12 puisi berharga oleh Mario Quintana dianalisis dan dikomentari

Mario Quintana (1906-1994) adalah salah satu dari dua penyair terbesar sastra Brasil dan syair-syairnya bergema sepanjang tahun. Penulis puisi sederhana, acessíveis, yang ditetapkan sebagai leitor uma especie de convers, Quintana foi o Pemulia syair eklektik yang menceritakan asal-usulnya sendiri, cinta falam atau perawatan ciptaannya sendiri sastra.

1. Deixa-ikuti saya ke atau laut

Tenta skecer-aku... Jadilah lembrado é how
membangkitkan-se um hantu... Biarkan aku menjadi
atau bahwa saya, atau bahwa saya selalu, sungai yang mengalir ...

Em vão, em minhas margens bernyanyi selama berjam-jam,
Saya akan berpakaian dengan bintang-bintang seperti mantel kerajaan,
Saya akan menyulam diri saya dengan nuvens dan pegangan,
pada saat yang sama virão em mim sebagai crianças banhar-se ...

Um espelho tidak menyimpan hal-hal yang direfleksikan ini!
Nasib saya adalah untuk melanjutkan... é lanjutkan ke o Mar, karena gambar tidak mungkin hilang ...
Deixa-me mengalir, lulus, bernyanyi ...

semua dengan kesedihan dua sungai dan kita tidak bisa berhenti!

Kami pertama tiga ayat atau penyair mungkin atau keinginannya sepenuhnya dihormati, isto é, dia possa berada di sini apa adanya dan bahwa adalah mungkin untuk kembali ketika ingin.

Logo untuk diikuti, dengan bagian kedua, atau subjek puitis mengidentifikasi-com um rio e pint atau cenário ao seu redor (sebagai nuvens pada si, sebagai margens, sebagai crianças que se divertrtem na água).

Ingin mengidentifikasi dirinya lebih seperti gambar sungai, atau penyair menggunakan metafora untuk mengatakan bahwa itu tidak dapat diselamatkan atau sedang bergerak. O espelho tidak menyimpan citra yang dipantulkannya (mari kita tanamkan bahwa sungai itu sendiri mengandung spesies espelho, atau espelho d'agua), serta impõe atau pergerakan pasasem. Atau tertawa, seperti atau penyair, mengalir. Kami juga melihat, melalui perbandingan subjek puitis, untuk consciência da passagem lakukan tempo.

2. Pagi

O tigre da manhã espreita pelas venezianas.
O Vento fareja tudo.
Kami jatuh, Anda menjinakkan pohon ceri dinosaurus - erguem seharian penuh.

Sangat imajiner Pagi Ini adalah puisi yang kuat yang dihitung hanya tiga ayat. Tidak pertama dari mereka atau matahari dibandingkan dengan harimau, yang konon diamati dari luar, menggoda untuk memasuki rumah kita melalui olhar.

Tidak ada ayat untuk diikuti, kita melihat sosok linguagem lain setahun sekali dikaitkan atau gerakan farejar, ciri khas dua animais. Juga di sini perbandingan disejajarkan dengan harimau, disajikan di baris pertama pemuliaan.

Akhirnya, kami diangkut satu sama lain, di mana ceri - karena besarnya - dibandingkan dengan dinosaurus, visi puitis membawa saat beban ditangani.

Hanya dalam tiga ayat kita diundang untuk mengamati o dunia dari um olhar mais criativo keren.

3. Enam ratus enam puluh e enam

Sebuah vida é uns deveres yang biasa kita lakukan di rumah.

Ketika Anda melihat, já são 6 jam: ada waktu ...
Ketika Anda melihat, já é 6th-fair ...
Ketika dia melihat dirinya sendiri, dia akan menghabiskan 60 tahun!
Agora, sudah terlambat untuk dicela ...
E se me dessem - um dia - uma outra oportunidade,
eu nem olhava atau relógio
aku selalu di depan...

Dan saya akan bermain rambut saya berjalan ke casca emas dan tidak berguna selama berjam-jam.

Enam ratus enam puluh e enam, juga dikenal sebagai Atau tempo, é dua puisi terkenal oleh Mario Quintana. Tahun panjang dua syair atau penyair menjelaskan pertanyaan yang berkaitan dengan tempo sementara.

