Scolastica: definizione e caratteristiche

In questa lezione di un PROFESSORE spiegheremo in cosa consiste la filosofia scolastica, corrente filosofica teologica che nasce in Europa nell'anno 1100, si estende fino al 1700, e si basa sulla filosofia platonica sì aristotelico, che completano la verità del rivelazione cristiana cioè con gli insegnamenti e gli scritti dei Padri della Chiesa.

Si può definire “appartenente alla scuola, ed è la corrente che domina nel pensiero medievale, e cerca di essere una combinazione di ragione e fede e ragione, pur subordinando sempre la seconda alla prima, subordinando la ragione alla fede. Ciò significa che la filosofia dipenderà sempre dalla teologia, che comunque implicava sempre una netta subordinazione della ragione alla fede.”lLa filosofia è la serva della teologia". Se vuoi saperne di più sulla scolastica, continua a leggere questa lezione per conoscere il definizione e caratteristiche della scolastica.

Il termine scolastica, viene dal latino scolastica, che deriva dal greco σχολαστικός, e significa quello che appartiene alla scuola. È una corrente teologica e filosofica a base platonica e aristotelica unita alla sapienza della rivelazione cristiana. Questa corrente ha prevalso in tutto il

Medioevo e diede origine alle università.

La scolastica suppone una rottura con tutto il pensiero scientifico, considerando che tutta la conoscenza dipendeva dal principio di autorità, e che la Scritti sacriSono la vera fonte della conoscenza. Tuttavia, la filosofia scolastica, ha promosso la ragione e la conoscenza, la logica e il pensiero discorsivo, che si basava su argomenti, controargomentazioni, difese ...

Il tema centrale della filosofia scolastica è Dio sì il problema del rapporto tra ragione e fede, tra filosofia e teologia. Questo rapporto, sarebbe di dipendenza, la filosofia può aiutare la teologia a comprendere le verità della rivelazione, ma mai a soppiantarle, poiché la ragione sarà sempre soggetta alla fede. Intorno a questo dibattito sorgerà 3 diverse posizioni:

• Dialetticoper. Difendono che le verità di fede devono sempre essere basate sulla ragione. Cioè, il fej dipenderà dal motivo. Il principale rappresentante di questa corrente è Juan Escoto Erigena.
• PERntidialéctica. Affermano che, sostengono che tutta la conoscenza viene dalla fede, la ragione umana non può raggiungerla. Uno dei principali rappresentanti sarebbe Pedro Damiano.
• San Tommaso nel XIII secolo difese una posizione intermedia affermando che fede e ragione sono due vie diverse per raggiungere la verità, Entrambi sono già da Dio e, se ben argomentati, le conclusioni della filosofia non possono contraddire quelle della teologia. Inoltre dalla Filosofia si può dimostrare l'esistenza di Dio o l'immortalità dell'anima, cioè certe verità di fede. La teologia, da parte sua, può, attraverso la Rivelazione, fornire una maggiore conoscenza di Dio.

Aristotele, Metafisica, libro V. Ed. Gredos

San Tommaso d'Aquino. L'Ordine dell'Essere. Ed. Tecnos