Caratteristiche della FILOSOFIA contemporanea

In questa lezione di un INSEGNANTE esamineremo il caratteristiche della filosofia contemporanea, che è il periodo della storia della filosofia che inizia alla fine del XIX secolo e continua fino ai giorni nostri e continua a filosofia moderna, che va da Cartesio nel Cinquecento a Hegel nell'Ottocento, passando per i razionalisti, gli empiristi e l'idealismo Kantiano. Come vedremo, la filosofia contemporanea rompe con il suo predecessore, anche se presenta alcune somiglianze. Ecco un riassunto per capire la storia della filosofia più recente, prendi appunti!

Prima di parlare delle caratteristiche della filosofia contemporanea, parleremo delle differenze che esistono rispetto alla filosofia moderna. Il tema centrale del filosofia moderna sarà il natura e soggetto come centro di essa e come punto di partenza per la conoscenza. L'ontologia viene sostituita dalla gnoseologia e cambia anche il concetto di verità e realtà.

Il filosofia contemporanea è una vera svolta, una rottura con la filosofia precedente

e un riconoscimento del potere della ragione che analizza, crea e trasforma il mondo. Emergono nuove correnti filosofiche, filosofia analitica, ermeneutica, marxismo, vitalismo, la positivismo, strutturalismo, neopositivismo, esistenzialismo, fenomenologia, psicoanalisi, eccetera…

Questa volta il tema centrale è l'essere umano, la sua essenza e la questione del linguaggio, comincia ad acquisire rilevanza.

La filosofia del diciannovesimo secolo, suppone a rifiuto della filosofia kantiana, che ha portato alla nascita di diverse scuole di pensiero.

Vedremo di seguito le principali correnti della filosofia contemporanea del XIX secolo, così come la sua rappresentanti più importanti.

• idealismo tedesco: Fichte, Schelling e Hegel.
• Esistenzialismo: Kierkegaard e Shopenhauer
• vitalismo: Nietzsche
• Positivismo: Auguste Comte
• Utilitarismo: Jeremy Bentham e John Stuart Mill
• Materialismostorico: Karl Marx e Friedrich Engels
• Scuolapragmatico: Charles Sanders Peirce, William James e John Dewey
• Fenomenologia: Edmund Husserl
• Filosofiaanalisi: Gottlob Frege
• Femminismo: Helen Taylor, Harriet Tylor Mill

Per prestare attenzione alle caratteristiche della filosofia contemporanea, dobbiamo conoscere le diverse correnti che hanno avuto luogo in questa vasta epoca.

La filosofia del Novecento è figlia di una serie di problemi sociali, economici, politici, scientifici e filosofici, e si muove tra affermazione e rifiuto con ogni pensiero precedente.

• Filosofiaanalisi: Russell, Whitehead, George Edward Moore, Carnap, Neurat e Wittgenstein
• Esistenzialismo: Sartre, Heiddeger, Simon de Beauvoir, Hannah Arendt, Jaspers e Camus.
• Strutturalismo: rassicurante
• Poststrutturalismo: Lyotard, Foucault, Deleuze e Derrida.
• Ermeneutica: Gadamer e Ricoeur
• Fenomenologia: Merleau –Ponty
• Femminismo: Angela Davis, Celia Amorós, Amelia Valcárcel e Shulamith Firestone
• Utilitarismo: Peter Singer
• Scuolaa partire dalFrancoforte: W. Adorno, M. Horkheimer, J. Habermas, Walter Benjamin e H. Marcuse
• Oggettivismo: Ayn Rand
• generativismo: Noam Chomsky

Abbiamo scelto questi due geni del pensiero occidentale come rappresentanti della filosofia contemporanea perché inizia con la prima e si potrebbe dire che la seconda costituisce la fine della metafisica come fondamento di tutto ciò che ci sono. Da questo autore, l'essere umano dovrà essere inteso come situato in uno spazio e in un tempo, e nient'altro.

Conte (positivismo)

Il positivismo difende che l'unica conoscenza valida è quella scientifica e i suoi massimi rappresentanti sono Saint-Simon, J.S. mulino e PER. Conte.

La Rivoluzione francese, la nascita di socialismo utopico Il francese e l'apogeo della scienza, segnano l'intera filosofia di questo autore, che cerca una trasformazione del società da una precedente trasformazione ideologica, è necessario cambiare le nostre idee per cambiare il mondo. A questo punto, si può osservare un tocco idealistico nell'affermare che le idee sono proprio le uniche in grado di rivoluzionare la società.

m. Heidegger (esistenzialismo)

La sua opera più nota, Essere e tempo cerca di elaborare un'ontologia che permetta di recuperare il senso dell'essere, da quello che pone la questione dell'essere, cioè dell'essere. Più tardi, il suo pensiero cambia per avvicinarsi all'essere come auto-rivelazione. Allo stesso tempo, l'autore denuncia l'oblio, da parte della filosofia, della questione dell'essere.

I responsabili di questa dimenticanza sono, per Heidegger, Platone sì Aristotele, confondendolo con l'ente e trasformandolo in un verbo copulativo, ciò che definisce tutto, e tuttavia non può definirsi. Perché l'essere entra nel piano dell'ontologico e dell'ente, dell'ontico, il primo eterno e il secondo temporale.

R) Sì, Heidegger suppone il culmine della metafisica in favore di a analisi esistenziale, poiché è l'ente, che pone la domanda sul senso dell'essere, il Dasein o esserci). Ma prima bisognerà analizzare l'ente, cioè colui che si interroga sul senso dell'essere.