Significato di L'uomo è un lupo per l'uomo (homo homini lupus)

"L'uomo è lupo per l'uomo" (in latino, homo homini lupus) è una frase usata dal filosofo inglese del XVIII secolo Thomas Hobbes nel suo lavoro Il Leviatano (1651) per riferirsi a questo lo stato naturale dell'uomo lo porta ad una continua lotta contro il suo simile.

La frase è stata estratta da Hobbes dall'opera drammatica Asinaria, dal drammaturgo latino Plauto (250-184 a.C. di C.). Lì Plauto affermava "il lupo è l'uomo per l'uomo" (in latino, lupus est homo homini).

La frase di Hobbes, in tal senso, diventa la metafora dell'animale selvatico che l'uomo porta con sé dentro, essendo capace di grandi atrocità e barbarie contro elementi suoi propri specie. Alcune di queste azioni stanno dirigendo guerre, praticando lo sterminio contro un gruppo sociale, portando avanti attentati, omicidi e rapimenti, assoggettamento in schiavitù di altre persone, traffico illecito di persone, ecc.

Tuttavia, Thomas Hobbes indica che la pace e l'unione sociale possono essere raggiunte quando sono stabilite in un contratto sociale, in cui si definisce un potere centralizzato che ha l'autorità assoluta di proteggere la società, creando una comunità civilizzato.

C'è da considerare che l'uomo può presentare un comportamento buono e impeccabile, ma anche distruttivo ed egoista, in particolare quando si muove per i propri interessi, ad esempio, una promozione nel lavoro.

La frase opposta a "gli uomini è un lupo per l'uomo" è quella che afferma che "l'uomo è buono per natura", di Jean-Jacques Rousseau, il quale, contrariamente a Hobbes, sosteneva che gli esseri umani nascono buoni e liberi, ma il mondo corrompe.

Guarda anche L'uomo è buono per natura.

Analisi della frase

Secondo Hobbes, lo stato naturale degli esseri umani è quello del confronto tra loro, che genera azioni violente, crudeli e selvagge.

Ciò presuppone che tutte le minacce affrontate da un essere umano siano generate da altri esseri umani, quindi si può concludere, secondo Hobbes, che l'uomo è un predatore dell'uomo stesso.

In genere, nella maggior parte dei casi infatti, l'individuo più forte sfrutta o maltratta il più debole, quando la cosa giusta da fare è che il forte protegga il debole. Poiché la specie umana non ha tale comportamento, Hobbes presenta il contratto sociale per raggiungere una convivenza armoniosa, equilibrata e pacifica tra i cittadini di una società.

Ma in cosa consiste il contratto sociale? Il contratto sociale è concepito con l'intento di stabilire un'autorità, norme morali e leggi a cui gli individui sono soggetti e devono conformarsi. Questo contratto conferisce a ciascun individuo diritti e doveri, in cambio dell'abbandono della libertà che possiede allo stato naturale, per garantire la propria sopravvivenza nella società.

Tuttavia, i termini stabiliti nel contratto sociale possono cambiare a condizione che tutte le parti lo concordino ed esprimano.

Laurea in Filosofia (2009) presso l'Università Nazionale del Costa Rica; Master in Storia, Relazioni Internazionali e Cooperazione (2013), in Traduzione e Servizi Linguistici (2015) e in Multimedia (2017) presso l'Università di Porto.