L'origine della filosofia

In questo primo video su Filosofia vi spiego cos'era l'origine della filosofia.

Immagina una società in cui ogni tentativo di pensiero personale o individuale è perseguitato, perché questo stesso pensiero può essere inteso come una minaccia al potere costituito. In una società in cui chi governa, ad esempio, lo fa legittimato dall'unica religione accettata, la Filosofia non può nascere, o, se esiste già, non può avere un grande sviluppo, oltre a continuare a legittimare la struttura esistente.

Il motivo è semplice, La filosofia è lo sviluppo del pensiero in totale libertà, e il pensiero libero è considerato pericoloso, poiché può mettere in dubbio i dogmi necessari per lo status stabilito.

La filosofia occidentale nasce in Grecia, intorno al VII secolo a.C. Perché non prima o altrove? In Egitto, la matematica è nata come conseguenza di una necessità: le periodiche inondazioni del Nilo, così vitale per la loro sopravvivenza, rendono difficile stabilire con esattezza i limiti delle proprietà del terra. Da quella esigenza nasce il calcolo matematico: forse non possiamo sapere con esattezza quale sia la trama di terra di un determinato contadino, ma con calcoli matematici possiamo sapere quanta terra ha.

Perché il pensiero filosofico non nasce in Egitto? L'Egitto è una società teocratica in cui coloro che governano lo fanno legittimati da ragioni religiose. Il Faraone è considerato un essere divino poiché è il figlio del dio Ra. La legittimità del suo potere politico è chiaramente collegata alla sua origine divina. Consentire alla libertà di pensiero di mettere in discussione la realtà divina del Faraone è una vera minaccia per la propria sistema politico, quindi non è ammesso il minimo dubbio, e, senza dubbio, non c'è pensiero filosofico.

Un altro modo per boicottare il pensiero filosofico è considerare che non è possibile avanzare nella conoscenza, quindi c'è accettare l'autorità degli antichi saggi, preservare le loro opere, imparare il loro pensiero, ma non pensare mai a nulla nuovo.

All'inizio l'essere umano, per la sua natura curiosa e intelligente, cerca di trovare risposte alle domande sollevato nel corso della sua vita, tra cui le questioni relative all'inizio dell'universo e la ragione del suo reason esistenza. Per questo cerca, fin dall'inizio, di risolvere questi interrogativi che hanno sempre affascinato l'umanità.

L'essere umano, ma, per ragioni psicologiche, ha bisogno di dare una risposta nello stesso momento in cui viene posta una domanda, anche se non ha dati sufficienti per risolverla, oppure Questa domanda non ha una risposta chiara e, quindi, le prime risposte che verranno date ai problemi sull'origine dell'universo saranno risposte molto lontane da la logica del ragionamento scientifico, in cui gli dei e le forze della natura interverranno per spiegare l'esistenza dell'universo e la sua fonte. Queste storie sono chiamate Miti e sono state a lungo al centro del ragionamento. sulla struttura del mondo che ci circonda. Nell'antica Grecia del VII secolo a.C., c'erano una serie di circostanze storiche e geografiche che determinato la possibilità di cambiare il modo di rispondere alle domande trascendenti:

• 1. La Grecia era una città di mercanti, che ha permesso di entrare in contatto con altri popoli e culture, e, quindi, con altri miti, che ha permesso di contemplare il fatto mitico con occhi più relativistici.
• 2. La struttura politica della Grecia (piccole città-stato) ha permesso ad alcune di queste città-stato di avere una certa libertà di pensiero che ha permesso di mettere in discussione il pensiero precedentemente accettato senza timore di persecuzione per queste idee nuovo.
• 3. L'apparenza di classi sociali facoltose economicamente e oziosi che non avevano bisogno di lavorare per vivere, il che permetteva la pura riflessione.

Queste ragioni, tra le altre, hanno reso possibile la nascita di a pensiero più libero in Grecia dal VII al VI secolo aC, e che aveva come fondamento di base la ragione, e non una serie di risposte mitiche prive di uno sfondo razionale. Questo processo è noto come Il passaggio dal mito al logos.

Il primo.