Gereja di Abad Pertengahan: ringkasan

Dalam pelajaran dari GURU ini kita akan membahas topik yang sangat menarik di dalam cerita, Gereja di Abad Pertengahan. Era ini adalah masa ketika Gereja memiliki peran dominan dalam masyarakat feodal, salah satu elemen terpentingnya adalah gudang besar pengetahuan dan budaya. Pertama-tama kita harus membingkai tempat yang akan kita pelajari, makhluk ini Eropa Barat, yang pada abad kesebelas kita dapat mengatakan bahwa itu sebagian besar adalah Kristen. Kita hanya akan berbicara tentang Barat, karena di Timur kita akan menemukan pada tahun 1054 perpecahan dengan Gereja Bizantium, memunculkan Gereja Ortodoks.

Indeks

1. Hubungan Gereja dan masyarakat feodal
2. Organisasi Gereja di Abad Pertengahan
3. Gerakan sesat utama
4. Reformasi gerejawi

Kita mulai ini ringkasan Gereja di Abad Pertengahan menemukan mengapa organ keagamaan ini mulai memiliki begitu banyak kekuatan selama Abad Pertengahan. Kita harus ingat bahwa Gereja, sejak awal,

Semua ini, sebagai organisasi di mana distribusi tidak dilakukan, membuatnya tumbuh dan bahwa setiap biara, biara, paroki atau keuskupan agung memiliki semakin banyak kekuatan atas masyarakat lainnya. Faktanya, tidak jarang kita melihat dalam banyak buku denominasi Gereja abad pertengahan sebagai bangsawan feodal, karena bagaimanapun juga mereka memiliki wilayah kekuasaan, yang dikerjakan oleh petani.

Di sisi lain, kami telah menyebutkan sebelumnya bahwa mereka adalah mereka yang menyimpan ilmu, karena hanya mereka yang tahu cara membaca dan menulis dan, oleh karena itu, semua dokumen masa lalu disimpan di perpustakaan mereka. Demikian pula, pada awalnya, sampai munculnya birokrasi istana, merekalah yang menyusun sewa dan kontrak. bahkan surat wasiat, seperti dokumen penting lainnya, yaitu, setiap orang harus pergi ke sana untuk mendapatkan kata produk.

Akhirnya kita juga harus ingat bahwa takut tidak mencapai surga dalam kehidupan yang akan datang, seluruh masyarakat tunduk pada rancangan Gereja, melaksanakan tugas-tugas yang berkaitan dengan jadwal para biarawan. Apa pun yang berada di luar norma yang biasa tidak disukai oleh masyarakat dan, oleh karena itu, dapat dikutuk oleh Gereja.

Dalam pelajaran lain dari GURU ini, kita menemukan a ringkasan Eropa feodal sehingga Anda tahu lebih baik bagaimana benua tua selama ini.

Kami melanjutkan dengan ini ringkasan Gereja di Abad Pertengahan berbicara tentang pembagian badan kekuasaan ini. Di atas segalanya, itu dibagi menjadi dua band ini:

Pendeta sekuler

Itu terdiri dari uskup agung, uskup dan imam paroki, yaitu para anggota Gereja yang hidup dalam masyarakat, atau yang sama dengan melakukan kegiatan mereka di kota-kota dan menghadap publik.

Dalam kelompok ini, kita dapat mengatakan bahwa para imam paroki adalah mata rantai terlemah karena mereka adalah yang termiskin, mereka mengarahkan paroki, yaitu distrik-distrik kecil. Persatuan sekelompok paroki disebut keuskupan yang dipimpin oleh uskup dan persatuan beberapa keuskupan dibentuk sebagai keuskupan agung yang dipimpin oleh uskup agung.

Pendeta biasa

Ini akan menjadi bagian dari pendeta yang akan memiliki aturan sendiri, menjadi salah satu yang paling penting dan dikenal aturan ora et labora, atau apa yang sama, dia berdoa dan bekerja (terlepas dari yang dikirim oleh Gereja).

Itu terdiri dari orang-orang yang memilih untuk mengisolasi diri dari dunia. Ini meskipun mereka juga pemilik kekuasaan besar di bumi, pada kenyataannya meskipun mereka tinggal di luar masyarakat, memiliki kekuatan besar di dalamnya, beberapa biara menjadi saingan besar dari paroki itu sendiri atau keuskupan.

Di dalam ini kita harus tahu bahwa ada berbagai kelas:

• Kepala biara: Dialah yang mengorganisir komunitas, selain menjadi ketuanya.
• Bhikkhu: mereka semua yang telah bergabung dengan ordo ini memberikan sumbangan, yaitu, dalam banyak kasus mereka akan menjadi orang-orang bangsawan. Yang dalam banyak kasus memiliki hak istimewa.
• Kaum awam: mereka adalah bawahan dan dalam banyak kesempatan mereka bertindak sebagai pelayan dari dua kelompok lainnya. Mereka dulunya milik orang-orang ini yang di masa muda mereka telah diantar oleh orang tua mereka ke vihara untuk memberi mereka kehidupan yang lebih baik.

