Scopri cos'è l'IDEALISMO DI HEGEL

La lezione di oggi è dedicata a Georg Wilhem Friederich Hegel (1770-1831), uno dei filosofi più importanti della storia e uno dei massimi rappresentanti della idealismo filosofico. Che afferma che le idee sono più importanti del resto delle cose, che esistono indipendentemente e che la realtà è un costrutto della mente.

Hegel, con la sua idealismo assoluto, riflessa in tre delle sue opere: Fenomenologia dello spirito, Scienza della logica ed Enciclopedia delle scienze filosofiche, ha segnato la filosofia del XIX secolo. Ebbene, il suo idealismo era il mainstream in Germania e Gran Bretagna. Se vuoi saperne di più sull'idealismo di Hegel, continua a leggere perché te lo spieghiamo nell'articolo di oggi.

Indice

1. Breve biografia di Hegel
2. Cos'è l'idealismo di Hegel: definizione
3. Come si può definire il pensiero dell'idealismo di Hegel?

Georg Wilhelm Friedrich Hegel nacque a Stoccarda (Germania), il 27 agosto 1770, in una famiglia

Poco dopo, nel 1793, divenne precettore a Berna (Svizzera) e, due anni dopo, alla morte del padre, lasciò il lavoro di precettore e si dedicò a ciò che gli piaceva di più, la filosofia. In effetti, Hegel mostrò sempre interesse per le opere di Platone, Aristotele, Cartesio,Kant, Spinoza e Rousseau.

Nel 1801 entrò all'Università di Jena e, da questo momento, sviluppò il suo lavoro filosofico con la pubblicazione delle sue opere: Fenomenologia dello spirito (1806), Scienza della logica (1812-1816), Filosofia delle belle arti (1835-1838), Lezioni di storia della filosofia (1833-1836), Lezioni di filosofia della religione (1832)…

Lavorò anche come redattore al quotidiano Bamberger Zeitung (Baviera) e in seguito fu direttore di un ginnasio a Norimberga e professore all'Università di Berlino. Nel 1831 morì di colera.

Immagine: Storia e biografie

Nella storia della filosofia, Hegel si pone come il massimo rappresentante dell'idealismo più radicale e assoluto, che si inquadra all'interno del idealismo post-kantiano. Questa corrente si riflette in tre delle sue opere: Fenomenologia dello spirito, Scienza della logica ed Enciclopedia delle scienze filosofiche.

Allo stesso modo, dobbiamo tenere presente che l'idealismo di Hegel ruota intorno a tre premesse:

Tutto ciò che è reale è razionale e tutto ciò che è razionale è reale

Per Hegel, l'idea è definito come la base di ogni conoscenza e quello che ci porta a comprendere la realtà (qualcosa di intangibile ma razionale). Quindi, la realtà è lo sviluppo di un'idea e l'idea è lo sviluppo stesso. Entrambe, realtà e idea, sono necessarie e l'una non può esistere senza l'altra.

allo stesso modo, tutto intorno a noi è razionale e non c'è niente di straordinario (non vedremo un cane volare perché non è razionale) e, quindi, il razionale è reale ed è ciò che ci aiuta a differenziare il razionale dall'irrazionale (ciò che può essere preso come reale, ma non lo è).

L'assoluto è l'intera esistenza

L'essenza dell'assoluto è la trasformazione e sussiste attraverso il cambiamento. Che, nasce attraverso un metodo ordinato in cui il caso non ha posto e tutto ciò che accade è necessario, succede perché deve succedere. Così, ad esempio, tutti gli eventi storici, comprese le tragedie, devono accadere e dobbiamo accettarlo.

In questo senso, anche la nostra stessa esistenza è il prodotto di a processo razionale: ciò che è successo nella nostra vita è il risultato di ciò che abbiamo fatto e di ciò che ci è successo, quindi dobbiamo accettarlo così com'è.

Infine, Hegel stabilirà anche che la natura e lo spirito sono la conseguenza dell'assoluto e che sono in se stessi l'assoluto.

La dialettica

Come afferma Hegel, la realtà può essere conosciuta attraverso la ragione e l'esistenza è il risultato dello scambio di idee = tutto può essere pensato e, quindi, la realtà può essere conosciuta attraverso i concetti, la dialettica. Il quale è un processo lineare suddiviso in quattro fasi:

1. La tesi. Ciò che esiste, la realtà.
2. L'antitesi. Ciò che si oppone alla tesi e si definisce dialogo oppositivo (scontro di idee).
3. Sintesi: È l'unione del dialogo opposto. In questo senso, per Hegel la realtà è composta da tesi e antitesi (sono necessarie per esistere), è un realtà antagonista.
4. Evoluzione: La realtà si muove dialetticamente attraverso tesi e antitesi.

Immagine: Slideplayer

Partendo dalla premessa hegeliana che afferma che natura e spirito sono l'assoluto, il filosofo stabilisce che la filosofia è la scienza che studia l'assoluto e che si divide in tre stadi che, a loro volta, corrispondono a uno dei stadi di coscienza:

1. La logica: È l'idea stessa / Lo spirito soggettivo (stadio di coscienza).
2. La filosofia della natura: L'idea fuori di sé / Lo spirito oggettivo (stadio di coscienza).
3. La filosofia dello spirito: Studia l'idea in sé e per sé / Lo spirito assoluto (stadio superiore di coscienza).

Parallelamente, questi tre studi vengono studiati e realizzati attraverso varie discipline:

1. Lo spirito soggettivo: Psicologia, Antropologia e Fenomenologia.
2. Lo spirito oggettivo: Morale, diritto e Stato.
3. Lo spirito assoluto: Arte, religione e filosofia.

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Colomer, E., Il pensiero tedesco da Kant a Heidegger, vol. II. Idealismo: Fichte, Schelling e Hegel. pastore. 2008.