Che cos'è il vittimismo? Caratteristiche, componenti e conseguenze

Conosciamo tutti qualcuno che fa costantemente la vittima. È quella persona nella nostra famiglia, gruppo di amici o cerchia di conoscenti che ci sta ricordando, ancora e ancora tempo, che gli abbiamo fatto qualcosa di male in passato, anche se ci sono anche molte cose buone per le quali abbiamo fatto sua.

Il vittimismo è un tipo di mentalità che, a livelli estremi, può essere considerato patologico. Sono stati condotti diversi studi per cercare di affrontare questo costrutto in modo più scientifico, e quindi vediamo un po' più in profondità cosa dicono e quali dimensioni sono state proposte per il vittimismo.

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Cosa intendiamo per vittimismo?

La vita sociale è piena di ambiguità. Ad esempio, può capitare che un giorno inviamo un messaggio al nostro amico, lui lo vede e, invece di risponderci, non ci dice nulla. Può anche capitare che scendiamo per strada, incontriamo uno sconosciuto, ci guarda con faccia disgustata e ci chiediamo perché. Queste situazioni possono essere interpretate in molti modi, a seconda di ciò che il nostro contesto socioculturale e le nostre caratteristiche di personalità ci hanno insegnato.

Potremmo pensare che il nostro amico non ci abbia risposto perché è arrabbiato con noi, o che lo stiamo turbando. Può anche darsi che lo sconosciuto che ci ha guardato lo abbia disgustato, non potendo evitare di mostrarci una faccia di disapprovazione. Tuttavia, è molto probabile che il nostro amico ci abbia lasciato in vista, dimenticando di rispondere e Mr. straniero non ha nemmeno scoperto che faccia stava facendo o, se vuole, ha notato la nostra esistenza.

La maggior parte di noi tende a superare con facilità situazioni socialmente ambigue., regolando le nostre emozioni e sapendo che non tutto deve significare qualcosa di brutto. Tuttavia, ci sono persone che tendono a considerarsi vittime di ogni tipo di sventura, percependo il mondo come un ambiente terribilmente ostile e negativo, e vedendo malizia in tutte le azioni fatte da quelle persone che a un certo punto hanno fatto loro qualcosa offesa.

Il vittimismo interpersonale è stato definito da Rahav Gabay come la sensazione di vedersi come una vittima, generalizzando in molti tipi di relazioni. Di conseguenza, la vittimizzazione diventa un elemento fondamentale della loro identità individuale. Le persone che hanno questa mentalità tendono a manifestare un locus of control molto esteriorizzato, cioè attribuiscono le loro "sventure" a fenomeni che non possono controllare, come il destino, la (sfortuna) o il libero arbitrio degli altri persone.

Le indagini che hanno approfondito scientificamente questo costrutto, per lo più sviluppato nello Stato di Israele, hanno sollevato l'esistenza di quattro dimensioni all'interno del vittimismo:

• Ricerca costante del riconoscimento del proprio vittimismo
• Senso di elitarismo morale
• Mancanza di empatia per il danno e la sofferenza degli altri
• Rimuginazione costante sulla vittimizzazione in passato

Hanno anche cercato di vedere come l'essere una vittima (vittimizzazione) influenzi il grado di vittimizzazione. Una constatazione importante è stata che, sebbene due fenomeni siano correlati, una persona che è stata vittima di un reato grave, sia al fisico, come l'aggressività, e mentale, come l'abuso psicologico, non devi sviluppare una mentalità carnefice. Una persona con una tendenza al vittimismo non deve essere stata vittima di un grave reato in passato..

Dimensioni del vittimismo

Come abbiamo commentato, secondo la ricerca svolta dai gruppi di ricerca di Rahav Gabay, Emily Zitek e altri, ci sarebbero quattro dimensioni all'interno del costrutto del vittimismo.

1. Ricerca costante del riconoscimento del proprio vittimismo

Le persone che ottengono punteggi alti in questa dimensione mostrano un costante bisogno che le persone conoscano la loro sofferenzaSe questo è davvero grave o solo un'esagerazione di un danno minore.

Generalmente, quando una persona subisce un qualche tipo di offesa, cerca sostegno e sostegno emotivo nella sua cerchia più vicina. Questo avviene perché, dopo l'aggressione o l'umiliazione, la visione del mondo come luogo giusto e moralmente corretto va in frantumi. Per recuperarlo è necessario rivolgersi a qualcuno che riaffermi alla vittima che il suo danno è stato ingiusto e che le persone moralmente corrette lo vedono come un reato grave.

Inoltre, è del tutto normale che una persona che è stata vittima di un reato desideri che l'autore di ha pagato per i suoi errori, riconoscendo la sua colpa, pentendosi e ricevendo la punizione che corrisponde. La convalida del danno ricevuto e il riconoscimento da parte dell'autore del reato è stata studiata nei pazienti, visto che, quando la persona che l'ha fatto riconosce il suo errore e l'ambiente della vittima si immedesima in lei, il suo processo di guarigione in terapia viene accelerato.