Atau menghabiskan dua jam, dua hari dan dua tahun memobilisasi atau subjek puitis yang mencerminkan, olhando kembali, atau fez yang memberi kehidupan.

Em tom dialog - dengan syair bebas dan struktur informal - ia berbicara sendiri kepada pembaca dan mencoba untuk memihak conselho dari pengalaman hidup.

Bagaimana saya tahu, Anda tidak bisa kembali, tetapi Anda bisa partilhar as you mais jovens, mulai dari kebijaksanaan Anda, inilah yang benar-benar menarik minat Anda.

Cari tahu analisis mendalam tentang Puisi O Tempo oleh Mario Quintana.

4. Kehadiran

Adalah perlu bahwa saudade mengungkap garis sempurna Anda,
profil exato Anda dan itu, nyaris, sedikit, atau vento
Anda memberikan jam ponha um frêmito em teus cabelos ...
Tepatnya dalam ketidakhadiranmu tiga kali
halus, tidak ar, trevo memar,
Sebagai halaman alecrim disimpan dari sekarang
Tidak diketahui dengan apa nalgum ponsel lama ...
Tapi tepat juga, seperti membuka janela
e bernafas-te, biru dan bercahaya, bukan ar.
Aku butuh saudade untuk merasakan
sebagai sinto - em mim - kehadiran misterius memberi kehidupan ...
Tetapi ketika Anda muncul ini yang lain dan banyak dan tidak terduga
bahwa Anda tidak pernah terlihat seperti potret Anda ...
Aku harus berkencan dengan orang tuaku untuk melihatmu.

dimulai dari dua dikotomi yang dibangun atau puisi Kehadiran: di satu sisi kita melihat pasangan yang berlawanan dulu / sekarang, di sisi lain kami mengamati pasangan lawan kedua yang berfungsi sebagai dasar tertulis (ketidakhadiran / kehadiran).

Sedikit atau tidak sama sekali kita akan tahu mengetahui wanita misterius yang menyebabkan nostalgia setiap kali lembrança-nya dibangkitkan. Aliás, segala sesuatu atau yang akan kita ketahui akan bertanggung jawab atas dua sentimen yang berasal bukan subjek.

Antara esses dua tempo - atau masa lalu yang ditandai pela plenitude e o present pela less - ergue-se a saudade, julukan yang berwajah seperti itu atau penyair menyanyikan syair os seus.

5. Mengerikan

Di dunia yang begitu banyak ketakutan ini,
cheio hari ajaib Deus,
Atau yang ada dengan cara supranatural
Sao os ateus ...

Dalam empat syair, Mario Quintana mengajukan sebuah questão da religiusitas e da Pentingnya mempercayai sesuatu yang lebih tinggi.

O penyair di sini mengagumi bagaimana dia memiliki peristiwa yang tidak diakui dan bagaimana dia tidak membuktikan dirinya dalam semacam keilahian selama peristiwa ini.

Atau judul puisi (Mengerikan) diulang bukan ayat pertama dan diterjemahkan ke dalam ketidakpercayaan subjek puitis, yang tidak dapat saya pahami sebagai seseorang yang tidak mengaitkan dengan peristiwa menarik Deus yang terjadi setiap hari.

Kami memiliki dua ayat terakhir ha um permainan kata, os ateus - yang tidak terbukti tidak supernatural - kami akhirnya berada di sini yang ada sebagai supernatural.

6. Atau puisi yang buruk

Eu escrevi um puisi horor!
Tentu saja, dia ingin memberitahumu sesuatu ...
Lebih atau apa?
Apakah itu akan ditetapkan?
Nas suas meias-palavras tidak ada kelembutan yang lemah lembut seperti yang kita lihat sendiri olhos de uma criança doente, seorang gravida yang dewasa sebelum waktunya dan tidak dapat dipahami
de quem, sem ler os jornais,
soubesse dua sequesters
dua yang mati, sem disalahkan
dua yang menyimpang karena semua jalan diambil ...
Puisi, mengutuk menininho,

bem terlihat bahwa itu bukan dari dunia ini nem untuk dunia ini ...
Diambil, kemudian, dari kebencian bodoh,
kebencian yang menguasai rumah di hadapan yang tak tertahankan
Benar, dilacerei-o em seribu keping.

Dan bernafas...
Juga! Quem mandou ter lahir, tidak ada dunia yang salah?

