Breve SINTESI della POESIA di Aristotele

Uno di trattati di letteratura più importante nella cultura occidentale è la Poetica di Aristotele. Il filosofo greco ha scritto un ampio testo volto alla standardizzazione delle arti emerse nell'antica Grecia. Si è così creata una dottrina poetica e letteraria che è stata molto influente nella nostra cultura per molti secoli. In questa lezione di un INSEGNANTE offriremo una riassunto della Poetica di Aristotele in cui parleremo delle idee principali di questo testo, nonché dell'influenza sulle lettere europee.

Indice

1. Qual è la poetica di Aristotele?
2. Idee principali della Poetica di Aristotele
3. Aspetti interessanti della Poetica di Aristotele
4. Come la Poetica di Aristotele ha influenzato la letteratura

La Poetica di Arisotle è una delle libri di teoria della letteratura più importante di tutti i tempi. È noto anche come "Sulla poetica" ed è un'opera scritta da Aristotele nel IV secolo a.C. in cui riflette sull'estetica e su due dei generi letterari più in voga del momento: il tragedia greca e l'epica.

I critici ritengono che il lavoro iniziale fosse diviso in 2 parti: la prima parte che parlava di tragedia ed epica e la seconda parte che trattava di commedia e poesia. Tuttavia, questa seconda parte è andata perduta e oggi conosciamo solo la prima.

Nella Poetica Aristotele compie una sorta di manuale sulla tragedia indicando quali sono le sue caratteristiche e la definizione di genere. Nelle pagine troviamo anche il confronto del genere con altre arti e riflessioni sulla mimesi nella creazione di oggetti artistici. Pertanto, l'obiettivo principale perseguito dall'autore con la pubblicazione di questo testo era insegnare e mostrare la guida che dovrebbe essere seguito per fare un buon testo letterario.

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Per continuare con questo riassunto della Poetica di Aristotele è importante che facciamo un'analisi delle idee che sono esposte in questo vasto lavoro. Per fare ciò, differenziamo i capitoli che compongono il testo in cui vengono discussi argomenti specifici che compongono il corpus ideologico del testo. Dovresti sapere che questo lavoro è composto da 26 capitoli e possono essere raggruppati come segue:

Mimesi e arte

Nella prima parte del lavoro assistiamo ad una mostra delle arti del momento e delle caratteristiche di ognuna di esse. In questo momento, l'autore pone grande enfasi su mimesi (imitazione) cioè nel mondo dell'arte rispetto alla realtà. Nelle sue parole:

Tutte (le arti) si uniscono per essere imitazioni. Ma differiscono tra loro per tre cose: imitando con mezzi diversi, o imitando oggetti diversi, o imitandoli diversamente.

Il modo in cui viene utilizzata la mimesi è attraverso il linguaggio, ritmo e armonia. Cioè, nel caso della danza, ad esempio, il ritmo utilizzato ha l'obiettivo di imitare passioni, sentimenti, personalità e così via. La letteratura è, secondo Aristotele, l'arte che imita la realtà attraverso il linguaggio.

L'epopea e la tragedia

Ai tempi di Aristotele non esisteva ancora il concetto di "letteratura", cioè l'arte che si creava attraverso il linguaggio veniva chiamata con il nome di "poesia" e, secondo l'autore, vi erano due modi di realizzare questa mimesi: narrare gli eventi in prima persona (come verificarsi in L'Iliade onda Odissea di Omero) o attraverso l'esposizione di sentimenti ed emozioni tipiche dell'essere umano. Il primo caso, ovviamente, sarebbe la poesia epica e il secondo quello tragico.

Origine della poesia

All'interno di questo riassunto della Poetica di Aristotele bisogna anche tener presente che l'autore dedica l'intero capitolo 4 alla scoperta dell'origine della poesia e del suo sviluppo. Secondo Aristotele, la poesia nasce perché l'uomo tende ad imitare la realtà e anche per l'esistenza del ritmo e dell'armonia. Questi due fattori naturali sono ciò che fa apparire la poesia o l'arte dell'imitazione attraverso l'uso del linguaggio.

In questo senso, l'autore giustifica la sua teoria affermando che gli uomini nobili (nobiltà intesa come parte del carattere di una persona, non per il loro status sociale) imitano azioni nobili; gli uomini più volgari, invece, imitano le azioni degli uomini più volgari. Questa differenziazione dei tipi di persone dà anche la creazione di due generi letterari: i versi eroico e tragico furono coltivati ​​dai nobili e versi di commedia o giambo furono creati dai volgare.

Origine della commedia e dell'epica

Nel capitolo 5 assistiamo alla spiegazione dell'origine della commedia e dell'epica. In questo momento, Aristotele dettaglia anche le caratteristiche di ciascuno di questi generi letterari. Tuttavia, come abbiamo già indicato all'inizio della lezione, la 2° parte della Poetica, che era quella che Si trattava di una commedia, non è mai stata trovata ed è per questo che non abbiamo un'analisi dettagliata di ciò Genere.

Continuiamo con questo riassunto della Poetica di Aristotele per parlare, ora, di alcuni importanti temi che compaiono durante questo trattato. Qui analizziamo alcuni dei più importanti:

Differenze tra poesia e storia

Ai tempi di Aristotele, i testi erano sempre scritti in versi. Non solo la lirica, ma anche i testi scientifici sono stati costruiti attraverso i versi. Questo fece sì che, all'inizio, chiunque scrivesse in versi fosse considerato un poeta. Ma Arisotele, nella sua Poetica, fece la distinzione per differenziare quegli artisti che ha scritto letteratura in versi e gli specialisti che erano incaricati di scrivere testi scientifici in versetto. Non è lo stesso scrivere letteratura che scrivere scienza o storia e, quindi, Aristotele creò la divisione tra entrambe le modalità.

