Film Pulp Fiction di Quentin Tarantino: riassunto, analisi e significato

Pulp Fiction, conosciuto in America Latina come Tempi violenti, è un film diretto da Quentin Tarantino, uscito nel 1994. Da allora è diventato un film di culto e ha segnato la storia del cinema di fine '900.

La sinossi si basa sulla seguente trama: Vincent e Jules lavorano per Marsellus Wallace, un gangster che controlla gli affari oscuri della città, compreso il gioco d'azzardo. I due scagnozzi hanno diverse missioni da compiere per Marsellus. Il principale è recuperare una misteriosa valigetta. Durante i suoi compiti, il suo destino si intreccia con i personaggi più diversi.

Curriculum vitae

Attenzione: contiene spoiler.

Il film Pulp Fiction punta su una struttura narrativa singolare, composta da un prologo, tre episodi e un epilogo. Questa struttura non segue l'ordine cronologico degli eventi ma utilizza salti temporali ed ellissi narrativa.

introduzione

Pulp Fiction si trova a Los Angeles. Una coppia litiga in un bar sui loro piani per il futuro. A poco a poco il dialogo rivela che sono due criminali che pianificano la loro prossima mossa. Sotto argomentazioni persuasive, l'uomo convince la donna ad iniziare subito un assalto alla mensa.

Allo stesso tempo, Vincent e Jules, vestiti elegantemente, parlano in macchina degli argomenti più banali e sulla nuova missione di Vincent: intrattenere la moglie gangster Marsellus Wallace durante il suo assenza. I due uomini vanno a recuperare una valigetta che appartiene a Wallace, e che è in possesso del giovane Brett, Roger e Marvin. All'arrivo all'appartamento, Jules invoca un passaggio biblico (Ezechiele 25, 17), e subito dopo, Brett e Roger vengono assassinati.

Episodio "Vincent Vega e la moglie di Marsellus Wallace"

Butch è un pugile in procinto di andare in pensione. In un discoteca, Wallace lo corrompe per lasciarsi sconfiggere nel suo ultimo combattimento. Ci sono anche Vincent e Jules che hanno riportato la valigetta, ma sono stranamente vestiti con abiti da spiaggia. Prima di ritirarsi, Butch ha un piccolo disaccordo con Vincent.

Più tardi, e poco dopo aver comprato eroina da Lance, Vincent si presenta a casa di Wallace per prendersi cura di Mia. Temendo rappresaglie, Vincent evita di innamorarsi della seduzione della donna, senza rendersi conto del vero problema: sotto le sue cure, Mía si ubriaca di un'overdose. Vincent deve andare a casa di Lance per salvarla. Dopo una scarica di adrenalina, Mia si rianima e Vincent la riporta a casa.

Nel frattempo, poco prima del suo ultimo combattimento, Butch ha un sogno. In questo ricorda il momento in cui ha ricevuto un orologio, un vecchio gioiello di famiglia, inviato da suo padre prima di morire nella guerra del Vietnam.

Episodio "L'orologio d'oro"

Butch vince il combattimento e scappa con i soldi del gioco, il che lo mette nel bersaglio di Wallace. Il pugile si nasconde in un motel con la moglie Fabianne. Notando che l'orologio di suo padre è stato lasciato nell'appartamento, Butch torna e trova Vincent e lo uccide con la sua stessa mitragliatrice.

Mentre fugge nel suo veicolo, il pugile incontra Wallace che attraversa le strisce pedonali. Quando viene investito perde il controllo dell'auto. Wallace lo insegue in un negozio vicino, ma il proprietario, Maynard, è armato. Li lega mentre aspetta il poliziotto Zed. Lo scopo di entrambi è sodomizzare i prigionieri, a cominciare da Wallace.

Butch riesce a fuggire e ad interrompere lo stupro del gangster. In cambio, risparmia la vita a condizione che non torni mai più. Il pugile fugge con la moglie.

Episodio "La situazione con Bonnie"

Un salto temporale ci riporta alla scena nell'appartamento, dove lo spettatore e gli scagnozzi di Wallace apprendono che c'era un altro giovane nascosto. Esce inavvertitamente e scarica la sua arma contro di loro, senza colpire alcun proiettile. Jules percepisce la presenza di Dio in quella coincidenza che lo ha salvato.

