DIFFERENZE tra Socrate, Platone e Aristotele

Andremo nell'antica Grecia per analizzare il differenze tra Socrate, Platone e Aristotele, che, attualmente, sono considerati i genitori del filosofia occidentalePoiché molte delle sue idee hanno avuto una grande influenza sul pensiero occidentale e sono state il punto di partenza di correnti filosofiche che si sono sviluppate nel corso della storia.

Il primo di tutti fu Socrate (470 a.C.). C.), di cui Platone (427 a. C.) sarebbe il suo allievo più avanzato e, infine, abbiamo Aristotele (384 a. C.), a sua volta discepolo di Platone. Tuttavia, anche se tra loro ci sono discepoliIn alcuni dei suoi precetti filosofici troviamo alcune differenze, come: il suo concetto del mondo, l'etica, la politica o la religione. Se vuoi saperne di più sulle differenze tra questi tre filosofi, continua a leggere perché in un PROFESSORE te lo spieghiamo.

Indice

1. La tua visione cosmologica dell'universo
2. Il suo concetto di politica
3. Sviluppo etico
4. Il suo modo di vedere la filosofia
5. Il suo concetto di religione
6. Il concetto dell'individuo

Nonostante il fatto che questi tre filosofi siano continuatori l'uno dell'altro, il suo pensiero non è del tutto lo stesso, vale a dire che loro stessi stanno evolvendo, mettendo in discussione e contribuendo con le proprie idee. Il che, genera che il pensiero filosofico non rimanga in uno stato monolitico, ma che diventi più ricco e che nascano differenze tra loro. Tra i quali spiccano i visione cosmologica dell'universo.

Socrateafferma che l'intelligenza è la forza creatrice e il centro dell'universo. Un unico universo ordinato, in cui tutto ha una funzione o uno scopo e in cui l'essere umano è presente.

Platone, a differenza del suo maestro, non vede l'universo come qualcosa di unico, ma parla piuttosto di un universo diviso in due mondi /dualismo ontologico:

• Il mondo intelligibile: È il mondo vero e dove si trovano le idee, è incorruttibile, immutabile, è il mondo delle essenze ed è stato creato dal demiurgo.
• Il mondo sensibile: È il mondo fisico, una copia del primo, è il mondo delle opinioni e delle apparenze, sottoposto a cambiamento e corruzione, caratterizzato dalla molteplicità e accessibile attraverso sensi.

Da parte sua Aristotele ci parla anche di un universo duale, ma a differenza di Platone afferma che è composto di materia, essenza e sostanza. Quindi, superando i suoi predecessori (lascia da parte il concetto ontologico) e stabilendo che l'universo è diviso in due regioni

• La regione sublunare: È composto da quattro materiali corruttibili: aria, fuoco, mare e aria). E, inoltre, è una regione in cui tutto cambia e il cui movimento è lineare.
• La regione sopralunare: Si trova sulla luna, esiste per sempre, non può essere distrutto, è divino, eterno e incorruttibile. Allo stesso modo, è composto da etere (materia brillante e che emette luce) e il suo movimento è circolare e locale.

La politica è un'altra delle differenze tra Socrate, Platone e Aristotele.

La teoria politica di Socrate stabilisce che il governo deve essere tenuto da a esperto di politica: chi sa dirigere la polis, chi ha virtù, chi sa riconoscere il bene e chi sa di giustizia. Allo stesso modo, stabilisce che non si può permettere che gli ignoranti salgano al potere, come avrebbe fatto la democrazia, e che deve sempre prevalere fedeltà al sistema e rispetto della legge da parte del cittadino anche se non favorevole al sistema di governo.

Platone, Come il suo maestro, critica la democrazia e stabilisce che è un governo di demagoghi, ma Platone non ci parla di l'idea di lealtà e svolge un'analisi più dettagliata delle forme di governo, affermando che sono cinque tipi:

• Aristocrazia o Sofocrazia: È il sistema perfetto, il governo dei saggi e dove prevalgono la ricerca della saggezza e il culto di un capo saggio. Questo sistema può degenerare in timocrazia.
• timocrazia: È il governo in cui viene adorato il guerriero, il governo d'onore e dove prevalgono i proprietari. Questo sistema può degenerare in un'oligarchia.
• Oligarchia: È il governo di pochi, dove si adorano i ricchi e si cerca la ricchezza. Questo sistema può degenerare in tirannia.
• Democrazia: È il governo di molti, dove prevale la ricerca della libertà, dove le leggi vengono ignorate e dove i saggi vengono disprezzati.
• Tirannia: Il governo del tiranno, dove la politica non si sviluppa e dove spicca la schiavitù.

Finalmente, Aristotele A differenza dei suoi predecessori, definisce la politica come un sistema volto a mantenere ordinata la società attraverso norme basate sulla ragione e la cui funzione principale è quella di fornire il benessere per la comunità.

D'altra parte si parla anche di sei forme di governo, ma a differenza di Platone, la sua analisi si svolge sulla base di due grandi premesse: se detti governi ricercare o meno il bene comune (degrado del primo) e il numero dei governanti in ciascuno di loro:

• Monarchia: governo unipersonale / Tirannia: degradazione della propria monarchia/governo.
• Aristocrazia: governo di pochi / Oligarchia: degrado dell'aristocrazia/governo di pochi.
• Democrazia: governo di molti / Demagogia: degrado della democrazia/governo di molti.

