Ciri-ciri Dadaisme dalam Seni
Gambar: dadadá - blogger
Dadaisme adalah gerakan artistik yang didirikan oleh Tristan Tzara yang muncul selama Perang Dunia Pertama sekitar tahun 1916 di sebuah kota Swiss (khusus Zurich) untuk kemudian menyebar tidak hanya ke negara-negara Eropa lainnya tetapi juga ke Amerika Serikat. Dadaisme dicirikan antara lain dengan mengingkari kondisi bahwa itu adalah tren artistik seperti yang lain, karena jika seni Dada dikenal karena sesuatu, itu karena dianggap anti-seni, artinya, itu bertentangan dengan semua sistem, aturan, norma yang ditetapkan hingga saat itu. Selanjutnya, dalam pelajaran dari GURU ini kita akan mencoba melihat apa Karakteristik Dadaisme dalam Seni.
Apa itu Dadaisme.
Dadaisme adalah gerakan yang lahir di tengah perang dan perang seperti itu identik dengan pesimisme, kehancuran, negativitas... Museum dihancurkan oleh bom perang, jadiApa gunanya melakukan pekerjaan transendental, spiritual, dan berharga seperti itu?
? ¿sehingga mereka dihancurkan? Saat itu saat banyak orang berlindung di Swiss melarikan diri dari situasi suka berperang ini, karena seperti yang kita ketahui itu ditandai dengan memiliki posisi netral selama perang.Jadi tidak hanya seniman, tetapi juga pematung, penyair, sastrawan, filsuf bertemu di kota itu sering terjadi pertemuan dengan diskusi yang berkaitan dengan perang dan seniDiskusi di mana pesimisme perang itu terasa di atmosfer, karena mereka kecewa.
Namun, tidak peduli seberapa kuat energi negatifnya, energi intelektualnya bahkan lebih besar lagi pada masa itu. perkumpulan-perkumpulan yang akan memberi buah pada fondasi gerakan seni baru ini dan yang tokoh utamanya, yaitu, itu pencipta sejati gaya ini adalah Tristan Tzara, seorang penyair dan penulis asal Rumania, bersama dengan dua penyair lainnya, Hugo Ball dan Jean Arp.
Pertanyaan selanjutnya adalah memberi nama gerakan ini dan untuk ini mereka menggunakan cara yang agak aneh, karena yang mereka lakukan adalah menutup mata dua orang, Seseorang harus membuka kamus Larousse untuk halaman yang diinginkannya dan yang lainnya, menunjuk ke sebuah kata, yang keluar akan mengambil nama tren artistik baru dan kata itu adalah Dada, maka Dadaisme.
Hanya setahun kemudian, pada tahun 1917 Galeri Dada diresmikan di mana Tristan Tzara dipamerkan kepada publik manifesto dengan berbagai pedoman gerakan baru ini, yang selama bertahun-tahun berhasil disebarluaskan kepada melalui berbagai pertemuan yang diadakan di galeri seni, serta melalui jurnal.
Gambar: sejarah seni iii - blogger
Karakteristik utama Dadaisme.
Tapi mari kita masuk ke masalah sekarang dan mari kita menganalisis secara singkat concise Karakteristik Dadaisme dalam Seni. Yang paling penting adalah yang akan kami sebutkan di bawah ini.
Visi anti-artistik
Salah satu ciri utama seni Dada adalah seniman yang sama yang membentuk gerakan itu yang movement yang menertawakan dan mengolok-oloknya, yaitu, mereka menyangkal nilai karya seninya dengan cara yang skeptis, mereka mengatakan hal-hal seperti “ seni sudah mati” “seni itu konyol”.
Mereka membela bahwa seni itu populer yang tidak memiliki nilai dalam dirinya sendiri, dan mereka menemukan siap pakai, di mana setiap benda yang disentuh seniman diberi seni, bagi mereka karya itu harus menjadi vulgar, apalagi, banyak karyanya yang benar-benar diambil dari sampah dan mereka melakukannya dengan keinginan dari membalas dendam pada masyarakat dan perang, karena itu merupakan protes terus menerus terhadap perjanjian dan pakta waktu.
Cara baru untuk membuat dan memahami seni
Teknik lain yang mereka gunakan adalah montase foto, sangat mirip dengan kolase, tetapi dalam hal ini dengan gambar tumpang tindih yang diambil dari koran dan majalah. Mengenai temanya, realisasi semacam mesin absurd di mana operasinya tidak menghasilkan apa-apa. Mesin, seperti yang kita ketahui dengan baik, adalah simbol kemajuan modern, dan sebelum representasi Dadais ini, mereka ingin mengolok-olok kemajuan ilmiah baru ini.
Tujuan: memengaruhi pemirsa
Para Dadais dengan realisasi karya-karya mereka berusaha di atas segalanya untuk mempengaruhi, membuat skandal, memprovokasi, membuat terkejut dan membingungkan semua orang yang merenungkan karyanya, karena estetika bukanlah yang terpenting di dalamnya, oleh karena itu mereka dipertanyakan.
Bentuk ekspresi mereka benar-benar spontan, absurd dan irasional, gambar-gambar yang tidak koheren dan tidak dapat dipahami, dan karya-karya itu sebagai judulnya memiliki sesuatu yang tidak ada hubungannya dengan apa yang mereka wakili.
Pengaruh Dadaisme hari ini penting karena berkat mereka hari ini banyak orang Mereka mempertanyakan bagaimana sebenarnya syarat sebuah karya dapat dikatakan artistik atau tidak, karena tidak adanya aturan dan ketentuan terbuat dari seni ini yang merupakan salah satu yang paling transgresif dalam sejarah seni.
Gambar: Berbagi slide
Jika Anda ingin membaca lebih banyak artikel serupa dengan Ciri-ciri Dadaisme dalam Seni, kami sarankan Anda memasukkan kategori kami Cerita.