Qual è l'origine della fede nell'Oroscopo?

La maggior parte delle persone conosce il proprio segno zodiacale. Sembra infatti che il tema dell'oroscopo sia tornato di moda, soprattutto per quanto riguarda l'oroscopo sapere se la persona che abbiamo appena incontrato ci completa o se la nostra relazione lo è futuro.

Ma cosa sappiamo esattamente dello Zodiaco? Il segno che tutti conosciamo è solo il segno solare, cioè quello che determina la posizione del sole nel momento in cui nasciamo. Nel complesso mondo dell'astrologia esistono tanti altri elementi, come ad esempio l'ascendente o il segno lunare. che, per chi ci crede, completano le informazioni sul carattere e sulle potenzialità del persona.

Se sei interessato a sapere come e dove tutto è iniziato, continua a leggere. Vi racconteremo la storia delle origini dello Zodiaco e come si è evoluto nel tempo attraverso le culture che lo hanno plasmato.

Qual è l'origine della fede nell'oroscopo?

Da sempre l’essere umano guarda alle stelle per alleviare la propria angoscia. Nel corso dell'esistenza umana compaiono innumerevoli dubbi, sconforti e crisi, durante le quali gli uomini e le donne Cerchiamo di trovare un senso alla nostra venuta al mondo e, soprattutto, una risposta all'inquietante domanda su cosa ci riserva il futuro. futuro.

Questo è, in sostanza, il significato dell'oroscopo: cercare di alleviare l’ansia esistenziale dell’essere umano. E poiché le comunità primitive vedevano nella creazione un cosmo che non differenziava ciò che era “sopra” da ciò che era “da”. sotto” e che, quindi, influenzandosi a vicenda, impararono a leggere nel cielo il senso della vita e morte. In altre parole: la volontà divina si trovava nel movimento delle stelle, e chiunque fosse riuscito a svelare questo mistero aveva tra le mani il segreto dell'esistenza.

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Babilonia: l'origine di tutto

Tutti gli storici concordano nel ritenere che il luogo di “invenzione” dell’astrologia sia l’antica Babilonia. Nello specifico, l'astrologo James Herschel Holden è molto categorico quando afferma nel suo libro Una storia dell'astrologia oroscopica Quello “I Babilonesi inventarono l’astrologia”.

Così com'è. Sebbene le prime indagini celesti siano state trovate a Sumer nel 3° millennio a.C. C., furono i Babilonesi che, mille anni dopo, misero per iscritto le loro osservazioni e considerazioni in materia astrologica. Adottarono così le costellazioni che i Sumeri avevano individuato e “impararono” a leggere in esse e nel movimento dei pianeti la volontà degli dei.

In questo senso, uno dei documenti più antichi conservati è l' Enuma Anu Enlil, una raccolta di settanta tavolette cuneiformi contenenti non meno di 7.000 “profezie” dal cielo. Tra queste troviamo la famosa tavoletta Mul-Apin, del XVI secolo. VII a. C., considerata una delle prime raccolte di conoscenze sull'astrologia.

Gli antichi babilonesi vedevano le manifestazioni dei loro principali dei nei corpi celesti.. Quindi Giove era Marduk, il signore del cielo. Venere verrebbe identificata con Ishtar, la bella e vana signora dell'amore e della morte. Saturno era Ninurta, dio della terra e dell'agricoltura. Mercurio corrisponderebbe a Nabu, figlio di Marduk e dio della scrittura. Infine, Marte sarebbe Nergal, il potente signore dei morti.

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Leggere il cielo è conoscere la volontà degli dei

Ai cinque pianeti conosciuti in epoca babilonese si aggiungevano il Sole e la Luna, identificati rispettivamente con gli dei Shamash e Sin. Questa pleiade di dei configurava il cosmo mesopotamico e nei movimenti dei rispettivi corpi corpi celesti, che orbitavano attorno alle costellazioni conosciute, i Babilonesi cercarono di svelare la volontà degli stessi divinità.

Questo compito era strettamente limitato, ovviamente, alla casta sacerdotale, l'unica che aveva il potere e la conoscenza sufficiente per leggere correttamente il piano degli dei. All’inizio, quindi, l’astrologia babilonese era un tipo di astrologia mondana., cioè finalizzato a conoscere il destino della nazione o dell'intera umanità. In altre parole, quello che conosciamo come tema natale, cioè le previsioni incentrate sulla vita di un singolo individuo, non sono Apparve fino al tardo periodo babilonese, quando questo tipo di predizioni cominciò ad essere utilizzato da re e principi a titolo personale. Un'usanza che, tra l'altro, ha continuato ad essere utilizzata in epoca cristiana e fino a tempi molto recenti; Lo stesso re Filippo II aveva una coorte di indovini e astrologi.

I Babilonesi Divisero il cielo in dodici parti di 30 gradi ciascuna e collegarono ciascuna di esse ad una costellazione. Già nel periodo babilonese troviamo gli stessi segni che verranno mantenuti successivamente nell'astrologia occidentale, ad eccezione di tre, che successivamente, nel periodo tolemaico, cambiarono. Pertanto, i segni dello zodiaco babilonese sarebbero i seguenti: Ariete, Pleiadi (più tardi Toro), Gemelli, Praesepe (poi Cancro), Leone, Spica (poi Vergine), Bilancia, Scorpione, Sagittario, Capricorno, Acquario e Pesci.

