Cos'è il PANTEISMO e le sue caratteristiche

In questa lezione di un INSEGNANTE imparerai cos'è il panteismo? e incontrerai i suoi principali rappresentanti. Secondo questa dottrina, Dio e la natura sono la stessa cosa. Questa divinità non è identificata con un'entità, ma è intesa come una legge di natura. Il termine deriva dal greco πᾶν (pane), 'tutto', e θεός (theos), 'Dio' e compare per la prima volta in latino nel 1697, nell'opera di Joseph Raphson, Di Spatio Reali seu Ente Infinito. Il panteismo è una dottrina filosofica, ma anche un modo di intendere il mondo e quindi ne esistono di diversi tipi. Se vuoi saperne di più su cos'è il panteismo e le sue caratteristiche, continua a leggere.

Indice

1. Cos'è il panteismo in filosofia?
2. Caratteristiche principali del panteismo filosofico
3. Rappresentanti del panteismo filosofico

Il panteismo è la dottrina filosofico che identifica il mondo, l'universo, il natura, con il divinità e sebbene i diversi aspetti siano solitamente monoteistici, si può apprezzare anche un certo politeismo. Le religioni non creazioniste sono, in un certo senso

Varianti di panteismo

Per quanto riguarda le varianti del panteismo, si può parlare di panteismo religioso e altro ateo. Il primo è monistico, il secondo politeista.

• Panteismo religioso. Colui che considera il mondo una manifestazione di Dio, l'unica divinità che esiste e che si identifica con il universo.
• Panteismo ateo o naturalistico. Secondo questa variante, il divinità, Dio, si identifica con il Natura, riducendo a a legge di natura, un tipo di autocoscienza. Il Dio delle religioni, inteso come entità separata dal mondo, non esiste.

In nessun caso, Dio è inteso come un essere trascendente, ma immanente, il inizio di tutto quello che c'è.

Sebbene ci siano diversi tipi di panteismo, possiamo parlare di alcuni aspetti che tutti hanno in comune. Ecco un elenco dei principali Caratteristiche del panteismo filosofico.

1. La dottrina panteistica concepisce l'universo in un certo senso olistico, cioè nel suo insieme. Dio e l'universo sono identificati.
2. La natura è un manifestazione di Dio, che non è inteso come astratto tra le religioni creazioniste.
3. Il panteismo filosofico identifica Dio con mondo: “Dio è tutto e che tutto è Dio”. Dio è un essere immanente sì non trascendente.
4. Dio non è il creatore del mondo, né lo controlla. È un impersonale e senza volontà.
5. Il Dio panteistico è in qualunque cosa l'universo, avvolgendo ogni cosa.
6. Questa dottrina filosofica esalta il valore della natura, considerandola degno di ammirazione.
7. Secondo il panteismo filosofico, Dio è uno, è la natura stessa, sebbene possa Esprimersi a partire dal diverso modi.

Non dovresti confondere questo termine con un altro molto simile: pananteismo, che afferma che Dio avvolge l'intero universo sebbene ne sia separato. Pertanto, è un Dio immanente, come il panteista, ma anche trascendente, Al contrario.

Tra i principali rappresentanti del panteismo filosofico ci sono Eraclito di Efeso, Plotino, Giordano Bruno, Baruch Espinosa, Filone di Alessandria, Ammonio Sacas, Scoto Eriugena, Bernardo de Tours, Eckhart de Hochheim, Antonio Rosmini, Pierre Teilhard de Chardin...

• Il panteismo di Eraclito: nei pochi frammenti che restano di quello di Efeso, Dio si identifica con il divenire che avvolge il totale dell'universo. Dio è natura, principio primo di tutto ciò che c'è e che il presocratico concepisce come il fuoco generatore, quello che dà unità agli opposti.
• Plotino: nel caso di questo pensatore sarebbe più corretto parlare di panenteismo, poiché il Dio di Plotino ha un carattere immanente e trascendente. Dio racchiude tutto ciò che esiste, ma è superiore alla natura stessa. Così sostiene che, Uno, "come l'inizio del tutto, non è il tutto".
• Giordano Bruno: il suo panteismo ateo è combinato con un "panpsichismo", molto apprezzato nel suo lavoro Della causa, del principio e dell'Uno, dove il filosofo espone le sue idee principali sulla natura. Comprendi, questo pensatore, che c'è un anima della natura che è entelechia puro e universale e abbraccia l'intero universo. Un secondo principio sarebbe la materia di cui sono formate tutte le cose, e rimane immutato, nonostante le modificazioni che subiscono le entità.
• Baruch de Spinoza: La visione del mondo di Spinoza è più vicina al panenteismo del panteismo, perché Dio è in tutto ciò che c'è, ma è separato dal mondo. Questo gli è valso le critiche di Schelling, che assicura che gli olandesi “annulla la libertà e la personalità di Dio riducendolo a mero oggetto incapace di rapportarsi al mondo”.

Nella sua etica, Spinoza afferma che "Tutto ciò che è, è in Dio, e senza Dio nulla può essere o essere concepito”, Sebbene distingua tranatura naturans, o Dio come primo principio di tutto ciò che esiste, e natura naturata, quali sarebbero le diverse modalità. Di tutti gli attributi di Dio, solo due sono conosciuti, la res Amplia e la res cogitans, così che Essendo spesso citato come il principale rappresentante del panteismo, la verità è che per molti si tratta di un'imprecisione.

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Harrison, P. Elementi di panteismo: una spiritualità della natura e dell'universo.Ed. Lumina Press. 2011)