90 frase dan refleksi terbaik dari Friedrich Engels
Gerakan komunis adalah revolusi lengkap selama abad ke-19, membawa ide-ide yang memberi kekuatan pada penduduk untuk memperjuangkan hak-hak mereka seperti orang kaya mana pun, karena kita semua harus memiliki kesempatan yang sama terlepas dari kondisi sosial kita (inilah yang dikatakan teori, dalam praktiknya kita sudah tahu caranya jadi). Pemikiran ini, yang kemudian dikonsolidasikan sebagai Sosialisme-Komunisme, terlepas dari hal-hal buruk yang dibawanya, dipromosikan berkat Kolaborasi Karl Marx dan Friedrich Engels, seorang pria yang tidak pernah meninggalkan cita-citanya, bahkan tidak sama sekali genting.
- Kami sarankan Anda membaca: "80 frase terbaik Lenin (Vladimir Ilyich Ulyanov)"
Kutipan dan refleksi hebat dari Friedrich Engels
Bukan saja menjadi andalan Marx di jalur politiknya, tetapi bersama-sama mereka berhasil menghidupkan karya 'Manifesto Komunis'. Dia juga akan menjadi pemimpin politik penting dari gerakannya dan sosok inspirasional bagi komunis lainnya. Untuk alasan ini, kami meninggalkan dalam artikel ini kutipan terbaik dari Friedrich Engels.
1. Orang yang menindas orang lain tidak bisa bebas.
Sebuah frase yang cukup jelas.
2. Perkembangan bebas masing-masing adalah kondisi bagi perkembangan bebas semua.
Tidak ada kebebasan bagi satu kelompok dan penindasan bagi kelompok lain.
3. Marx, di atas segalanya, adalah seorang revolusioner.
Pendapat Anda tentang Marx.
4. Sama seperti Darwin menemukan hukum evolusi di alam organik, Marx menemukan hukum evolusi dalam sejarah manusia.
Nilai yang Anda berikan untuk pekerjaan teman Anda.
5. Kekristenan, khususnya Protestantisme, adalah agama yang sesuai untuk masyarakat di mana produksi barang mendominasi.
Efek yang Anda anggap agama miliki.
6. Ketika dimungkinkan untuk berbicara tentang kebebasan, Negara seperti itu akan tidak ada lagi.
Negara membutuhkan transformasi.
7. Pekerjaan adalah sumber dari semua kekayaan, klaim ekonom politik. Dan itu benar-benar sumbernya, bersama dengan alam, yang memberi mereka materi yang membuat mereka kaya.
Bekerja adalah sarana penghidupan kita.
8. Dari hari pertama sampai sekarang, keserakahan adalah semangat penggerak peradaban.
Banyak yang menggunakan keserakahan mereka untuk menciptakan hal-hal yang baik, sementara yang lain melakukannya untuk menimbulkan kekacauan.
9. Pekerjaan adalah kondisi dasar dan fundamental dari semua kehidupan manusia. Dan sampai tingkat tertentu, sampai batas tertentu, kita harus mengatakan bahwa pekerjaan telah menciptakan manusia itu sendiri.
Refleksi tentang dampak pekerjaan.
10. Cara masyarakat modern memperlakukan sebagian besar orang miskin benar-benar memalukan.
Banyak yang mendiskriminasi orang lain karena kondisi ekonomi mereka.
11. Monogami adalah terobosan sejarah yang hebat.
Engels adalah orang yang percaya pada manfaat monogami.
12. Orang-orang berpikir bahwa mereka telah mengambil langkah yang luar biasa berani ketika mereka melepaskan diri dari kepercayaan pada monarki turun-temurun dan telah bersumpah demi republik demokratis.
Pada saat itu, itu pasti cukup berani.
13. Kebebasan tidak terdiri dari impian kemerdekaan dari hukum alam, tetapi dalam pengetahuan tentang hukum-hukum ini, dan kemungkinan bahwa ini memerlukan membuatnya bekerja secara sistematis menuju tujuan didefinisikan.
Pendapat Anda tentang apa yang seharusnya menjadi kebebasan.
14. Antagonisme kelas pertama yang muncul dalam sejarah bertepatan dengan berkembangnya antagonisme antara laki-laki dan perempuan dalam monogami.
Fakta aneh yang masuk akal.
15. Pada kenyataannya, negara tidak lebih dari sebuah mesin untuk menindas satu kelas oleh kelas lain, dan pada kenyataannya di republik demokratis tidak kurang dari di monarki.
Sebuah kritik keras tentang apa itu Negara.