È interessante notare che i nomi di queste costellazioni e segni erano diversi nella lingua babilonese. I nomi come li conosciamo oggi sono di origine greca e latina; Ad esempio, Sagittario viene dal latino Sagittario, il cavaliere che scaglia frecce, e Ariete è il Nomenclatura latina per l'ariete, che a sua volta deriva dalla parola greca eriphos, che significa identico.

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Alessandria e la nascita dell'oroscopo occidentale

Se la nomenclatura dei segni dell’oroscopo è greca e latina, ha senso considerare che, dall’antica Mesopotamia, l’astrologia passò ad un certo punto della storia nel Mediterraneo. Infatti. Sembra che, da Babilonia, lo zodiaco sia stato trasmesso all'impero persiano, quando questi popoli sottomisero i Babilonesi nel VI secolo a.C. C. Successivamente, dopo le conquiste di Alessandro Magno, la lettura del cielo passò alla cultura ellenica d'Egitto, che aveva il suo asse nella città di Alessandria, fondata dal conquistatore macedone nel IV secolo A. C.

Ad Alessandria l'antica conoscenza babilonese si consolidò e finì per assumere la forma definitiva che conosciamo oggi: una combinazione tra lo zodiaco babilonese e caratteristiche della filosofia greca, senza dimenticare alcuni antichi precetti egizi. Dall'antica Babilonia, l'Alessandria ellenica raccoglie la divisione del cielo e i suoi dodici segni corrispondenti (con le modifiche che in tre di essi abbiamo già commentato). Dalla filosofia greca, lo zodiaco occidentale ha ereditato idee come i quattro elementi (fuoco, terra, acqua e aria), che permearono da sempre l'oroscopo, conferendo a ciascuno caratteristiche specifiche segni.

Ma, probabilmente, una delle eredità più importanti dell'astrologia alessandrina è stata l'oroscopo come predizione natale. Abbiamo già visto come i Babilonesi, nel loro ultimo periodo, realizzarono a loro volta le carte natali; ma fu solo in epoca tolemaica che questo sistema si consolidò e si trasmise per sempre alla cultura europea. Infatti, uno dei trattati più conosciuti sull'astrologia occidentale è il Tetrabiblos, scritto da Claudio Tolomeo nel II secolo d.C. C. In esso il saggio alessandrino codifica la conoscenza zodiacale del suo tempo e pone le basi per tutta l'astrologia successiva, sia medievale che moderna.

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“Ciò che è sopra è sotto”

Questa massima è probabilmente quella che meglio riassume l’idea originaria dello Zodiaco. I primitivi vedevano nelle stelle un riflesso della propria vita, poiché tutto era connesso e “ciò che era in alto era anche in basso”. In questo senso il ritmo delle stelle corrispondeva al ritmo della vita umana; il microcosmo dell'essere umano era, in realtà, un semplice riflesso del grande macrocosmo. Ecco perché il tema natale rivela cose sull’individuo. Niente può essere nascosto agli dei, perché tutto è connesso.

Proprio per questo gli antichi babilonesi credevano di poter leggere nei cieli il futuro dell'esistenza. In essi era scritta la volontà divina che, come volontà totale, aveva il suo legame con la vita terrena. Per questo motivo venne promossa anche una teoria geocentrica del cosmo; Se l’essere umano era il prodotto più eccellente della creazione, era inimmaginabile che il mondo da lui abitato non ne costituisse l’asse. L’astrologia antica, quindi, era basata su una visione geocentrica dell’universo.

Ma lo Zodiaco non solo rappresentava la lettura della volontà divina, ma a poco a poco si è evoluto in una rappresentazione simbolica dei ritmi eterni dell'universo. Quindi l'Ariete, l'ariete, simboleggia la primavera, la rinascita, gli inizi. Il Toro è l'esplosione dell'abbondanza, per questo viene rappresentato con un toro, evidentemente legato alla cornucopia e alla fertilità dei campi. La Vergine, la vergine, è rappresentata da una fanciulla che tiene in mano un covone di grano: è il tempo della mietitura, il momento in cui la terra ricomincia, come la vergine, a ritirarsi. Nell'antico simbolo della Bilancia, questo segno non era una bilancia, ma un sole che tramontava all'orizzonte (e, Esso infatti è ancora oggi il simbolo “ufficiale”), evidente indizio dell'arrivo dell'autunno e, quindi, della rinascita del sfumature.

Nel Medioevo, non era affatto strano rappresentare gli Zodiaci nei calendari agricoli, poiché il percorso astrologico era legato ai movimenti ciclici della terra. Febbraio, che da sempre ed in molte culture è il mese del rinnovamento e dell'espiazione per eccellenza (passaggio precedente alla rinascita primaverile), coincide con l'Acquario, il segno che “rinnova” (per questo è simboleggiato con una brocca da cui si versa l'acqua, che a sua volta agita l'acqua stagnante). Non è affatto un caso che sia anche il mese del Carnevale, la festa catartica per eccellenza.