Non sta al poeta dire ciò che è accaduto, ma ciò che potrebbe accadere, cioè ciò che è possibile secondo plausibilità o necessità. Infatti, lo storico e il poeta non differiscono nel dire le cose in versi o in prosa (...) la differenza è che uno dice ciò che è accaduto e l'altro ciò che potrebbe accadere. Ecco perché la poesia è anche più filosofica ed elevata della storia, poiché la poesia dice piuttosto il generale e la storia il particolare.

Commedia nella Poetica di Aristotele

La commedia è il genere che è stato ampiamente discusso nella seconda parte di questo trattato di teoria letteraria. Tuttavia, si ritiene che il testo sia andato perduto durante il Medioevo e, a tutt'oggi, non se ne conosce l'esistenza. Della perdita di questo importante testo parla il libro "Il nome della rosa" di Umberto Eco. Tuttavia, sebbene non disponiamo di questo testo, è vero che durante la prima parte ci sono alcune indicazioni di ciò che Aristotele considerava su questo genere. L'autore lo definisce come un'imitazione dei caratteri più ridicoli dell'essere umano, cioè come un'imitazione del peggio che definisce la nostra specie.

La tragedia e l'epica

È importante notare ciò che Aristotele determina che differenzia entrambi i sessi. Sia la sua lunghezza e il tipo di metrica utilizzata, sia la natura narrativa dell'opera sono diverse indipendentemente dal genere in cui ci troviamo. Per il filosofo, la tragedia è l'imitazione elevata, cioè idealizzata, di un'azione e ha 6 parti che la caratterizzano:

1. La favola
2. Personaggi
3. Dizione
4. Il pensiero
5. Lo spettacolo
6. La melodia

Un'opera tragica non è responsabile dell'imitazione della realtà esterna, ma si concentra piuttosto sull'imitazione delle azioni eseguite dall'essere umano, così come delle emozioni. Nell'ultimo capitolo della Poetica troviamo che Aristotele lancia un dibattito sul fatto che la tragedia sia superiore all'epica o viceversa. Finisce per difendere che la tragedia è superiore all'epica perché ha tutti gli elementi dell'epica e, inoltre, ha effetti scenici e musica che ne rafforzano il messaggio.

Per concludere questo riassunto della Poetica di Aristotele, è importante parlare dell'influenza di questo testo sulla storia della letteratura. Va detto che, all'epoca della sua pubblicazione, l'opera non ebbe molto successo poiché coincideva con un'altra opera del filosofo: la Retorica. Tuttavia, nel corso degli anni, la sua influenza fu indiscutibile e molti dei of sono state discusse le questioni sollevate nel testo: soprattutto il concetto di mimesi e la divisione che Aristotele proponeva delle arti.

Una delle prime influenze della Poetica di Aristotele si vede in Orazio, il poeta che, seguendo le indicazioni di Aristotele, ha creato la sua Poetica che aveva anche un intento normativo ma che, in questa occasione, non si è concentrato solo sul campo drammatico ma sull'intero settore narrativo. Horacio contribuisce con alcuni concetti interessanti come la necessità che ci sia verosimiglianza nel azione dei personaggi e sostiene che l'intervento divino non è sempre necessario per risolvere il tracciare.

Tuttavia, dobbiamo aspetta il medioevo per incontrare il primo testo che commenta in profondità questo lavoro: si parla In Librum Aristotelis de Arte Poetica Spiegazioni di Francesco Robortello. Da quel momento in poi molti autori iniziarono a creare trattati che parlassero di poetica, soprattutto in Italia.

Le 3 unità aristoteliche

Una delle maggiori influenze sulla Poetica di Aristotele fu la dottrina delle 3 unità promosso da Agnolo Segni e V. Maggi. Queste dottrine erano le seguenti:

• Unità di tempo: tutto il lavoro doveva svolgersi lo stesso giorno, in un massimo di 12 ore
• Unità d'azione: nella trama poteva esserci solo un'azione o, al massimo, 2 azioni ma erano fortemente correlate
• Unità spaziale: anche lo spazio in cui si sviluppava l'opera doveva essere ridotto a 1 o 2

Tuttavia, questa regola delle 3 unità è ancora un'interpretazione della Poetica di Aristotele, ma è stata molto importante per la storia del teatro occidentale. Infatti rimase per molti anni e in Spagna lo fu Lope de Vega con la sua nuova arte di fare commedie che ha rotto con questa tradizione.

L'influenza della Poetica di Aristotele continuò fino alla metà del XVIII secolo, cioè fino all'arrivo di mossa romanticapoiché i poeti del romanticismo difendevano che l'atto poetico non era qualcosa di creativo ma che era un atto soggettivo e profondo, perciò scartavano la tesi sulla mimesi dell'arte.

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• Aristoteles, González, A., & González, A. (1987). Arti poetiche. Toro.
• Trueba, C. (2004). Etica e tragedia in Aristotele (Vol. 54). Editoriale Anthropos.
• del Carmen Cabrero, M. (2006). La nozione di mimesi in Aristotele. Circe dei classici e del moderno, (10), 285-288.