16. Ide sering menyala, seperti percikan listrik.
Ide bagus selalu menemukan cara untuk muncul.
17. Pemilik kekuatan publik dan hak untuk memungut pajak, pejabat, sebagai organ masyarakat, sekarang muncul di atasnya.
Pergantian pejabat publik.
18. Saya meninggalkan perusahaan dan makan malam, anggur port dan sampanye kelas menengah, dan saya mencurahkan waktu luang saya hampir secara eksklusif untuk hubungan seksual dengan pria pekerja sederhana; Saya senang dan bangga telah melakukannya.
Sebuah anekdot menarik yang memungkinkan kita melihat sisi yang sangat intim dari komunis.
19. Logika pemikiran harus selalu membantu kekurangan pengetahuan.
Jika kita tidak tahu sesuatu, yang ideal adalah mencari tahu apa itu.
20. Suatu hari, tanpa ragu, kita akan 'mengurangi' pemikiran secara eksperimental menjadi gerakan molekuler dan kimiawi di otak; Tapi apakah itu menguras esensi pemikiran?
Jangan pernah mengesampingkan rasa ingin tahu Anda.
21. Dia menemukan fakta sederhana, yang sampai sekarang disembunyikan oleh pertumbuhan ideologi yang berlebihan, bahwa umat manusia harus makan dan minum, berteduh dan berpakaian, sebelum ia dapat mengabdikan dirinya pada politik, ilmu pengetahuan, agama, seni, dll.
Penemuan revolusioner Marx.
22. Segala sesuatu yang nyata dalam sejarah manusia menjadi tidak rasional dalam proses waktu.
Hal-hal yang dulu benar belum tentu benar sekarang.
23. Apa yang tidak bisa diungkapkan adalah apa yang tidak diketahui.
Itulah mengapa kita harus diam ketika kita mengabaikan sesuatu.
24. Negara modern hanyalah sebuah komite yang mengelola masalah-masalah umum kelas borjuis.
Kaum borjuislah yang menghancurkan masyarakat.
25. Ada rangkaian penyakit lain yang penyebab langsungnya bukanlah perumahan melainkan memberi makan para pekerja.
Nutrisi yang baik sangat penting bagi kehidupan manusia.
26. Seperti yang biasa dikatakan Marx tentang kaum Marxis Prancis di akhir 1970-an: yang saya tahu hanyalah bahwa saya bukan seorang Marxis.
Menyadari transformasi gerakan oleh beberapa pengikut.
27. Berkat kerja sama tangan, organ bahasa dan otak, tidak hanya pada setiap individu, tetapi juga dalam masyarakat, laki-laki belajar untuk melakukan operasi yang semakin rumit, untuk mempertimbangkan dan mencapai tujuan semakin banyak tinggi.
Masyarakat memiliki potensi untuk mencapai tujuan besar.
28. Dalam pengertian ini, teori komunis dapat diringkas dalam satu kalimat: Penghapusan kepemilikan pribadi.
Tujuan utama komunis.
29. Ini adalah fakta yang aneh bahwa dengan setiap gerakan revolusioner yang besar, pertanyaan tentang cinta bebas muncul ke permukaan.
Cinta mencari cara untuk mengekspresikan dirinya.
30. Kami menemukan dua geng besar spekulan politik, yang secara bergantian mengambil alih kekuasaan negara dan memanfaatkannya untuk tujuan yang paling penting. korup: bangsa tidak berdaya melawan dua kartel besar politisi yang tampaknya adalah pelayannya, tetapi dalam kenyataannya mereka mendominasi dan menjarah bahwa.
Dua sisi politik.
31. Kebebasan adalah pengakuan akan kebutuhan.
Salah satu aspek kebebasan.
32. Satu ons tindakan bernilai satu ton teori.
Tanpa ragu, suatu tindakan sangat berharga.
33. Pria itu juga memegang kendali di rumah; wanita itu direndahkan, diubah menjadi pelayan, dalam budak nafsu pria, dalam alat reproduksi yang sederhana.
Kemunduran wanita dalam sejarah.
34. Begitu banyak kehati-hatian yang dibutuhkan untuk memerintah sebuah kerajaan, seperti sebuah rumah.
Kehati-hatian adalah karunia yang banyak diabaikan.
35. Agama tidak lebih dari refleksi fantastis, di kepala manusia, dari kekuatan eksternal yang mendominasi keberadaan mereka sehari-hari. Sebuah refleksi di mana kekuatan duniawi mengambil bentuk super-duniawi.
