Seperti 13 melhores fabel dengan moral
Karena fabel adalah cerita pendek yang diikuti dengan cerita moral. Secara umum, mereka dibintangi oleh hewan cerdas dan flamboyan yang mengajari kita bagaimana kita harus berperilaku dalam situasi yang berbeda sepanjang hidup.
Sebagian besar fabel yang kita ketahui ditulis oleh Aesop Yunani, dua ribu tahun yang lalu.
1. Sebuah raposa e o leão
Tinha a Raposa atau seu covil bem tanggal dan berada di dalam gemer, karena itu hadir; Chegou porta um Leão e perguntou-lhe bagaimana dia, dan bahwa untuk membiarkan dia masuk, karena dia ingin lamber, yang memiliki kebajikan dalam bahasa, dan lambendo-a, logo harus sarar.
Saya menanggapi Raposa dari dalam:
- Saya tidak bisa membukanya, saya mau. Dia percaya bahwa bahasa Anda memiliki kebajikan; Porém é tão more vizinhança a dos dentes, bahwa dia memiliki rata-rata yang bagus, dan oleh karena itu sebelumnya saya ingin lebih menyukai meu mal.
Moral sejarah
Sebuah fabel do leão e da raposa mengajarkan kita untuk berhati-hati tidak peduli seberapa banyak kita berada dalam situasi lega.
Seorang raposa menderita dari tubuhnya ketika dia menerima tawaran bantuan dari Leão. Tidak diketahui apakah saya orang yang beruntung atau ingin membantu atau saya seorang raja hutan ketika situasinya hanya kesempatan untuk mendapatkan mangsa yang mudah.
Bagaimanapun, Anda juga tahu cara membaca dan tidak mempercayai pidato Anda, karena postur pertahanan Anda.
2. Seekor jangkrik dan formiga
Ada jangkrik yang melewati segalanya atau akan melihat Anda bernyanyi, memanfaatkannya, Anda akan menghargai sore hari dan penyamakan atau tempo dengan cara yang riang.
Tetapi ketika chegou atau gelato musim dingin, jangkrik já não bahagia, Anda kelaparan dan sangat kedinginan.
Assim, saya diminta untuk membantu formiga, yang telah banyak bekerja saya tidak akan melihat. Saya meminta rekan saya untuk memberinya makanan dan tempat tinggal. Ao itu perguntou formiga:
Atau apa yang Anda rasakan selama semuanya atau verão?
- Estive untuk bernyanyi - menanggapi jangkrik.
E a formiga lhe deu uma menjawab grosseira:
- Pois então, tarian agora!
Moral sejarah
Ini adalah beberapa fabel di mana moralitas dapat dibandingkan dengan diktum populer, tidak demikian: "Deus ajuda, quem cedo naik". Di sini, mari kita lihat pentingnya perencanaan dan pekerjaan.
Sebuah formiga, dengan bekerja tanpa lelah selama atau di seluruh dunia, saya mendapat banyak sumber daya untuk pemeriksaan musim dingin. Já a cicada, yang menghabiskan banyak waktu bernyanyi, tidak mempersiapkan saat-saat kelangkaan dan tidak menderita musim dingin.
Untuk mengetahui lebih lanjut, baca: Seekor Jangkrik dan Formiga
3. Wahai keledai dan kobra
Sebagai hadiah untuk layanan yang diberikan, Anda akan meminta Jupiter untuk memberikan masa muda yang kekal, atau untuk memberikannya. Pegou na pemuda, letakkan bagian atas Keledai dan perintahkan dia untuk pulang bertahun-tahun.
Indo atau Keledai bukan jalannya, dia berada di tepi sungai tempat dia berpijak, di mana anggur Cobra ini dikatakan bahwa dia tidak akan atau membiarkan dia minum air itu jika dia tidak pergi atau yang membawa pantai. Atau Keledai, yang tidak tahu atau menghargai apa yang diangkutnya, dari seorang pemuda ke truk air. Dan rumah akan terus bertambah tua, dan kobra akan diperbarui setiap tahun.
Moral sejarah
Sebuah dongeng singkat tentang keledai dan kobra mengajarkan kita bahwa kita harus selalu berhati-hati dan mendapat informasi, tidak pernah menawarkan apa yang kita takutkan akan kita ketahui tentang kepentingannya yang sebenarnya.
