Teoria dell'etichettatura: in cosa consiste questa corrente in Sociologia?

All'interno della sociologia ci sono molte correnti e teorie che cercano di spiegare le relazioni umane da diversi punti di vista.

Uno dei più popolari negli ultimi tempi è teoria dell'etichettatura. Scopriamo come nasce questo pensiero e quali sono le implicazioni dei postulati che solleva.

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Definizione della teoria dell'etichettatura

La teoria dell'etichettatura, o teoria dell'etichettatura, è una delle correnti esposte all'interno della sociologia del deviazione (la parte della sociologia che studia le convenzioni e le norme sociali) il cui fondamento risiede nella Quello lo scostamento dalla norma non sarebbe legato all'atto in sé, ma al fatto che chi lo compie appartiene a una minoranza, e quindi la maggioranza sociale li etichetta automaticamente come negativi, perché ritiene che si allontanino dalle norme comuni.

È una teoria emersa negli anni '60 del secolo scorso. Uno dei pionieri nella teoria dell'etichettatura sarebbe Howard Becker. Questo autore, dopo aver svolto numerose indagini sulle interazioni tra gruppi sociali, conclude che la deviazione dalla norma non è una qualità imputabile alla condotta, ma piuttosto che essa è data dalla maggioranza sociale, la quale emanerebbe una serie di norme e applicherebbe le relative sanzioni se qualcuno trasgredisce.

In questo caso, la sanzione sarebbe il fatto di qualificare il fatto come deviazione dalla norma e quindi, a chi lo esercita, come deviante (outsider è il termine originale usato in inglese). Pertanto, un comportamento deviante è tale perché è stabilito da un gruppo maggioritario rispetto alla minoranza che lo esercita, e che per questo viene percepito come negativo dagli altri.

Profezie che si autoavverano e stereotipi

In una certa misura, la teoria dell'etichettatura trarrebbe beneficio da due concetti ampiamente usati in psicologia, come gli stereotipi e la profezia che si autoavvera. Il primo si riferisce a quelli generalizzazioni che facciamo per attribuire certe caratteristiche a una persona solo perché appartiene a un certo gruppo, mentre la seconda si riferisce al meccanismo attraverso il quale ciò che pensiamo accadrà spesso accade, perché rendiamo più facile che accada.

Il gruppo di maggioranza sociale userebbe gli stereotipi riguardanti le persone che etichettano come gruppi di minoranza, in modo da attribuire automaticamente una serie di caratteristiche, generalmente negative, perché abbiamo già visto che sono considerati trasgressori delle regole che devono essere rispettate, perché così dettano, che rappresentano la maggioranza quella popolazione.

Nel caso della profezia che si autoavvera, avverrebbe come segue. I membri della maggioranza prevedono che un individuo appartenente a una minoranza (rispetto a loro) commetta una trasgressione di una norma. Poiché le norme sociali sono date da loro, che sono la maggioranza, rispetto ai gruppi di minoranza, accade che il comportamento che l'individuo esegue differisce da ciò che è considerato normativo, così che, effettivamente, per loro ciò che è stato realizzato è stato realizzato. hanno anticipato.

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Tipi di deviazione

Uno dei grandi contributi alla teoria dell'etichettatura è quello dato da Edwin Lemert, un eminente sociologo, che ha stabilito la differenziazione tra due tipi di deviazioni dalla norma: il primario e il secondario. Questa classificazione offre una prospettiva più profonda della teoria permettendoci di discriminare tra due modi molto diversi di percepire il mancato rispetto di una norma.

Da un lato, la deviazione primaria o deviazione principale si riferirebbe a quel tipo di comportamento che una persona esegue e che trasgredirebbe un certo norma, ma non basterebbe che lui si consideri un "deviante" (usando il termine riferito alla norma), né che gli altri lo considerino COSÌ.

Ciò a cui si riferisce lo scostamento principale è quella violazione della norma che può essere compiuta qualsiasi persona, che appartenga o meno al gruppo di maggioranza, ma che non implica una tendenza, cioè chi questo è un evento isolato e quindi non riflette il loro atteggiamento abituale, quindi non avrebbero una visione negativa iniziale di questa persona.

