu sosial seperti identitas, rasisme dan machismo.
Mulher yang fenomenal
Wanita cantik bertanya di mana itu atau meu segredo
Não sou bela nem meu corpo é de model
Tetapi ketika saya mulai memberi tahu mereka
Anggap saya salah atau apa yang saya ungkapkansaya katakan,
Itu tidak mencapai dua lengan,
Na panjang dua quadris
Saya tidak melangkah dua langkah
Na melengkungkan dua bibir
Eu sou mulher
Dari um jeito fenomenal
Mulher fenomenal:
Assim sou euKetika sebuah kandang di dalam,
Tenang dan aman
E um homem ditemukan,
Mereka bisa bangun
Anda kehilangan ketenangan Anda
E pairam ao meu redor,
Sebagai abelhas de candurasaya katakan,
o fogo nos meus olhos
Anda gigi cerah,
Atau gingado memberi pinggang
Anda lulus dengan bersemangat
Eu sou mulher
Dari um jeito fenomenal
Mulher fenomenal:
Assim sou euSama seperti homens wonder
Atau bahwa Anda melihat mereka mim,
Levam to a serio,
Tapi saya tidak tahu bagaimana mengungkapnya
Qual é o meu mistério
Ketika saya mengatakan kepadanya,
Ainda assim não enxergamo arco das coasts,
Atau matahari aku tidak tersenyum,
Atau seimbangkan dua sinyal
E a graça tanpa gaya
Eu sou mulher
Dari um jeito fenomenal
Mulher fenomenal
Assim sou euAgora você teritip
Karena saya tidak membungkuk
Saya tidak berteriak, saya tidak bersemangat
Nem sou dari falar alto
Ketika Anda akan mengunjungi saya,
Pride-se o seu olharsaya katakan,
a batida do meu jump
O balanço do meu cabelo
Untuk palma da minha mão,
Kebutuhan untuk terjagaku,
Karena eu sou mulher
Dari um jeito fenomenal
Mulher fenomenal:
Assim sou eu.Kutipan dari puisi "Mulher Fenomenal"
Maya Angelou adalah salah satu penulis Afrika-Amerika pertama yang menulis tentang pengalaman mereka. Ini menjadi inspirasi besar bagi berbagai generasi pembaca, dengan pesan harga diri, inklusivitas dan rasa hormat untuk rambut dekat.
Mempromosikan pemahaman dan cinta sebagai cara untuk memerangi ketidaktahuan dan tengah, Maya Angelou é um ikon daya dan resistensi hitam.
Deixando untuk setelah nada teror dan atrocidade
eu aku bangun
Menuju hari baru dengan kejelasan yang intens
eu aku bangun
Menelusuri dengan saya atau dom de meus antepasados,
Eu carrego o sonho e a Esperanza do homem escravizado.
E assim, eu aku bangun
eu aku bangun
Eu aku bangun.Kutipan dari puisi "Ainda assim eu me stand up"
Confira, di bawah, untuk membaca Ainda assim eu aku bangun untuk seniman Brasil Mel Duarte, Drik Barbosa dan Indira Nascimento:
11. kait bel (1952)
Gloria Jean Watkins, nama samaran bell hooks yang lebih dikenal, adalah seorang penulis, ahli teori, dan aktivis feminis Amerika Utara. Selama masa muda, saya sering bersekolah hanya untuk orang kulit hitam, karena ukuran segregasi rasial yang berlaku.
Sejak itu saya dihadapkan dengan realitas masyarakat rasis dan patriarki, yang berusaha ditanggapi sebagai karya sastra dan akademisnya.
Penulis menerbitkan lebih dari tiga puluh karya antara studi budaya, teori, sejarah kekanak-kanakan, kenangan dan puisi. Refleksi Anda hadir dalam tiga faktor penentu: jenis kelamin, ras dan kelas.
Waktu yang tak terbatas, Anda membuat upaya perempuan kulit hitam untuk gagal, mematahkan atau membungkam dan menipu diri sendiri dalam debat politik progresif yang menghadapi oposisi. Ada antara pemaksaan keheningan yang kita alami dan sensor anti-intelektual dalam konteks yang didominasi kulit hitam yang Itu harus menjadi tempat dukungan (seperti ruang di mana hanya ada perempuan kulit hitam), dan pemaksaan keheningan yang terjadi di lembaga-lembaga di mana Dikatakan bahwa perempuan kulit hitam dan kulit putih tidak dapat dilindungi atau dilindungi sepenuhnya karena pekerjaan mereka tidak memadai teoretis.