Inoltre, per lui il sistema ideale non sarebbe l'aristocrazia, ma la Politeia. Un governo che è il risultato della combinazione di aristocrazia e democrazia, con una popolazione di classe media.

Il Socrate e l'etica di Platone rientra nella stessa linea filosofica, il intellettualismo morale, che si caratterizza per essere un'etica sviluppata da ragionamento: il bene è conoscenza/virtù e il male è ignoranza/vizio. In questo modo, il male è assenza di conoscenza del bene e la persona che agisce male non è per il male ma per ignoranza, nessuno fa il male consapevolmente.

Tuttavia, Aristotelenon è d'accordo con questo concetto e stabilisce che sapere cos'è il bene non implica che lo faremo, perché sapendo cos'è possiamo fare il male. Inoltre, afferma che lo scopo della vita è la felicità, differenziata tra:

• L'etica della felicità: Un'azione è corretta finché ci rende felici e, quindi, dobbiamo cercare la nostra felicità. Allo stesso modo, questa etica è divisa in due: etica teleologica (determina se un'azione è giusta o sbagliata e si basa sulla bontà o la cattiveria delle azioni in base alle conseguenze) e il etica deontologica (È un'etica formale, dove ciò che conta è l'azione stessa e non il risultato).
• L'etica delle virtù: La virtù si trova nell'anima, è ciò che dà la vita ed è divisa in due tipi: virtù morale (acquisito per consuetudine, è responsabile della padronanza della parte irrazionale dell'anima ed è il punto di mezzo tra due estremi) virtù intellettuale (Si acquisisce attraverso l'educazione ed è la parte razionale dell'anima).

Continuiamo a conoscere le differenze tra Socrate, Platone e Aristotele per occuparci del loro modo di concepire la filosofia.

Per Socrate, La filosofia deve essere pratico (scriverlo ci fa perdere tempo), deve insegnarci a vivere, ad acquisire in noi la conoscenza intrinseca e a distinguere il bene dal male. Inoltre, dovrebbe essere finalizzato a discutere, dibattere e riflettere su grandi questioni: giustizia, bene, politica, religione, virtù o democrazia).

PlatoneA differenza di Socrate, afferma che lo scopo della filosofia è insegnarci a vivere filosoficamente oppure condurre una vita razionale ed equilibrata: che nutre e presti attenzione al corpo e all'anima: mangiare, dormire o amare in modo controllato (senza cadere nel vizio).

Finalmente, Aristotele stabilisce che la filosofia non deve ridursi esclusivamente allo studio della verità, ma deve essere a compendio di varie discipline. Pertanto, stabilisce la seguente divisione:

• La logica: Come disciplina preparatoria.
• Filosofia teorica: Composto da matematica, metafisica e fisica.
• Filosofia pratica: Composto da politica e retorica.

• Il concetto che hai Socrate sulla religione era molto rivoluzionario per il suo tempo, come lui a religione personale e intima contro una religione pubblica. Così propone di spostare il santuario pubblico al nostro interno (il santuario della coscienza) e ci parla di daimon o il suo dio: la coscienza o il nostro io interiore. Inoltre, cerca di raggiungere un dialogo tra religione e persona.
• In secondo luogo, Platone, propone un concetto di divinità totalmente diverso e parla di a Dio supremo/demiurgo. Essere assoluto, perfetto, onnipotente e creatore, colui che mette ordine in tutte le cose (ordine morale e fisico), origine di tutto (mondo intelligibile) e legislatore supremo. Allo stesso modo, una religione intima non difende l'idea.
• Finalmente, Aristotele, ha un concetto di religione che si pone tra Platone e Socrate. Egli propone a concezione deista o un dio personale che è il creatore della natura e non un creatore, un dio naturale che muove l'universo (il motore immobile: l'inizio di ogni movimento), eterno, immutabile e che è la causa prima.

Concludiamo questa rassegna delle differenze tra Socrate, Platone e Aristotele parlando della loro concezione dell'individuo.

• Secondo Socrate, l'individuo è composto dall'unione naturale di corpo e anima. Essendo l'anima (intendo anima come ragione, sé cosciente e conoscenza = virtù) la cosa più importante dell'individuo e, quindi, deve essere nutrita di beni.
• Per la sua parte, Platone difende anche la dualità corpo-anima, ma a differenza di Socrate afferma che la l'anima appartiene al mondo intelligibile e il corpo al mondo sensibile, che corpo-anima può vivere separatamente (per esempio dopo la morte) e che l'anima è composta da tre parti: razionale, irascibile e concupiscibile.
• Infine, per Aristotele il corpo è sostanza (con materia e forma) e l'anima è essenza o principio vitale, quindi corpo e anima non possono vivere separatamente, vivono nella sostanza che è l'essere umano. Egli distingue, a sua volta, tre tipi di anima: il vegetativo, il sensibile e il razionale.

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• Antiseri e Reale. Storia della filosofia. vol. 1. Ed. Herder. 2010
• Platone. Dialoghi: opera completa. Gredo. 2003.
• Aristotele. Metafisica. NoBooks, 1968