Pensiero a Max STIRNER

Nella lezione di oggi studieremo il pensato a Max Stirner, (Johann Kaspar Schmidt- 1806-1856- ), uno dei filosofi meno conosciuti del XIX secolo. Tuttavia, attualmente è considerato uno dei promotori del anarchismo con il suo lavoro L'unico e la sua proprietà (1844-1845), in cui coglie tutti i suoi pensieri e in cui ci racconta il anarchismo individualistico e il sé unico. Secondo la quale, l'individuo deve essere a essere supremo e liberato dalle imposizioni della religione (Dio) e dello Stato.

Se vuoi saperne di più su Max Stirner, in questa lezione di un PROFESSOR riassumiamo i punti più importanti del suo pensiero. Iniziamo!

Indice

1. Max Stirner: biografia e opere
2. L'individuo secondo Max Stirner
3. Stato e società secondo Max Stirner
4. Religione e politica secondo Max Stirner

Johann Kaspar Schmidt nasce nel 1806 a Bayreuth (Baviera, Germania), all'interno di a famiglia umile. Fin da giovane ha mostrato interesse per la filosofia e la politica, motivo per cui,

Dopo il periodo universitario, Stirner iniziò a unirsi a gruppi politici di sinistra e frequentò riunioni filosofiche, come il gruppo I Liberi o il Circolo dei Giovani Hegeliani (1837-1842)”. dove ha stretto amicizia Engels o Bruno Bauer.

Fu negli anni '40 che pubblicò le sue opere e saggi più importanti, come ad esempio:

• L'unico e la sua proprietà, 1845: Opera dove troviamo la base di tutto il suo pensiero e che era proibito.
• Storia della reazione, 1856 (incompiuto): Dove parla della rivoluzione tedesca del 1848 (alla quale non partecipò

I suoi ultimi anni di vita furono segnati dal carcere per debiti economici (nel 1853 e 1854) e nel giugno 1956 morì praticamente indigente. Tuttavia, oggi è considerato il padre del anarchismo egoistico o individuale. Tesi che avrebbe poi influenzato autori come Friederech Nietzsche o William Godwin.

In primo luogo, per conoscere il pensiero di Max Stirner studieremo il suo concetto di individuale, qual è base del tuo pensiero (influenzato da Hegel e Feuerbach). In questo modo, il nostro protagonista ci racconta il I solo: Un individuo che non rientra in una categoria astratta, che è reale e assoluto. Inoltre è caratterizzato da:

1. Il sé unico è il fondamento di ogni riflessione e la realtà stessa. Pertanto, si parla di un individuo che è il centro di tutto e che è indipendente da ogni sottomissione esterna: le idee, la società, l'umanità, lo Stato o la religione.
2. Il sé unico non è astratto ma è un'entità reale, poiché non è soggetto ad alcuna categoria (nemmeno quella biologica). Se dovessimo introdurre l'individuo in una categoria, lo renderemmo una parte dipendente di un tutto e perderebbe la sua unicità.
3. La cosa più preziosa dell'individuo è la sua volontà di affermare se stesso o unicità, lasciando da parte la massa collettiva, cioè l'individuo non deve essere schiavo della società.
4. La realtà esiste finché l'individuo vivepercepire e relazionarsi. Niente esiste senza di lui.
5. L'uomo è il fondamento di tutte le relazioni dalla sua assoluta unicità (“le relazioni del mondo sono le mie relazioni, non le relazioni degli altri"), quindi, la mancanza di relazione si trova nella mancanza di unicità.
6. L'individuo deve essere libero di agire come vuole al di fuori delle istituzioni e di religione. Dovere cerca la tua libertà personale.
7. Il tuo limite è a prendi ciò che vuoi.
8. L'individuo è la fonte e l'origine di ogni morale e diritto: Devi rifiutare le istituzioni (Stato, legge o religione che ci influenzano e che sono il nostro giogo),
9. L'individuo non deve guardare al passato e pensare al futuro: Non dovremmo giustificare il nostro comportamento in atti del passato.
10. Il mondo intero è di tua proprietà.

Il secondo concetto chiave nel pensiero di Max Stirner è quello di stato e società. Così, per il nostro protagonista, lo Stato e la società lo sono moderne trasformazioni o metamorfosi delle antiche religioni che cercavano sottomettere il sé unico.

In questo modo, seguendo la tesi di Stirner, la società è estremamente controllato dallo Stato (un'associazione forzata per l'individuo) attraverso istituzioni autoritarie che ci dominano fin dall'infanzia con l'obiettivo di creare a massa di individui senza unicità. Pertanto, tutte le intuizioni che fanno parte dello Stato sono come fantasmi che hanno un potere coercitivo sull'essere e che stanno tessendo a ragnatela per imprigionare l'individuo, spogliandolo della sua libertà.

Allo stesso modo, Stirner afferma che la società dovrebbe essere un "Unione degli egoisti. Basato su una relazione di associazione di volontariato, nella reciprocità, nel rinnovamento continuo e nella volontà dei singoli (sostegno di tutte le parti).

Immagine: Culturalizzare

Infine, all'interno del pensiero di Max Stirner dobbiamo studiare anche il suo concetto dipolitica e religione. Pertanto, per Stirner entrambi si basano su concetti vuoti e i loro obiettivi sono ccontrollare l'individuo, limita la loro libertà, fallo schiavo avendo autorità su di lui, usandolo per la sua causa egoistica e reifica la tua mente.

In questo senso, tutti dottrine politiche (conservatori, liberali o socialisti). diverse espressioni della stessa tendenza (versioni diverse della stessa idea) e il suo obiettivo è creare una massa collettiva a negare il sé unico.

Insomma, per il nostro protagonista, dobbiamo liberarci da ogni sovranità, divina o politica, per creare un sistema anticlericale (il sacro non esiste, è una creazione dell'individuo) e libero, dove l'individuo non è dominato.

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Stirner, M. (1976) L'unico e la sua proprietà. Pablos Editore: Messico.