Atau puisi yang buruk é um metapoem, isto é, sebuah puisi fabel tentang konstruksinya sendiri. Bagaimana menurut Anda Anda seorang penyair atau Anda melihat bahwa Anda mengumpulkan atau memproses pemuliaan dan mengundang Anda atau membaca untuk mengekspresikan atau bahwa Anda pergi ke kantor tertulis.

Puisi di sini tampaknya mencari nafkah sendiri dan penyair, sem jeito, tidak ada yang tahu apa yang harus dilakukan dengannya.

Membandingkan puisi sebagai criança doente, atau subjek puitis tampaknya kalah, saya tahu bagaimana memimpin sebuah situasi dan bagaimana menghadapi makhluk (atau puisi) yang datang dari dalam dirinya.

Terlepas dari krisis keputusasaan, saya tahu atau takdir yang saya yakini mengetahui atau tidak sesuai dengan realitas dunia, atau penyair memutuskan untuk merobek atau membuat puisi dalam banyak bagian.

7. Ke Rua dos Cataventos

Ini pertama kalinya mereka membunuhku,
Saya kehilangan um jeito de surir que eu tinha.
Depois, setiap kali mereka membunuhku,
Foram meningkatkan kualitas coisa minha.

Hoje, dua meus mayat eu sou
Atau lebih telanjang, atau tidak takut apa pun.
Sentuhan lilin kuning menyala,
Sebagai satu-satunya bem yang Anda menandatangani saya.

Vinde! Corvos, chacais, perampok jalan raya!
Pois dessa mão dengan rakus untuk tidak pernah
Saya tidak perlu memulai cahaya suci!

Birds da notite! Asas melakukan horor! Voejai!
Bahwa cahaya gemetar dan sedih seperti um ai,
Cahaya um morto tidak pernah padam!

Ke Rua dos Cataventos Ini adalah soneta, dibangun dari bahasa yang sederhana dan informal. Kami melihat kami ayat atau masa lalu dari subjek puitis dan penjelasan tentang Bagaimana dia berubah?.

Ini memperlakukan, oleh karena itu, dari sebuah liris tentang transisi tempo dan tentang sebagai perubahan ineren pada kursus kami dunia rambut.

Atau puisi juga merupakan perayaan kehidupan, biarlah diketahui bahwa atau sedikit subjek diubah dari ter sofrido tudo atau que sofreu.

8. Lagu Hari Semper

To bom viver hari demi hari ...
Untuk life assim, ban jamais...
Viver hanya untuk beberapa saat
Apa kabar nuvens no ceu...
E so ganhar, sepanjang hidup,
Kurang pengalaman... berharap...
E a rosa louca dos ventos
Presa copa do chapéu.
Jangan pernah memberi um nome a um rio:
Semper é sungai lain untuk dilewati.
Tidak ada yang terus berlanjut,
Anda akan merekomendasikannya!
E sem nenhuma lembrança
Hari-hari lain waktu Anda tersesat,
Atiro a rosa do sonho
Anda lebih terganggu ...

Bagaimana Anda mengundang atau membaca untuk duduk di sebelah Anda? Renungkan hidup, dan Mario Quintana memimpintana Lagu hari semper.

Já tidak ada bait pertama yang kami tuju Saya hidup satu hari pada satu waktu, mengekstrak keindahan dari setiap momen dan kehidupan-atau sebagai fosse yang unik. Mengelola untuk menemukan pesona non-sehari-hari dalam hidup lebih mudah fisik, atau penjamin atau penyair.

Outra imagem sangat berhadapan dengan lirik Quintana yang juga muncul bukan puisi dan hadir Aku tertawa seperti sesuatu yang bergerak secara permanen Saya tidak pernah bisa ditangkap. Atau saya tertawa dan menganggap, oleh karena itu, metafora kehidupan, mutasi konstan.

9. Poeminha do Contra

Semua yang ada disana
Melintasi jalanku,
Eles passaro…
Eu passarinho!

Quem é que never ouviu falar nesses versinhos de Quintana? Atau Poeminha do Contra, yang menyatukan hanya empat syair, adalah criações do pueta gaúcho yang paling terkenal.