Pendapat Anda tentang apa itu agama.
36. Jika Gereja Katolik telah menghapus perceraian, mungkin karena Gereja Katolik telah mengakui bahwa untuk perzinahan, seperti melawan kematian, tidak ada obat yang layak.
Perzinahan adalah kejahatan terhadap kepercayaan.
37. Ketidakterbatasan matematis terjadi dalam kenyataan ...
Matematika adalah bagian dari kehidupan sehari-hari.
38. Dalam tata bahasa, dua negasi setara dengan sebuah penegasan, dengan cara yang sama dalam moralitas perkawinan, dua pelacuran setara dengan sebuah kebajikan.
Ungkapan penasaran tentang kebajikan dalam pernikahan. Jika keduanya tidak setia, bisakah mereka saling menuduh?
39. Konsentrasi penduduk di kota-kota besar sudah memberikan pengaruh yang sangat tidak menguntungkan.
Ketidakseimbangan kota besar dan kota kecil.
40. Perubahan kuantitas juga berarti perubahan kualitas.
Kualitas selalu penting.
41. Kelas pemilik memerintah secara langsung melalui hak pilih universal.
Kejahatan dari kelas yang memiliki.
42. Menurut Bachofen itu bukan perkembangan kondisi nyata keberadaan manusia, tetapi refleksi religius dari mereka kondisi di otak mereka, yang menentukan perubahan historis dalam situasi sosial timbal balik manusia dan wanita.
Perubahan peran gender menurut Bachofen.
43. Gemetar, jika Anda mau, kelas penguasa, pada prospek revolusi komunis.
Sebuah ancaman yang menjadi kenyataan.
44. Apa yang diinginkan setiap individu terhalang oleh orang lain, dan apa yang muncul adalah sesuatu yang tidak diinginkan oleh siapa pun.
Orang bisa menjadi penghalang bagi orang lain.
45. Cara di mana massa besar orang miskin diperlakukan oleh masyarakat modern benar-benar memalukan.
Masyarakat harus berusaha melindungi orang, bukan mendiskriminasi mereka.
46. Mereka dibawa ke kota-kota besar di mana mereka menghirup udara yang lebih menjijikkan daripada di negara yang tersisa.
Situasi saat itu beberapa pekerja.
47. Pekerjaan dimulai dengan pengembangan instrumen.
Alat membantu kami meningkatkan keterampilan kami.
48. Dan kekuatan itu, yang lahir dari masyarakat, tetapi yang ditempatkan di atasnya dan semakin menceraikan dirinya sendiri, adalah Negara.
Asal Negara.
49. Yang kami maksud dengan borjuis adalah kelas kapitalis modern, pemilik alat-alat produksi sosial dan majikan dari kerja upahan.
Dalam kalimat ini Engels menjelaskan kepada kita apa itu borjuasi.
50. Revolusi adalah fenomena alam yang diatur oleh hukum fisika yang berbeda dari aturan yang mengatur perkembangan masyarakat di masa normal.
Sebuah revolusi muncul dari kebutuhan untuk menciptakan perbedaan.
51. Emansipasi perempuan hanya akan mungkin terjadi ketika perempuan dapat berpartisipasi dalam produksi skala besar, dan pekerjaan rumah tangga tidak lagi menuntut lebih dari jumlah waktu yang dapat diabaikan.
Wanita memiliki potensi untuk mendominasi dunia jika itu yang ingin dia lakukan.
52. Kaum proletar, dengan itu, tidak akan rugi apa-apa, selain rantai mereka. Sebaliknya, mereka memiliki seluruh dunia untuk dimenangkan.
Setelah penindasan, yang muncul adalah kebutuhan akan kebebasan.
53. Beberapa undang-undang negara bagian yang dirancang untuk mengekang kejahatan bahkan lebih kriminal.
Tidak semua hukum cenderung berlaku adil.
54. Kemegahan industri Inggris tidak dapat dipertahankan kecuali dengan perlakuan biadab terhadap pekerja, melalui perusakan kesehatan dan pengabaian generasi secara sosial, fisik dan moral seluruh.
Eksploitasi manusia oleh industrialisasi.
55. Eksekutif negara modern tidak lebih dari sebuah komite untuk mengelola urusan bersama seluruh borjuasi.
Borjuasi juga dalam urusan keadilan.
56. Sementara kelas tertindas - dalam kasus kami proletariat - belum matang untuk membebaskan dirinya sendiri, mayoritasnya mengakui tatanan sosial saat ini sebagai satu-satunya yang mungkin, dan secara politis membentuk ekor kelas kapitalis, ekstremnya kiri.