Em Tidak ada serei eu mulher? (1981), beberapa karyanya yang paling terkenal, dan juga teori-teori yang ia hasilkan, merefleksikan gerakan sosial dan konstruksi feminisme kulit hitam kami Amerika Serikat.
Embora tidak menggunakan termos ini (yang dibuat oleh Kimberlé Crenshaw pada tahun 1989), di sini saya mengusulkan perspektif titik-temu das opressões, ou seja, dengan pemahaman bahwa diskriminasi ini berpotensi bersinggungan satu sama lain.
Sejak awal keterlibatan saya sebagai gerakan perempuan, terganggu oleh desakan kaum brancas liberasionis untuk membakar ras dan seks adalah dua pencarian yang terpisah. Pengalaman hidup minha menunjukkan kepada saya bahwa dua pencarian tidak terpisahkan, bahwa tidak ada momen kelahiran saya, dua ayah akan menentukan nasib saya, saya dilahirkan hitam dan saya dilahirkan sebagai seorang wanita.
Benar-benar visioner, bell hooks mengungkapkan konsep-konsep kecil yang baru sekarang mulai dipahami dan dipahami oleh masyarakat umum. Até hoje, itu terus menjadi salah satu prinsip teoretis gerakan perempuan dan feminisme kulit hitam dan menandai diskusi presença nas tentang budaya keturunan Afro.
12. Chimamanda Ngozi Adichie (1977)
Chimamanda Ngozi Adichie adalah seorang penulis dan aktivis Nigeria yang telah mencapai kesuksesan internasional yang luar biasa dan menaklukkan pembaca baru untuk sastra Afrika kontemporer. Penulis menerbitkan sebuah karya puisi dan teater lain yang lebih aquilo daripada yang dia buat terkenal karena prosanya. Em 2003, lançou Hibiscus Roxo, atau roman pertamanya, disahkan di Nigéria melakukan pasca-kolonialisme.
Chimamanda juga pernah menjadi pembicara dan pembicara penting tentang feminisme dan direitos das mulheres. Falando com mulheres e homens dan menanyakan itu Ayo Semua Feminis (2014), sehingga mempermasalahkan penyebab dan konsekuensi dari masyarakat patriarki.
Adalah wanita yang memiliki kekuatan, karena itu perlu untuk menyamarkan apa itu kekuatan? Sayangnya, memang benar bahwa dunia kita adalah rumah bagi wanita dan pria daripada tidak bagi wanita yang kuat. Kita dikondisikan untuk berpikir bahwa kita tidak bisa sebagai maskulin bahwa seorang wanita yang kuat dianggap penyimpangan.
Pada tahun 2009 dan 2012, Chimamanda berpartisipasi dalam acara terkenal Pembicaraan Ted seperti pidato "O perigo das sejarah unik" dan "Mari kita semua menjadi feminis. O kedua saya akhirnya menjelma menjadi sebuah buku, diterbitkan pada tahun 2014, dan menginspirasi seorang penyanyi pop Beyoncé yang menggunakan beberapa frasanya yang paling terkenal dalam musik Sempurna (2013).
Kami mengajari para pria untuk berpegang teguh, menyusut, dengan mengatakan: “Kamu bisa menjadi ambisius, tetapi tidak muita. Kembangkan kerang atau sukses, tetapi tidak terlalu. Senão você ameaça atau homem. Anda adalah penyedia keluarga, berpura-pura bahwa saya tidak, terutama di depan umum. Senão você akan mengebiri atau homem ".
Conheça juga
- Penyair dasar Brasil
- Apropriasi budaya: definisi dan contoh
- Angela Davis e sua luta oleh liberdade
- Melhores livros da sastra Brasil
- Klasik dari sastra dunia
- Film LGBT untuk merefleksikan keragaman
- Melhores gratis untuk memperluas pikiran Anda
- Simone de Beauvoir: biografi dan karya utama