Penanda mengambang dan konstruksi hegemoni

Dalam beberapa bulan terakhir, menyusul munculnya Kita dapat, telah diucapkan dalam banyak kesempatan dari “penanda mengambang”Untuk menjelaskan kemenangan ideologis yang telah mengguncang lanskap politik Spanyol. Apa itu penanda mengambang? Teori apa yang mereka rujuk kepada kita?

Kerangka teoritis penanda mengambang

Teori penanda dan kesetaraan mengambang berasal dari karya floating Jacques lacan dan dari Ernest Laclau dan itu adalah bagian dari tradisi psikoanalisis. Premis dari mana ia dimulai adalah bahwa ruang ideologis terbuat dari elemen-elemen yang tidak terikat, tidak terikat, yang identitasnya terbuka, ditentukan secara berlebihan. oleh artikulasi mereka dalam rantai dengan elemen lain, yaitu, makna "harfiah" mereka tergantung pada signifikansi mereka plus metaforis.

Pada titik ini adalah Sangat penting untuk diingat bahwa bagi Lacan selalu ada keutamaan penanda di atas petanda (tentang bahasa dan psikoanalisis Anda dapat berkonsultasi dengan artikel yang saya tulis untuk Psikologi dan Pikiran beberapa minggu yang lalu klik disini).

Unsur-unsur yang tidak terikat, yang "mengambang" dalam rantai signifikan, dapat berupa hal-hal seperti "korupsi", "kaya", "pengusaha besar", "rakyat". Perjuangan ideologis kemudian berada dalam apa yang disebut Lacan "Poin Capiton " (titik nodal) yang akan dapat menjumlahkan dan memasukkan semua elemen "bebas", "mengambang", dalam satu rangkaian ekivalensi. Dengan cara ini, masing-masing penanda mengambang ini akan menjadi bagian dari serangkaian kesetaraan. Melalui plus metaforis, mereka akan terhubung dengan semua elemen lain dari rantai penanda, sehingga menentukan identitas mereka. Misalnya, bagi seorang komunis, memerangi korupsi adalah memerangi tatanan kapitalis.

Tapi, seperti yang mengingatkan kita Slavoj zizek dalam The Sublime Object of Ideology: “Merantai hanya mungkin dengan syarat bahwa that penanda, Yang Lacanian, "melapisi" seluruh bidang, dan, dengan melingkupinya, mempengaruhi identitas ini". Poin penting untuk memahami keberhasilan Podemos dan ideologi hegemonik apa pun adalah tepatnya ini: mengetahui bagaimana menentukan Lacanian mana yang mampu mengisi penanda lainnya mengambang.

Signifikansi Mengambang: Contoh Praktis

Adalah umum, ketika berdebat dengan seorang komunis ortodoks, berakhir dengan menemui tembok yang menghalangi diskusi untuk bergerak maju. Tembok-tembok ini adalah perwujudan dari titik simpul ideologis komunisme yang biasanya tatanan kapitalis. Dengan cara ini, perang hanya akan menjadi hasil ekspansi imperialis dari kepentingan kapitalis swasta. Persamaannya di sini adalah sebagai berikut: memperjuangkan perdamaian adalah melawan tatanan kapitalis. Klasik lainnya adalah patriarki dan kejantanan: kapitalisme adalah sistem maskulin, dibuat oleh dan untuk laki-laki, melawan kejantanan adalah melawan kapitalisme. Jika kita menyesuaikan lubang intip kita dengan baik, kita akan melihat bahwa pola itu direproduksi selamanya karena titik simpul yang menyelimuti teori komunis dan yang memberinya identitas adalah tatanan kapitalis. Semua elemen bebas, semua penanda mengambang, dapat direduksi menjadi Penjelasan tentang tatanan kapitalis kontemporer dan perjuangan melawannya akan memberi kita jawaban dan solusi. Di sinilah letak keberhasilan ideologi hegemonik.

Tapi jelas ideologi ada di mana-mana. Untuk neoliberal, misalnya, penanda mengambang seperti "kebebasan", "properti", "Individu", selalu terselip di bawah titik simpul milik pribadi seperti mereka mereka mengerti. Dengan cara ini, konsep "kebebasan" akan ditorehkan dalam rantai makna metaforis plus kepemilikan pribadi.. Contoh: “hanya ada kebebasan di ruang privat, hanya ada kebebasan di mana ada milik pribadi atau kebalikannya: tidak ada kebebasan di ruang publik”. Salah satu keberhasilan terbesar ideologi neoliberal adalah, misalnya, meyakinkan kita bahwa tidak ada ideologi. Seorang neoliberal akan memberi tahu kita, kemungkinan besar, bahwa kita adalah mesin kecil perhitungan marginalis yang dipandu oleh kepentingan pribadi dan egois dan yang memaksimalkan utilitasnya. Hal yang aneh tentang fenomena ini adalah Kita tidak pernah hanya utilitarian, tetapi kita harus berpura-pura menjadi utilitarian. Dengan cara ini, saya akan membuat diri saya perencanaan hari ini, jadwal yang ditandai dengan baik atau saya akan mengatur ruang di rumah saya untuk mendapatkan hasil maksimal dari segalanya. Artinya, saya berada pada tingkat meta-utilitarian di mana saya tidak boleh menjadi utilitarian, tetapi memaksakan sebuah visi utilitarian hidup saya dan berkata pada diri sendiri: "betapa produktif dan praktisnya saya ketika memesan ini dan itu" cara".

Penanda dan Ideologi Mengambang

Ideologi bukanlah selubung yang menghalangi kita untuk melihat di balik hal-hal, ideologi adalah makanan utama dari realitas kita sehari-hari. Dan ini sejalan dengan fakta bahwa sebuah ideologi menang ketika fakta-fakta yang sekilas bertentangan dengannya mulai berfungsi sebagai argumen yang mendukungnya. Jika saya seorang neoliberal yang telah membela penghematan sampai mati sebagai cara terbaik untuk menghadapi krisis ekonomi dan yang, saat ini, mengingat konsekuensi bencana yang telah mengarah pada tingkat ekonomi makro dan standar hidup masyarakat, saya terus percaya bahwa masalahnya adalah pengeluaran publik adalah ketika ideologi telah menang.

Kita sangat sering menemukan yang “adalah defisit yang belum cukup disesuaikan” atau “perlawanan Negara”. Kesejahteraan masih terlalu penting untuk dapat menerapkan secara normal program penyesuaian luar biasa yang semuanya akan memecahkan”. Ini adalah perwujudan dari keberhasilan ideologi tertentu. Semuanya dicurigai dan setiap elemen yang bertentangan dengan premis pertama saya diambil secara positif untuk memperkuatnya.

Podemos adalah reartikulasi dan konstruksi dari titik nodal baru ke pad penanda mengambang yang bisa saja diisi di bawah titik nodal yang berbeda. Di sebagian besar negara Eropa, unsur-unsur seperti "korupsi", "kehilangan kedaulatan nasional", "pengangguran", "kemiskinan" telah dikumpulkan dan empuk di bawah titik simpul perjuangan nasional melawan globalisasi serta di bawah titik dekadensi kapitalisme liberal-borjuis kontemporer. Dengan kata lain, rantai telah dilakukan di bawah neo-fasisme (Front Nasional adalah contoh yang buruk).

Podemos telah melapisi elemen-elemen yang tidak terikat itu di bawah rantai "demokrasi" dan "rakyat melawan kasta". Dan itu telah bekerja dengan sangat baik karena telah menghasilkan hegemoni baru.

Jangan lewatkan wawancara kepada penulis artikel ini: Alejandro Perez Polo