Tidak ada yang mampu memperjuangkan hak-hak mereka, sampai mereka menyadari belenggu mereka.
57. Sosialisme adalah ekspresi kebenaran mutlak, akal dan keadilan, dan cukup untuk menemukannya sehingga dengan kebajikannya sendiri ia menaklukkan dunia.
Bagi Engels, sosialisme adalah jawaban yang tepat untuk politik.
58. Apakah mereka menuduh kami ingin menghentikan eksploitasi anak oleh orang tua mereka? Kami mengaku bersalah atas kejahatan ini.
Ada orang-orang yang tidak menganggap pantas orang mengambil kekuasaan untuk memperjuangkan apa yang adil.
59. Oleh karena itu, kita memiliki ketidakterbatasan tidak hanya tingkat pertama tetapi juga tingkat kedua dan kita dapat membiarkannya bertanggung jawab atas imajinasi pembaca membangun infinitas baru dari tingkat yang lebih tinggi di ruang tak terbatas, jika mereka memiliki keinginan untuk lakukan.
Pilihan untuk kebijakan yang sesuai tidak terhitung banyaknya.
60. Teror, sebagian besar, adalah kekejaman yang tidak berguna yang dilakukan karena rasa takut
Ketakutan bisa menjadi rem terbesar kita.
61. Heterisme adalah institusi sosial seperti yang lain dan mempertahankan kebebasan seksual lama... untuk kepentingan laki-laki. Bahkan, tidak hanya ditoleransi, tetapi dipraktikkan secara bebas, terutama oleh kelas penguasa, kata itu dikutuk.
Kritik terhadap praktik lama. Engels adalah orang yang percaya setia pada kesetiaan dan monogami sebagai pasangan.
62. Pada kenyataannya, setiap citra mental dari sistem dunia adalah dan tetap dibatasi, secara objektif oleh situasi historis dan secara subjektif oleh susunan fisik dan mental pengarangnya.
Dalam kalimat ini dia menjelaskan bahwa kita melihat hal-hal di dunia sesuai dengan kemampuan kita untuk menganalisis dan menafsirkan pengalaman.
63. Masyarakat baru yang sama, selama 2.500 tahun keberadaannya, tidak pernah ada lebih dari pembangunan minoritas kecil dengan mengorbankan sebagian besar yang dieksploitasi dan tertekan; dan ini hari ini lebih dari sebelumnya.
Masyarakat tidak diragukan lagi telah maju, tetapi masih perlu terus tumbuh lebih banyak lagi.
64. Aliansi antara pemerintah dan Bursa dilakukan dengan lebih mudah, semakin banyak hutang negara dan semakin banyak mereka pergi. berkonsentrasi di tangannya perusahaan saham gabungan, tidak hanya transportasi, tetapi juga produksi itu sendiri, membuat Bursa Efek nya pusat.
Pasar saham adalah bagian fundamental dari Negara.
65. Negara tidak lebih dari alat penindasan dari satu kelas terhadap yang lain, tidak kurang dalam republik demokratis daripada di monarki.
Penindasan ada terlepas dari bentuk pemerintahan suatu negara.
66. Yang menjadi ciri, di atas segalanya, keluarga ini bukanlah poligami, yang akan kita bicarakan nanti, tapi organisasi sejumlah individu tertentu, bebas dan tidak bebas, dalam keluarga yang tunduk pada kekuasaan ayah dari kepala yang satu ini.
Berbicara tentang sistem keluarga patriarki.
67. Makanan yang tidak dapat dicerna para pekerja sama sekali tidak layak untuk makanan anak-anak; namun pekerja tidak memiliki waktu maupun sarana untuk memberi anak-anaknya makanan yang lebih memadai.
Kita semua harus memiliki akses ke makanan sehat.
68. Di alam tidak ada yang terjadi dalam isolasi.
Setiap tindakan individu memiliki konsekuensi kelompok.
69. Monogami sama sekali tidak muncul dalam sejarah sebagai rekonsiliasi antara pria dan wanita.
Monogami adalah komitmen antara dua orang.
70. Segala sesuatu harus membenarkan keberadaannya di hadapan pengadilan akal budi, atau meninggalkan keberadaannya.
Hal-hal harus masuk akal.
71. Kami tidak memiliki belas kasihan dan kami tidak meminta belas kasihan.
Pernyataan keras tentang niat Anda.
72. Kelas-kelas sosial abad kesembilan tidak terbentuk dalam kemerosotan peradaban yang sekarat, tetapi dalam kesakitan kelahiran peradaban baru.
