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MILETO School: principali IDEE e RAPPRESENTANTI

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Scuola di Mileto: idee principali e rappresentanti

In questa lezione di un INSEGNANTE ti offriamo una breve esposizione del idee principali della scuola di Mileto o Ionio, la cui origine risale al VI secolo a.C. c. a Mileto, Ionia (Asia Minore). In questo periodo Mileto godeva di un privilegiato livello economico, politico e culturale. Inoltre, la sua posizione perfetta tra Persia ed Egitto, ha favorito lo scambio di conoscenze con altre culture. Così, hanno rifiutato il tradizione mitologica che offriva una visione della natura, in quanto dipendente dal caso e dalla volontà degli dei.

Con la scuola ionica si comincia a cercare argomenti oggettivi basati su fatti osservabili, dai dati dei sensi, dall'esperienza. Si può parlare della nascita del metodo scientifico, che formulava ipotesi, per estrarne conclusioni logiche.

Se vuoi saperne di più su idee principali del scuola di Mileto e suoi rappresentanti, continua a leggere questo articolo che ti offre un INSEGNANTE.

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Indice

  1. Idee principali di Talete di Mileto, fondatore della scuola di Mileto
  2. Anassimandro di Mileto. Oltre le idee dei Racconti
  3. Anassimene, il terzo rappresentante della scuola di Mileto

Idee principali di Talete di Mileto, fondatore della scuola di Mileto.

Talete di Miletofu il primo dei filosofi Milesi, chiamato anche fisico, che ha cercato di trovare il principio ultimo o base di tutto ciò che esiste. Il substrato, che rimane inalterabile di fronte all'universo, cambia sempre. L'inizio e la fine del, l'alfa e l'omega, o arkhé / arjhé / arjé / arjé, essendo ciò che dà unità alla molteplicità del mondo fisico.

Questo pensatore avvia una nuova forma di indagine sui fenomeni naturali, lontana dalle spiegazioni mitologico di tradizione. È il fondatore di scuola ionica e il primo filosofo nella storia dell'Occidente. Inoltre, è stato uno dei Sette saggi dell'antichità (l'astronomo) ed era un insegnante di Pitagora. Quello che si sa della sua vita oggi è un mix tra realtà e finzione, e molte delle cose che si dicono su di lui sono probabilmente una leggenda.

Tre idee principali

Ha coperto un ampio campo di studi: geometria, algebra lineare, geometria dello spazio, fisica (statica, dinamica e ottica). Nel campo della filosofia, idee principali della Scuola di Mileto erano questi 3:

  1. L'acqua è l'inizio di tutte le cose (Arche)
  2. Tutto ciò che esiste in natura è animato: "tutto è pieno di dei" (ilozoismo)
  3. Ogni cambiamento, ogni generazione, si spiega per mezzo di condensazione e il rarefazione.

Anassimandro di Mileto. Oltre le idee di Talete.

Anassimandro di Mileto Era un discepolo di Talete e un seguace delle sue idee. Del suo lavoro, come quello del resto del filosofi presocratici, non si conserva quasi nulla, ma il suo pensiero è sopravvissuto fino ad oggi grazie ai commenti di altri autori, come Diógenes Laercio.

È accreditato con un libro, "Sulla natura”, Di cui si conserva solo un piccolo frammento e il disegno di una mappa della terra. Inoltre, misurò solstizi ed equinozi usando uno gnomone, la distanza e la dimensione delle stelle e si assicurò che la terra occupasse un posto centrale nell'universo e che avesse la forma di un cilindro.

Va oltre il suo maestro affermando che l'apeiron, l'indeterminato, l'illimitato, è il primo principio di tutto ciò che esiste. Perché il reale, il determinato, deve venire da a astrazione. L'apeiron è pieno di vita, sempre in attività. è cosa? divine, l'origine di tutte le cose.

La Terra è cilindrica, larga tre volte quanto è profonda, e solo la parte superiore è abitata. Ma questa Terra è isolata nello spazio e il cielo è una sfera completa al centro della quale si trova trova, senza appoggio, il nostro cilindro, la Terra, posta ad uguale distanza da tutti i punti della Tesoro".

Scuola di Mileto: idee principali e rappresentanti - Anassimandro di Mileto. Oltre le idee dei Racconti

Immagine: SocialHizo

Anassimene, il terzo rappresentante della scuola di Mileto.

Anassimene Fu il terzo filosofo della scuola di Mileto e discepolo di Anassimandro, con il quale condivideva l'idea che l'Arche fosse infinito, sebbene non indeterminato. Per Anassimene l'inizio di tutte le cose è l'aria, che attraverso i processi di condensazione e rarefazione, cambia sostanzialmente.

In primo luogo, da rarefazione si forma il fuoco, e condensazione, l'aria, le nuvole, l'acqua, la terra e le pietre. Tutti questi elementi danno origine al universo e tutto ciò che contiene. Il caldo è una conseguenza della rarefazione e il freddo della condensazione

Quando l'aria si contrae o si condensa, diventa prima vento, poi nuvola, pioggia, acqua, ghiaccio, terra e infine pietra".

In breve, si può dire che Anassimene spiega il qualitativo dal quantitativo, a differenza dei suoi predecessori, sebbene continui a pensare, come loro, che il primo principio originario di tutte le cose sia materiale. Alla fine della giornata, si tratta di trovare l'inizio unificante del molteplicità della natura, facilmente osservabile.

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Bibliografia

  • Laercio, D. Vita e sentenze di illustri filosofi. Ed. Omega. 2003
  • Frammenti presocratici: dai racconti a Democrito. Ed. Alleanza. 2008
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