Ketika hewan peliharaan lebih penting bagi kita daripada manusia

Tampaknya jelas bahwa kita cenderung berempati lebih banyak dengan orang-orang yang kita kenal baik: teman-teman kita, anggota keluarga dan, secara umum, orang-orang yang telah kita lihat dari waktu ke waktu selama bertahun-tahun.

Dari perspektif evolusi, masuk akal bahwa ini benar, karena merawat anggota terdekat dari komunitas kita adalah cara untuk meningkatkan peluang itu banyak gen kita, yang juga ditemukan pada orang-orang dengan garis keturunan yang dekat dengan kita, diturunkan ke generasi masa depan.

Skema fungsi sosial semua manusia ini mungkin tampak kuat, tetapi jauh dari menjelaskan segalanya. Apa yang terjadi, misalnya, ketika ada anggota komunitas kita yang bahkan bukan spesies kita? Mungkinkah normal bagi kita untuk bisa merasa lebih empati untuk hewan bukan manusia daripada untuk seseorang? Kemungkinan ini tampaknya tidak terlalu mengada-ada, dilihat dari apa yang dijelaskan di atas dalam artikel ini, tetapi ada juga penelitian khusus yang membahas cara kita berempati dengan manusia dan hewan peliharaan serta preferensi yang kita tunjukkan satu sama lain.

Empati tidak mengerti spesies

Beberapa tahun yang lalu, sosiolog dari Universitas Timur Laut Arnold Arluke dan Jack Levin memutuskan untuk mencari tahu sejauh mana benar bahwa kita cenderung lebih berempati dengan hewan peliharaan atau dengan orang?. Untuk melakukan ini, mereka menunjukkan kepada 240 pria dan wanita sebuah teks dengan tampilan artikel surat kabar yang menggambarkan tindakan kriminal. Kisah-kisah ini termasuk bagian di mana Anda bisa membaca bagaimana seorang penyerang memukuli seseorang menggunakan tongkat baseball. baseball. Dalam versi artikel yang hanya dibaca oleh beberapa orang, penyerang ini menyerang seekor anak anjing hingga patah beberapa tulang dan meninggalkannya. tidak sadarkan diri, sedangkan dalam versi alternatif dari pasal yang sama, orang yang menerima pukulan itu adalah seekor anjing dewasa, bayi atau manusia dewasa berusia sekitar 30 tahun.

Setelah membaca salah satu versi artikel ini, dan tidak mengetahui bahwa itu adalah cerita fiktif, masing-masing orang yang berpartisipasi dalam penelitian ini dinilai pada skala sejauh mana mereka berempati dengan korban dan mereka sedih dengan apa yang terjadi padanya. Hasilnya tidak meninggalkan manusia dewasa dalam posisi yang sangat bahagia, yang kisahnya adalah yang paling membuat sebagian besar sukarelawan acuh tak acuh. Item yang paling membuat khawatir adalah bayi manusia, diikuti oleh anak anjing, sedangkan cerita anjing dewasa berada di urutan ketiga.

Arluke dan Levin menunjukkan bahwa dalam hal membangkitkan perasaan empati, spesies dan usia penting. Namun, variabel yang tampaknya paling menjelaskan respons emosional kita dalam kasus ini bukanlah spesies makhluk yang berada dalam bahaya, tetapi sejauh mana kita melihat bahwa dia adalah makhluk yang tidak berdaya dan tidak berdaya. Dengan cara ini, dapat dijelaskan mengapa seekor anjing dewasa membangkitkan lebih banyak kasih sayang dalam diri kita daripada manusia berusia 30 tahun. Yang pertama tampaknya kurang mampu melindungi hidupnya sendiri karena dia hidup di dunia yang dikendalikan oleh spesies kita.

Waktu untuk memilih: apakah Anda akan menyelamatkan manusia atau hewan?

Dalam percobaan lain yang dilakukan oleh anggota Universitas Bupati Georgia dan Perguruan Tinggi Komunitas Cape Fear, beberapa peneliti berfokus untuk melihat bagaimana kita berempati dengan hewan ketika dihadapkan pada dilema moral. Secara khusus, mereka berangkat untuk melihat sejauh mana kita berperilaku lebih baik dengan hewan atau manusia menggunakan sampel sekelompok 573 orang dari hampir semua usia. Para peserta ini ditempatkan dalam situasi hipotetis di mana bus pelarian membahayakan nyawa dua makhluk (manusia dan anjing) dan mereka harus memilih yang mana dari keduanya untuk disimpan.

Hasil penelitian ini, dipublikasikan di jurnal Antrozoa, tunjukkan sekali lagi bagaimana empati terhadap hewan peliharaan atau manusia tidak dapat diprediksi hanya dengan melihat spesies yang menjadi calon korbannya. Saat memberikan jawaban, para peserta memperhitungkan siapa manusia yang berisiko dan siapa anjingnya. 40% orang lebih suka membantu anjing ketika digambarkan sebagai hewan peliharaan mereka dan manusia adalah turis anonim, dan hal serupa terjadi ketika orang tersebut adalah seseorang yang tidak dikenal dari kota yang sama (37% memilih untuk menyelamatkan anjing). Tetapi hanya 14% yang lebih suka menyelamatkan anjing itu ketika dia dan orang itu tidak disebutkan namanya.

Menariknya, di samping itu, para wanita yang berpartisipasi dalam eksperimen menunjukkan kecenderungan yang lebih besar untuk menawarkan perlindungan kepada hewan berkaki empat. Kurang lebih, kemungkinan memilih untuk menyelamatkan anjing itu berlipat ganda ketika seorang wanita yang menjawab.

Hewan kelas satu... dan kedua

Tentu saja, eksperimen terakhir ini bergerak di ranah imajiner, dan mungkin tidak sesuai persis dengan apa yang akan terjadi dalam situasi nyata. Setelah dipikir-pikir, sesuatu memberi tahu saya bahwa jika sebenarnya ada skenario di mana sebuah bus menabrak seseorang dan anjing reaksi naluriah sebagian besar pengamat tidak akan memutuskan yang mana dari keduanya untuk disimpan dengan dorongan tepat waktu. Namun, masih penasaran untuk melihat bagaimana beberapa hewan berhasil memasuki wilayah operasi moral kita dan mampu diperlakukan sebagai makhluk terhadap siapa. memandu keputusan dan etika kita.

Meskipun demikian, kita tahu bahwa menjadi hewan dari satu spesies atau lainnya sangat mempengaruhi cara dipertimbangkan. Anda hanya perlu melihat bagaimana beberapa kucing mereka telah berhasil mengambil alih Youtube, sementara spesies lain (nyamuk, laba-laba, tikus, burung pemangsa ...) tampaknya membangkitkan keinginan besar untuk membunuh di sebagian besar populasi.

Spesies itu penting, ya, tapi itu bukan segalanya. Kita mungkin hanya secara spontan berempati dengan beberapa spesies yang dipersiapkan secara evolusioner untuk hidup bersama kita dan sisanya dirawat Saya makan sedikit lebih banyak daripada bahan mentah dari industri daging, tetapi untuk saat ini kita tahu bahwa kita tidak diprogram untuk melindungi hanya milik kita. garis keturunan. Kerabat kita yang paling jauh sangat mungkin dianggap sama pentingnya dengan siapa pun, jika tidak lebih.