Pembentukan kelas sosial menurut Engels.
73. Dalam perang rakyat, cara yang digunakan oleh negara pemberontak tidak dapat diukur dengan aturan umum diakui oleh peperangan biasa, atau oleh norma abstrak lainnya, tetapi oleh tingkat peradaban yang dicapai oleh bangsa itu pemberontak.
Kemenangan diukur menurut sejauh mana peradaban dicapai.
74. Setiap fenomena mempengaruhi yang lain dan, pada gilirannya, dipengaruhi olehnya; dan umumnya pengabaian gerakan ini dan interaksi universal inilah yang mencegah naturalis kita untuk memahami hal-hal yang paling sederhana dengan jelas.
Sebuah kritik terhadap pandangan naturalis?
75. Tanpa analisis, tidak ada sintesis.
Tidak mungkin ada yang satu tanpa yang lain.
76. Oleh proletariat, kelas pekerja modern yang digaji, yang tidak memiliki alat produksi sendiri, terpaksa menjual tenaga kerja mereka untuk hidup.
Ekspresi paling kasar dari eksploitasi pekerja.
77. Tangan manusia telah mencapai tingkat kesempurnaan yang membuatnya mampu memberi kehidupan, seolah-olah dengan sihir, pada lukisan Raphael, patung Thorwaldsen, dan musik Paganini.
Keutamaan bakat manusia.
78. Penggulingan hak-hak ibu adalah kekalahan sejarah besar dari jenis kelamin perempuan di seluruh dunia.
Sebuah visi penindasan hak-hak ibu atas anak-anak mereka.
79. Kekuatan politik, berbicara dengan tepat, hanyalah kekuatan terorganisir dari satu kelas untuk menindas yang lain.
Sisi gelap kekuasaan politik.
80. Penghapusan kepemilikan pribadi telah menjadi tidak hanya mungkin tetapi mutlak diperlukan... Hasilnya hanya bisa berupa kemenangan proletariat.
Bagi Engels, semua kejahatan ekonomi disebabkan oleh institusi swasta.
81. Ketika giliran kami tiba, kami tidak akan membuat alasan untuk teror.
Ketika saatnya tiba, berikan semuanya.
82. Ciri khas periode barbarisme adalah domestikasi dan pengembangbiakan hewan dan budidaya tanaman.
Pertanian tidak diragukan lagi merupakan evolusi manusia terbesar.
83. Para filsuf Yunani kuno semuanya adalah ahli dialektika alami, dan Aristoteles, intelek paling ensiklopedis di antara mereka, telah menganalisis bentuk-bentuk pemikiran dialektis yang paling esensial.
Refleksi filsafat Yunani.
84. Penjualan anak oleh ayah: ini adalah buah pertama dari hak orang tua dan monogami!
Sebuah kritik tentang bagaimana patriarki memandang anak-anaknya sebagai objek perdagangan.
85. Negara tidak dihapuskan, ia layu.
Pada titik tertentu, negara bukanlah apa-apa.
86. Alam adalah bukti dialektika, dan untuk ilmu pengetahuan modern harus dikatakan bahwa ia telah memberikan bukti ini dengan bahan-bahan yang sangat kaya yang meningkat setiap hari.
Alam juga bisa menginspirasi politisi.
87. Tapi teroris yang sebenarnya, teroris oleh kasih karunia Tuhan dan hukum, dalam prakteknya brutal, menghina dan picik, secara teoritis pengecut, tertutup dan menipu, dan dalam kedua hal mereka buruk reputasi…
Musuh akan selalu menggunakan trik kotor untuk mengalahkan lawan mereka.
88. Konsepsi materialis Sejarah dimulai dari preposisi bahwa produksi sarana untuk pemeliharaan for kehidupan manusia, dan, setelah produksi, perubahan hal-hal yang dihasilkan, membentuk dasar dari seluruh struktur Sosial.
Materialisme dan konsumerisme adalah kejahatan yang dapat membawa masyarakat menuju kemerosotan.
89. Diperlukan sebuah revolusi yang sepenuhnya mengubah cara produksi yang ada dan, dengan itu, tatanan sosial saat ini.
Akan selalu ada konteks sejarah di mana revolusi diperlukan.
90. Semua sejarah telah menjadi sejarah perjuangan kelas antara kelas-kelas yang didominasi pada berbagai tahap perkembangan sosial.
Sejarah adalah evolusi besar perjuangan dan kemenangan untuk mengamankan hak.