Kita semua suatu hari nanti kita berhubungan dengan situasi di mana tampaknya tidak ada yang terjadi. Saya memberi tahu Anda bahwa penyair berkomunikasi sebagai pembaca, menjamin bahwa Anda kamu akan dikalahkan.

Dua ayat terakhir muncul um permainan kata: passarão, atau kata kerja masa depan passar, dan logo ditempatkan sebelum passarinho, sejenis burung yang membangkitkan kelezatan, kebebasan.

Conheça juga analisis lengkap Poeminho do Contra, oleh Mario Quintana.

10. agama

Atau lebih garang dua animais domestik
é atau relogio de parede:
Saya conheço um that já devorou
tiga gerações da minha família.

O relógio adalah objek yang mentransmisikan ke noção da bagian lakukan tempo. Terutama jam dinding adalah alat yang terkait erat dengan atau masa lalu, dengan gera-gera tua yang kita atau gunakan di dalam ruang rumah.

Ao panjang dua ayat, atau penyair, untuk merujuk atau relogio de parede, atau membandingkan dengan hewan domestik yang agresif.

Ao kebalikan dari menempatkan dalam kata-kata keras dan dingin atau nasib dua kerabat akan meninggal, atau subjek puitis preferensial, melalui um kreatif dan menyenangkan olhar play, mengatakan itu atau semacam binatang buas (atau relógio) já engoliu três gerações da família.

11. Bilhete

Aku tahu kamu mencintaiku, cintai aku rendah
Jangan berteriak dari dua telhados teratas
Deixa em paz os passarinhos
Beri aku kedamaian!
Kau mencintai saya
enfim,
tem menjadi bem devagarinho, tercinta,
Bahwa hidup itu singkat, dan atau cinta itu singkat ainda...

Atau puisi terkenal Bilhete Fala cinta romantis, yang harus dijalani dengan diskriminasi dan semid, na intimidade do casal, sem fazer alvoroço besar di depan umum.

O fala penyair cinta dari perspektif halus dan singela. O sendiri judul puisi menghadapi referensi ke bilhete, kertas barter, bahwa kita jatuh cinta dengan akses, mengangkat pemenuhan antara kalian berdua.

Selain ingin memanfaatkan momen apaixado ini dengan orang yang dicintai, menghormati privasi rumah, atau subjek kecil, yang menunjukkan kedewasaan yang mendalam, sublinha yang juga menghargai tempo hubungan, memberi ruang bagi setiap perasaan atau cinta untuk memberi bentuk dan bukan tempo.

Cari tahu analisis mendalam tentang Puisi Bilhete, oleh Mario Quintana.

12. II

Tidur, ruazinha... Gelap ...
E os meus pasos, apa yang bisa saya bakar?
Tidur atau teu terdengar tenang dan murni,
Seperti janggutmu, seperti tamanmu yang tenang ...

Tidur... Tidak ada pencuri, saya jamin ...
Nem Anda simpan untuk mengejar-...
Na noite tinggi, seperti di dinding,
Jadi bintang bernyanyi seperti jangkrik ...

Atau angin tertidur na calçada,
O vento enovelou-se como um cão ...
Tidur, ruazinha... Tidak ada...

Jadi os meus passos... Lebih ringan so
Bahwa saya mengikatnya, itu terkelupas saat fajar,
Ini memberi Anda assombração masa depan ...

Nessa criação o penyair Mario Quintana menggunakan bentuk klasik soneta untuk menyusun puisi cheio de musicalidade.

Lembrando uma song de ninar, syair-syair itu asalnya karena, atau kebalikan dari kemasan anak, itu adalah kemasan rua.

Atau subjek Anda memiliki hubungan yang tidak terduga dengan rua, mengalihkan kasih sayang, berjanji untuk melindunginya dan menunjukkan kasih sayang (perhatikan bagaimana Anda menggunakannya atau "ruazinha") kecil.

Secara umum, adalah kebiasaan untuk menakut-nakuti anak-anak kecil, di sini penyair menunjukkan bahwa ia memelihara ruang publik dan perasaan kasih sayang.

Conheça juga:

• Penyair dasar Brasil
• Buku puisi yang perlu Anda ketahui
• Puisi tentang kehidupan yang ditulis oleh penulis terkenal
• Puisi oleh Carlos Drummond de Andrade
• Puisi imperdíveis dari Cecília Meireles
• Puisi paling terkenal dari sastra Brasil