Vi sarebbe, invece, deviazione secondaria, che si riferirebbe a tutto quel comportamento contrario alla norma che comporterebbe a etichettatura dell'autore come deviante dalla norma da parte della maggior parte della popolazione, che genererebbe anche nella persona una percezione diverso su se stesso, un prodotto di detta etichettatura che altri ne fanno, per la quale ha implicazioni molto importanti, poiché Quello l'individuo stesso sperimenta un cambiamento nella percezione di sé.

lo stigma

È qui, con il concetto di deviazione secondaria, che la teoria dell'etichettatura avrebbe a che fare stimmate, intese come classificazione negativa che una popolazione esegue su a individuale. Questo è un concetto definito da Erving Goffman, un altro degli autori più importanti della sociologia della metà del XX secolo., quindi può essere considerato come un altro dei genitori della teoria dell'etichettatura.

La questione dello stigma è molto importante, perché è così potente che diventa più rilevante della persona stessa, in modo tale che una volta che la persona devia dalla norma e acquisito una certa etichetta, andrà a vedere ciascuno degli atti compiuti da quel momento attraverso quello stigma che gli è stato assegnato, provocando il rifiuto sociale continuato.

Criminologia

La teoria dell'etichettatura ha una grande rilevanza in molti studi di criminologia, poiché lo stigma, attraverso il meccanismo della profezia che si autoavvera che avevamo visto in precedenza, può causare che la persona è incasellata e agisce come se fosse stata classificata, nel caso della criminologia, come un criminale.

Questo processo può avvenire a causa del rifiuto dato da coloro che si definiscono la maggioranza, per quale motivo l'individuo può andare a cercare l'approvazione di altri individui che, come lui, condividono la categoria dei delinquenti, incoraggiando la ripetizione di questi comportamenti in futuro. Questa è una teoria proposta dal sociologo Robert King Merton.

Questo cerchio di stigma si verifica in molte altre aree, non solo con il comportamento criminale. Per questo è importante fermarsi e riconsiderare il potere delle etichette che continuiamo ad apporre, perché possiamo essere guida, senza rendersene conto, che alcune persone cadono in cattive abitudini a causa di un rifiuto sproporzionato che ha causato un comportamento specifico, inducendolo a riprodursi, che è esattamente l'opposto di ciò che vorremmo realmente succederà.

Infatti, molti programmi di prevenzione della criminalità si basano sull'inversione di questo circolo vizioso, cercando di distruggere le etichette che molte persone hanno ricevuto, promuovendo comportamenti di riparazione per il comportamento che ha causato il loop e lavorando in modo che sia il concetto di sé che l'individuo ha come concetto che la società ha di lui, evolvere verso un altro che si lasci alle spalle l'aspetto negativo che gli era stato assegnato e che gli era così complicato da abbandono.

Disturbi psicologici

Un altro degli ambiti in cui storicamente si è maggiormente verificato il fenomeno della stigmatizzazione per deviazione Secondario, secondo la terminologia della teoria dell'etichettatura, sarebbe in tutto ciò che riguarda le patologie psicologico. Ed è che molti di questi disturbi comportano una serie di comportamenti che causano il rifiuto sociale, a causa della paura, per ignoranza o per altri motivi, causando l'isolamento di queste persone, che soffrono doppiamente della loro malattia, per questo motivo.

Il primo autore a fare riferimento a questo problema è stato Thomas J. Scheff tramite il suo post essere malato di mente, dove afferma che l'etichetta di malato di mente è posta dalla società stessa, e non dalla stessa patologia psicologica. Il problema è che quando si classifica la persona con il nome della malattia corrispondente, lo sono già predispone a comportarsi in un certo modo, provocando, ancora una volta, una profezia auto-realizzato

Vedendo le ripercussioni che l'uso di questi termini può avere sulla vita delle persone, sarebbe importante che tutti noi conoscessimo a fondo il meccanismi della teoria dell'etichettatura al fine di minimizzare gli effetti che possiamo inconsciamente produrre quando usiamo etichette che diventano stimmate. La società è composta da tutti gli individui, quindi è una responsabilità condivisa garantire il benessere di tutti gli altri esseri umani.

Riferimenti bibliografici:

• Becker, H.S. (1963). Outsiders: studi in sociologia della devianza. New York. La Libera Stampa.
• Klein, MW (1986). Teoria dell'etichettatura e politica della delinquenza: un test sperimentale. Giustizia penale e comportamento. Riviste SALVE.
• Link, BG, Cullen, FT, Struening, E., Shrout, PE, Dohrenwend, BP (1989). Un approccio modificato della teoria dell'etichettatura ai disturbi mentali: una valutazione empirica. Associazione sociologica americana.
• Scheff, TJ (1971). Essere malati di mente: una teoria sociologica. Nuovo Brunswick. Transazione Aldina.