O keledai bertugas membawa barang berharga, tetapi tidak diketahui pentingnya barang itu. Caindo na chantagem de uma cobra mais malandra, atau keledai dengan mudah menyerahkan carregava itu - karena tidak ada yang tahu betapa berharganya itu bagi kaum muda. Sebuah dongeng juga gagal, oleh karena itu, ia mengabaikan konsekuensi ketidakpuasan.
Seekor kobra, kotak nesse, levou a melhor, dan dengan masa muda yang abadi mengirim rambut deuses ganhou atau hak istimewa diperbarui setiap tahun - tahun bertentangan dengan dua rumah, yang ficaram dikutuk atau dipenjara permanen.
4. Andorinha dan seperti burung lainnya
Kami adalah rumah yang menyerupai linho, e, ao vê-los, katakanlah Andorinha aos outros passaros:
- Bagi kami sangat fazem os homens seara ini, bahwa semente ini akan lahir linho, dan memberinya jaringan dan ikatan untuk menghidupkan kita. Melhor akan menghancurkan linhaça dan erva que dali nascer, agar aman.
Seperti Burung lain riram-muito dari conselho ini dan tidak mau mengikutinya. Saya menjual isto, ke Andorinha fez sedamai homens dan saya tinggal di rumah mereka. Beberapa waktu depois, para penghuni rumah akan membuat jaring dan peralatan caça, sebagai quais apanharam dan akan menangkap semua burung lain, hampir tidak menangkap Andorinha.
Moral sejarah
Sebuah dongeng mengajarkan kita bahwa kita harus selalu memikirkan hari amanhã dan merencanakan situasi yang berbeda, mengantisipasi cenários masa depan.
Jadi andorinhas viram yang kedepannya akan berubah atau perceberem bahwa kalian bisa membuat jaringan. Diante dessa anticipaão, coba peringatkan Anda untuk mengoper, bahwa Anda tidak memiliki bola.
Ento, fizeram amizade com o homeme e foram poupadas da caça.
5. O sementara e a rã
Suatu saat saya ingin menyeberangi sungai, tetapi medo, tetapi saya tidak tahu cara berenang. Pediu então membantu uma Rã, yang ditawari untuk mengambil ke atau dari sisi lain sejak dia menempelkan salah satu kakinya.
O Rato concordou dan, menemukan sepotong fio, putar salah satu kakinya ke Rã. Tapi, parahnya, dia tidak tertawa, Rã mergulhou, tergoda untuk mati lemas atau Rato. Yang ini, untuk masanya, berdebat tentang makan R agar tetap di permukaan. Kami adalah dua dari pekerjaan ini dan ban ketika saya melewati puncak Milhafre itu, saya menjual atau Rato di atas air, saya turun di dan levou-o nas cakar bersama-sama dengan Rã. Ainda no ar, makan kalian berdua.
Moral sejarah
Pela leitura da fabel kami menyimpulkan bahwa, meskipun dia memiliki kehidupan yang tidak bersalah (atau panjang), atau mau (a rã) teve atau hukuman yang pantas untuknya, dengan begitu kita belajar bahwa ada keadilan di dunia.
Atau ketika harus menyeberangi sungai, saya tidak menemukan solusi lain untuk meminta bantuan dari hewan yang memiliki kemampuan untuk menghadapinya. A rã segera menawarkan untuk ajuda-lo, tetapi, na verdade, atau altruisme tidak sesuai dengan niatnya yang sebenarnya, juga, karena kesalahannya, dia sendiri akhirnya mati.
6. Serpente e o cabrito
Seekor kambing yang akan merumput seperti filho pisou sem menginginkan seekor ular seperti pés. Yang ini, assanhada, bangun-se um pouco, picou a Cabra numa teta; lebih seperti gergaji logo filho untuk menyedot, dan mengisap seperti leite atau poison da Serpente, menyelamatkan Mãe, dan morreu.
Moral sejarah
Dalam banyak situasi, orang yang tidak bersalah membayar untuk acara Alheian
Sejarah anak ular mengajarkan kita tentang ketidakadilan: o filho - o cabrito - tidak bisa disalahkan untuk saya, saya telah digigit ular, sementara dia membakar rambutnya atau berlari.
Seekor kambing juga tidak bisa disalahkan, karena Anda menginjak ular yang terganggu. Dan, nem sama dengan serpentine dan patut disalahkan, karena agiu sesuai dengan sifatnya. Bagaimanapun, rangkaian peristiwa yang menyedihkan ini berujung pada kematian hewan mais novo.