2. Senso di elitarismo morale

Punteggi alti nel senso di elitarismo morale implicano un maggior grado di autopercezione come persona di moralità retta e immacolata, vedendo gli altri come esseri immorali. È comune per i carnefici accusare gli altri di essere sbagliati, ingiusti, egoisti e immorali, vedendosi superiori a loro e cercando di controllarli attraverso lamentele e rimproveri ai loro condotta.

L'elitarismo morale è stato proposto di svilupparsi come meccanismo di difesa contro certi sentimenti profondamente doloroso, oltre a servire come un modo per ottenere e migliorare un'immagine di sé positiva distorto. Sebbene possano tendere ad essere persone aggressive con impulsi distruttivi, le persone che ottengono un punteggio alto nell'elitarismo morale proiettano questi tratti sugli altri e si vedono sempre come persone perseguitate, vulnerabile e moralmente superiore.

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3. Mancanza di empatia per il danno e la sofferenza degli altri

Persone che ottengono punteggi alti in questa dimensione sono preoccupati per il proprio vittimismo, dimenticando che anche gli altri possono essere vittime. Si è visto che le persone più vittimizzate che sono state realmente vittime tendono a legittimare il loro comportamento aggressivo ed egoistico con gli altri, ignorando la sofferenza degli altri o sminuendola.

Secondo una ricerca condotta dal gruppo di Emily Zitek, le persone con questo tipo di vittimismo credono di aver sofferto così tanto da non avere più bisogno di rispettare o entrare in empatia con gli altri. Sono persino capaci di rifiutarsi di aiutare gli altri perché ritengono di non meritarlo, che non sia neanche così male. Questo è stato chiamato "egoismo da vittima".

4. Rimuginazione costante sulla vittimizzazione in passato.

È comune per i carnefici rimuginare costantemente sui reati ricevuti, non importa quanto pochi e minori possano essere stati. Entrano in un ciclo infinito in cui ricordano ciò che hanno detto loro, il danno che hanno fatto loro o qualsiasi azione spiacevole, invece di pensare o discutere possibili soluzioni al problema o cercare di evitarlo.

Inoltre, entrano nel peggio, pensando che questo potrebbe accadere di nuovo e recitano come reagiranno quando accadrà. È stato osservato che le persone che rimuginano di più sulle offese ricevute hanno meno probabilità di perdonare coloro che le hanno ferite e più probabilità di vendicarsi.

Conseguenze di questa mentalità

In un conflitto interpersonale, tutte le parti coinvolte cercano di mantenere un'immagine morale positiva di sé.. Cioè, che tu sia la vittima o l'aggressore, è normale che tutti si vedano come quelli che hanno ragione. Si creano così due realtà soggettive.

Da un lato, i bulli tendono a ridurre al minimo i danni che hanno fatto, mentre le vittime tendono a massimizzarlo, vedendo nelle azioni dei loro colpevoli qualcosa di arbitrario, insensato, immorale e più grave di loro.

Il gruppo di Gabay ha rilevato tre tipi di pregiudizi che si verificano come conseguenza dell'avere una mentalità da vittima: bias di interpretazione, attribuzione di comportamenti dannosi e bias di memoria.

1. bias di interpretazione

bias di interpretazione ha a che fare con il grado in cui la gravità del reato è percepita in una situazione sociale. È stato visto che la maggior parte dei carnefici interpersonali vede tutti i reati come autentici attacchi personali, non importa quanto minori. Cioè, li interpretano in modo più esagerato.

2. Attribuzione di comportamenti dannosi

È un pregiudizio molto comune tra le persone con un alto vittimismo interpersonale attribuire intenzioni dannose alle azioni degli altri, combinate con qualche paranoia. Cioè, pensano che il mondo finirà per ferirli.

3. distorsione della memoria Memory

Si è visto che le persone con alta vittimizzazione tendono a ricordare più eventi negativi. Questo è stato studiato sperimentalmente vedendo che tipo di vocabolario viene in mente. che ottengono un punteggio alto in questo costrutto quando vengono presentati con stimoli diversi, sia sociali che neutri.

È stato osservato che tendevano a ricordare più parole che rappresentavano comportamenti e sentimenti correlati con danni interpersonali, come "tradimento", "rabbia", "delusione", e ricordare di più le emozioni negative facilmente.

Cause di vittimismo

I fattori alla base del fatto che una persona è più un carnefice sono diversi. Come abbiamo commentato, essere stato vittima di un reato non significa sempre finire con una mentalità da vittima, o viceversa. Quello che si è visto è che questi due fenomeni potrebbero essere correlati e, se si verificano insieme, aumenterebbe ancora di più i comportamenti vittimizzanti.

Si è visto che un fattore che potrebbe essere alla base dello sviluppo di una mentalità vittimistica è il possedere una personalità ansiosa. Questi tipi di persone tendono ad essere molto insicuri e cercano l'approvazione e la convalida degli altri. Cercando continuamente rassicurazione, sono pieni di dubbi sul proprio valore sociale, quindi almeno agiscono spiacevole che gli altri facciano loro, lo percepiscono come un attacco personale e la loro stabilità emotiva, che è già bassa, cade a pezzi.

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