I 5 rappresentanti più importanti del DESPOTISMO illustrato

In questa lezione di un INSEGNANTE parleremo dei principali rappresentanti del dispotismo illuminato. Un sistema di governo che alcune monarchie europee adottarono per tutta la seconda metà del XVIII secolo e che si caratterizzava per la convergenza dei principi della monarchia assoluta e del illustrazione.

Attingendo alle idee e alle opere di grandi filosofi dell'epoca come Locke, Hobbes, Voltaire, Montesquieu o Rousseau. Se vuoi saperne di più sui principali rappresentanti del dispotismo illuminato, continua a leggere questa lezione Inizia la lezione!

Per tutto il XVIII secolo, le monarchie assolutiste europee iniziarono a introdurre nei loro governi alcune delle tesi divulgate dalla corrente intellettuale prevalente del momento, illustrazione. Nascendo così ciò che è noto come dispotismo illuminato o assolutismo illuminato.

Nacque così il dispotismo illuminato per volere delle grandi opere pubblicate da filosofi come Thomas Hobbes, John Locke, Montesquieu, Voltaire e Rousseau. Autori che hanno difeso precetti come:

• La necessità dell'esistenza di a contratto sociale tra governanti e governati.
• Il vero potere non è di origine divina.
• La secolarizzazione della società, la libertà religiosa e la diffusione del deismo.
• UN istruzione superiore della popolazione come chiave del progresso sociale.
• Il razionalismo o la cieca fiducia nella ragione illimitata dell'essere umano.
• Il universalismo e la legge naturale, per la quale tutti gli esseri umani sono liberi ed eguali.
• Il re filosofo come l'ideale di un sovrano: uno che conosce meglio i bisogni e gli interessi dei suoi sudditi. In questa linea spiccavano Caterina I in Russia, Carlo III in Spagna, José I in Portogallo e Federico II in Prussia.

All'interno di questa corrente, spiccano come principali rappresentanti:

1. Thomas Hobbes, 1588-1679

Questo filosofo inglese è considerato uno dei fondatori della filosofia politica moderna: Fu uno dei grandi teorici dell'assolutismo e uno dei padri della teoria contrattuale.

In questo modo, nel suo lavoro Leviatano (1651), Hobbes stabilisce che l'origine dello Stato e della società è il risultato di un contratto sviluppato dagli stessi individui di limitare le proprie libertà attraverso la creazione di un corpo legislativo. Così, secondo Hobbes, la legge È il più grande simbolo di civiltà, poiché il suo obiettivo è ottenere una buona convivenza e controllare gli istinti più primordiali dell'essere umano.

2. John Locke, 1632-1704

Questo medico inglese è uno dei pensatori più influenti al mondo. empirismo inglese, evidenziando la sua tesi su politica e religione.

1. teoria politica: Lo Stato ha l'obbligo di garantire a tutti i cittadini tre diritti fondamentali o naturali (libertà, vita e proprietà), rispettano la diversità di opinioni e i diritti dell'individuo. Allo stesso modo, difende una separazione del potere legislativo-esecutivo e stabilisce che il governo non dovrebbe essere basato su un sistema assolutista, ma sulla sovranità popolare. Gran parte della sua teoria politica è servita come ispirazione per altri autori come Montesquie, Voltaire e Rousseu.
2. Teoria religiosa: Locke difende l'idea di tolleranza religiosa e condanna l'idea di stato teocratico, poiché mescola religione e politica. Inoltre, rimarrà contrario all'idea di ateismo (può portare al caos) e al concetto di intolleranza religiosa.

Tutte queste idee sono esposte in alcune delle sue opere più note: Saggio sulla politica del governo civile (1660-1662), Saggio sulla legge della natura (1664) e Lettera sulla tolleranza (1689).

3. Charles Louis de Secondant / Baron de Montesquie, 1689-1755

Montesquie, espone le sue idee più importanti in lettere persiane (1721) e Lo spirito delle leggi (1748). In essi, spiccano le seguenti idee:

• La separazione dei poteri Legislativo-esecutivo nello Stato: Entrambi i poteri non dovrebbero essere uniti nella stessa persona perché potrebbe portare alla mancanza di libertà e alla creazione di leggi tiranniche.
• Né la magistratura dovrebbe mescolarsi con l'esecutivo e legislativo.
• Il potere legislativo deve essere detenuto da a parlamento di corte aristocratica, la cui funzione è quella di fungere da organo di mediazione tra il popolo e il re.

4. François Marie Arouet / Voltaire, 1694-1778

Nelle sue opere Lettere filosofiche (1734), Saggio sui costumi e lo spirito delle nazioni (1756) e Dizionario filosofico (1764), espone le sue idee principali:

• Tolleranza religiosa: condanna il fanatismo religioso (crudele follia religiosa), rifiuta la rivelazione divina come fonte di potere del monarca e difende la tolleranza/rispetto per tutte le religioni.
• Deismo: Voltaire sostiene l'allontanamento dalle grandi religioni dogmatiche e scommette sull'avvicinamento al deismo: la credenza in una divinità suprema sviluppata attraverso la ragione e l'esperienza, creatrice delle leggi della natura.
• Il dispotismo illuminato come modello ideale di governo.

5. Jean-Jacques Rousseau, 1712-1778

Le idee di questo filosofo svizzero, forse, sono quelle più lontane dall'illustrazione, sebbene si definisca illustrato. Così, nella sua lavoro Il contratto sociale (1762) espone la sua tesi più importante, l'idea di contratto sociale. Secondo il quale il potere e il diritto di regnare non sono di origine divina, ma sono il risultato di a contratto stipulato tra tutti i cittadini e, quindi, il monarca ha l'obbligo di favorire tutti allo stesso modo e dalla tolleranza (rispetto di tutte le idee, soppressione della tortura o della pena di morte).

Allo stesso modo, è stabilito che tutti i cittadini hanno la sovranità, sono uguali e devono godere degli stessi diritti. In questo modo, con questa tesi, Rousseau aprì la strada a quella che sarebbe diventata la democrazia e servì come base per la Rivoluzione francese.