7. O cão e a carne
Um Cão mengambil sepotong daging di mulutnya, dan, ao untuk menyeberangi sungai, saya menjual daging yang diisi ulang dalam air, tampaknya lebih besar dan saya membiarkannya mengangkat gigi kami untuk memahami apa yang masuk ke dalam air. Porém sebagai aliran dari sungai menyeret daging sejati, seperti juga atau seu reflexo, ef ficou o Cão sem uma e sem outro.
Moral sejarah
Sebuah fabel cão e da carne lemors us atau sábio dited: "mais vale a passaro na mão dois voando" dan membahas questão da ambição, mengajari kita untuk tidak menguntungkan.
Pada saat krisis, atau sepotong daging akan menjamin kelangsungan hidup, tetapi tidak puas, atau dengan kemungkinan mencapai sepotong daging lebih tinggi lagi.
Timbul kehilangan sesuatu yang telah datang kepada saya dari sesuatu yang ambisi, atau keinginan daging dan berakhir, pada akhirnya, sem apa-apa.
8. Wahai pencuri dan wali
Um Ladão, ingin memasukkan noite numa casa ke roubar, deparou-se com um co que os seus detak jantung atau impedia. Atau pencuri yang berhati-hati, untuk menenangkan atau Cão, melemparkan seteguk pão. Mas atau Cão disse:
- Bem sei bahwa Anda memberi saya pão ini sehingga saya bisa mengulur waktu dan meninggalkan Anda roubar di rumah, bukan karena Anda gostes de mim. Lebih dari itu, saya menyumbangkan rumah yang menopang saya sepanjang hidup saya, Anda tidak akan berhenti menggonggong ketika Anda tidak meramalkan atau melampirkan bahwa akord telah datang kepada Anda. Saya tidak ingin gigitan pão ini membuat saya merasa seperti sekarat atau mati.
Moral sejarah
Sebuah lição que fica adalah bahwa kita harus berpikir tidak jangka panjang, tidak membiarkan kita membodohi rambut segera prazer.
Dalam sejarah kita melihat hewan lebih terampil dari itu atau rumah. Atau pencuri, ingin merampok rumah, berpikir dengan cara yang mudah untuk menyerang atau co. Tidak banyak, atau teritip untuk armadilha.
9. O serigala e o cordeiro
Seekor Serigala sedang meminum air tanpa ribeiro, ketika dia melihat seekor Cordeiro yang juga meminum air yang sama, sedikit lebih banyak. Mal viu atau Cordeiro, atau Lobo foi falar dengan wajah feia, memperlihatkan gigi.
Bagaimana perasaan Anda tentang mengubah air di mana Anda minum?
Saya dengan rendah hati menjawab atau menjawab:
Saya minum lebih banyak, karena saya tidak dapat mengubah air yang Anda minum.
Ainda Anda menjawab, kurang ajar! -Retroquiu atau serigala semakin marah. - Já telah enam bulan atau teu pai fez atau sama.
Respondeu atau Cordeiro:
Nesse tempo, Senhor, ainda eu tidak lahir, saya tidak bisa disalahkan.
Sim, puluhan - jawab atau Serigala -, bahwa Anda merusak segalanya atau menggembalakan ladang saya.
Tapi itu tidak mungkin - disse atau Cordeiro -, karena saya masih belum punya gigi.
O Serigala, kata sem mais uma, melompat pada logo atau degolou e comeu.
Moral sejarah
Sebuah Fabel Serigala dan Cordeiro menggambarkan ketidakadilan dunia dan menunjukkan kepada kita sedikit fungsi masyarakat yang menyimpang.
Na historia acima atau Cordeiro, sem qualquer culpa, menjadi korban dari Serigala tak berjiwa, yang menggunakan argumen tak berarti untuk menuduhnya secara sewenang-wenang dan tidak adil.
Di sini Anda animais mempersonifikasikan serangkaian situasi di mana sisi terlemah akhirnya dihukum oleh rambut yang lebih kuat.
10. O cão e a ovelha
O Cão pediu Ovelha sejumlah uang, yang saya katakan telah saya pinjam. Ovelha negou ter menerima hal seperti itu. O Cão apresentou então tiga testemunhas mendukung Anda, seperti quais telah subbornado: um Lobo, um Abutre e um Milhafre. Ini akan bersumpah telah melihat Ovelha menerima o pão que o Cão merebut kembali. Perante isso, o Juiz mengutuk Ovelha untuk membayar, tetapi tidak memiliki meios de o fazer, terpaksa menjadi tosquida sebelum waktunya sehingga fosse itu dijual sebagai pembayaran kepada Cão. Pagou então Ovelha rambut yang tidak mau makan dan masih ficou nua, menderita karena salju dan dinginnya musim dingin.