Ordo pertama yang muncul di Barat diciptakan oleh Santo Benediktus dari Nusia, yang akan menemukan Ordo Benediktin, yang memaksa para anggotanya untuk memenuhi sumpah ketaatan, kesucian dan kemiskinan.

Dalam pelajaran lain dari GURU ini kita akan menemukan ciri utama masyarakat feodal.

Abad Pertengahan mencakup periode yang sangat panjang, di mana berlalunya abad memunculkan serangkaian brought perbedaan dan gagasan yang terkadang menempatkan Gereja Roma di antara pedang dan a Dinding. Dalam banyak kesempatan masalah ini datang dari campur tangan yang dibuat dari kepausan itu sendiri di urusan duniawi, mengabaikan dalam banyak kasus hal-hal yang hanya disediakan untuk Gereja, seperti ilahi.

Dengan cara ini, serangkaian gerakan atau pikiran yang tidak ortodoks yang dianggap oleh Gereja Roma sebagai ajaran sesat, di bawah ini kita akan melihat yang paling penting:

Priscillianisme

Itu berasal dari S IV yang menerima namanya dari pengkhotbahnya, Priscilian. Arus ini menolak kekayaan besar dan relaksasi dalam norma-norma gerejawi di pihak Gereja Roma, membela awal Kekristenan, yang miskin.

Di sisi lain, dan salah satu poin mendasar sehingga mereka ingin mengakhiri arus ini dari awal, adalah bahwa mereka adalah pembela memberi perempuan peran mendasar di dalam Gereja, di mana mereka harus menikmati kebebasan yang luas, di samping mampu menjadi pihak berwajib. Arus ini menyebar ke sebagian besar Semenanjung Iberia, di mana ia memperoleh banyak pengikut.

Setelah dikhianati oleh beberapa pengikutnya, Prisciliano akan dieksekusi, tokoh penting lainnya ditangkap dan arrested Para ahli lainnya dianggap sesat, sehingga mereka mengalami pengasingan selain melihat harta benda mereka disita.

Katar atau Albigensias

Ini adalah ajaran sesat yang paling terkenal yang terjadi selama Abad Pertengahan.. Dapat dikatakan bahwa itu terletak di selatan Prancis dan di utara Aragon dan Navarre.

Kaum Cathar membela bahwa di dunia ada dua realitas, dunia fisik "diciptakan oleh Iblis" dan dunia surgawi "diciptakan oleh Tuhan." Dalam doktrin mereka, jiwa adalah hal yang paling penting, mereka tidak percaya pada sakramen kecuali dalam transisi kematian, satu-satunya saat di mana dosa diampuni. Oleh karena itu mereka tidak mendukung pengumpulan sakramen oleh Gereja.

Kata pikiran adalah sangat dianiaya di abad ke-14 momen di mana perang salib dilakukan untuk memusnahkan mereka, momen yang juga dimanfaatkan Prancis untuk merebut Navarra Prancis dari kerajaan Navarre.

Orang-orang husite

Terletak di Bohemia pada abad ke-15 dan tokoh utamanya adalah Jan Hus, yang bertentangan dengan hierarki Gereja. Ini akan menyebabkan perang saudara yang nyata pada tahun 1419 dan akan berlangsung hingga tahun 1434 "Perang Hussite".

Kami mengakhiri dengan ringkasan singkat tentang Gereja di Abad Pertengahan ini dengan berbicara tentang reformasi yang dilakukan di gereja. Secara umum, ada dua yang menonjol di atas yang lain:

• Itu Reformasi Clunia Itu muncul pada tahun 909 di Biara Cluny, yang ditandai dengan gagasan untuk kembali ke asal-usul monastisisme, setelah periode relaksasi adat dan kegembiraan. Oleh karena itu penebusan dosa akan menjadi salah satu cara hidup mereka (menjadi sangat ketat). Ini dilindungi oleh Paus setiap saat dan kemegahan mereka datang pada abad ke-12, periode di mana mereka memiliki sekitar 1500 biara di seluruh Eropa.
• Itu Reformasi Cistercian, muncul ketika keluarga Clunia melupakan ide orisinal ordo mereka dan merupakan perubahan lain menuju kemiskinan dan penghormatan terhadap aturan. Tokoh utamanya adalah Bernardo de Clairvaux. Ini ditandai dengan mencari daerah dengan akses yang sangat sulit untuk menemukan kedamaian spiritual. Pada saat yang paling indah itu akan memiliki 700 biara tetapi, seperti pendahulunya, cita-citanya akan terlupakan.

Jika Anda ingin membaca lebih banyak artikel serupa dengan Gereja di Abad Pertengahan: ringkasan, kami sarankan Anda memasukkan kategori kami Cerita.