Moral sejarah
Anda bons dan tidak bersalah berkali-kali membayar atau harga untuk kejahatan yang tidak akan Anda lakukan.
Na historia do cão e da ovelha os powerful - o cão, o milhafre, o wolf e o abutre - fazem um compô para extorquir Kepada seorang korban, kepada Ovelha yang malang, yang karena kebohongan Leviana harus membayar situasinya sebagai milikmu saus.
11. Macaca dan rubah
Uma Macaca sem tail pediu a Raposa yang memotong dirinya sendiri metade do seu tail e lhe desse, berkata:
Bem terlihat bahwa ekor Anda terlalu besar, karena ia merangkak dan varre ke terra; atau bahwa Anda dapat memberi saya kelebihan untuk menutupi bagian-bagian yang saya telan dengan malu-malu ini
Sebelum saya ingin dia merangkak - disse a Raposa - e varra o chão. Por isso no darei, nem aku ingin coisa minha te faça provenito itu.
Dan dia mengasimilasi Macaca sem o rabo da Raposa.
Moral sejarah
Raposa mengajarkan kita bahwa kita akan menyeberang ke kehidupan dengan makhluk perilaku mesquinho, yang, memiliki sumber daya untuk fazer atau bem, escolhem untuk menghilangkan ou fazer atau jahat.
Seorang Macaca pede um pedaço do rabo a Raposa karena dia tahu bahwa dia siap untuk menawarkan dan bahwa dia tidak membutuhkannya. Raposa, untuk saat ini, takut akan perilaku serakah, menolak untuk pergi atau menolak berkontribusi untuk menghidupkan kembali Macaca melhor.
12. O serigala sebagai ovelhas
Ada perang antara Serigala dan Ovelha; ini, kegagalan embora fossem mais, sebagai tinham a ajuda dos cães levavam semper a melhor. Serigala kemudian akan meminta perdamaian, dengan syarat mereka akan memberi Anda nama mereka, Ovelhas juga akan membebaskan mereka.
Sebagai ovelhas aceitaram kondisi ini dan foi feita a paz. Contudo, kalian berdua Serigala, ketika mereka berbelok ke rumah Ovelha, mereka akan terbang sangat tinggi. Pergi ke logo negara, untuk berpikir bahwa itu berarti perdamaian telah rusak, dan mereka merekomendasikan perang.
Bem ingin membela Ovelha; Tetapi karena kekuatan utama mereka terdiri dari kami, yang telah membebaskan Serigala, yang dengan mudah dikalahkan oleh mereka dan akhirnya dikalahkan.
Moral sejarah
Sebuah dongeng tentang serigala dan ovelha membawa pesan moral bahwa kita tidak boleh menyerahkan senjata kita kepada orang lain ketika menyangkut perjanjian damai yang baru saja ditunda dan belum lama ini.
Kita harus selalu tidak percaya dua kali baru dan berhati-hati. Sebuah narasi juga mengingatkan kita kepada atau perigo untuk membawa masuk rumah inimigos, atau filhos de inimigos, sebagai fizeram seperti ovelha yang berjiwa lembut.
13. O keledai e o leão
Seekor keledai sederhana menyeberang, seperti Leão tidak berjalan dan, angkuh dan lancang, berani gagal, berkata:
Sai do meu caminho!
Saya menjual omong kosong dan ousadia ini, atau Leão berhenti sejenak; lebih prosseguiu logo atau seu caminho, mengatakan:
Saya tidak suka membunuh dan membongkar Keledai ini sekarang; Oleh karena itu, saya tidak ingin memegang meus dentes nem Anda sebagai fortes unhas em daging tão ordinária e faca.
Dan aku terus berjalan sem fazer kasus dia.
Moral sejarah
Kita seharusnya tidak pernah mengadopsi postur arogan dan berbahaya - seperti Keledai - dan kita mensimulasikan dengan cara yang matang dan matang, seperti Fez atau Leão.
Meskipun merasa tertantang, atau menertawakan agiu hutan dengan cara yang bijaksana dan escolheu tidak mengganggu keledai yang, sombong, adotou postur menghina dan menantang.
Veja também
- Sebagai Fabel Aesop
- Dongeng Kecil dengan Moralitas
- Fabel Monteiro Lobato berkomentar
- Fabel Infantis Dijelaskan
- Sebuah raposa e sebagai anggur
- Fabel tentang animasi