I criminali uccidono il giovane ma portano via Marvin, il vecchio amico di Jules, valigetta in mano, mentre discutono di miracoli. Chiedendo a Marvin la sua opinione, Vincent preme erroneamente il grilletto e fracassa il cervello del giovane. Di fronte al sangue scandaloso che bagna tutto, sono costretti a chiedere l'aiuto di Jimmy, un amico di quel quartiere.

Infastidito, Jimmy chiede di rimuovere quel problema dalla casa. Tramite Wallace, il signor Lobo, esperto di problem solving, viene in suo aiuto. Sotto le sue istruzioni, lavano la macchina, fanno il bagno e scambiano i loro vestiti eleganti con i costumi da bagno di Jimmy.

Finale

Il pasticcio si risolve e prima di restituire la valigetta, Jules e Vincent si fermano in un bar. Mentre Vincent va in bagno, Pumpkin e Yolanda (Honey Bunny) iniziano l'assalto. Jules, che ha deciso di cambiare vita, prende il controllo della situazione usando come esca la misteriosa valigetta, offre un'alternativa alla coppia di assalitori e, senza dar loro la valigetta, ho rivolto loro un discorso rivelatore e perdona loro la tutta la vita.

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Analisi e significato

Il film Pulp Fiction è condannato a polemiche senza fine, date le sue numerose imprecisioni politiche. La "naturalezza" è il punto di vista apparente presentato dalla telecamera, che registra la vita quotidiana di un violento mondo subalterno.

Le conversazioni più banali e la totale incapacità di simpatizzare si intrecciano in una serie di eventi fatali, esposti come se non fossero altro che il repertorio aneddotico che accumuliamo alla fine di una giornata routine. Questo film, tuttavia, può essere semplicemente spiegato come un'apologia di una violenza insensata? Può essere letta come un'esibizione della banalità del male?

Un indizio è offerto dal titolo e dal primo fotogramma del film, dove il significato di Pulp Fiction. Il regista ha scelto due significati della parola polpa:

1. "Pulp" come massa di materia morbida, umida e informe;
2. "Pulp" come una rivista o un libro stampato su carta non trattata, che contiene storie criminali e/o insolite, vale a dire storie seriali, considerate "fiction a buon mercato".

La chiave è il genere drammatico a cui parteciperemo, una fiction che si aggira tra il romanzo giallo, la narrazione di eventi insoliti (fiction "a buon mercato") e la commedia nera, vale a dire una massa "informe" vista, in realtà, dalla parodia.

Per questo motivo l'ironia del contrasto tra gli opposti sarà una risorsa costante nel film: il banale legato alla banalità del male, alla spiritualità e al materialismo, l'"etica del lavoro" del delinquente, ecc.

Sebbene le azioni del film siano state richiamate nella sintesi che abbiamo proposto, certamente il significato è costruito (o è completato) nelle conversazioni, nei codici di abbigliamento, nelle scenografie e nei simboli, non negli eventi di per sé.

"I giorni della memoria stanno iniziando"

Ogni conversazione è popolata di meta-storie, storie oltre la storia. Ci sono i toni più vari: meta-storie su assalti riusciti; sull'Europa (Amsterdam, hamburger e sistema decimale); sull'America (stranieri e minoranze razziali); sull'erotismo e la sessualità; sull'epica storia familiare e l'orgoglio; su sodomia, infedeltà e vendetta e, implicitamente, su "peccato" e "punizione".

Questi tipi di storie diventano mitiche nella misura in cui guidano e guidano i personaggi, dando loro il coraggio di intraprendere le azioni più crudeli o stupide. Sottoposte a uno sguardo parodistico, queste storie appaiono inconsistenti o ridicole, ma anche così sono l'energia che mette in movimento i personaggi, sono la "cosa umana".

La grande "storia" che struttura il discorso generale ruota attorno a Marsellus Wallace, una sorta di "patriarca" il cui volto rimane nascosto fino alla seconda metà del film. Da un punto di vista narratologico, Wallace è il mittente dei personaggi che, come un dio, assegna missioni e stabilisce la ricompensa o la punizione. Sappiamo come agisce attraverso i dialoghi tra Vincent e Jules, i suoi angeli della morte.

In questi dialoghi Jules è sempre una specie di pastore. Agisce da profeta e sanzionatore, invocando sempre la correttezza dei comportamenti rispetto al codice accetta di rappresentare, come espresso dai suoi avvertimenti a Vincent sulla missione con Il mio.

Vincenzo da parte sua è come l'uomo profano, superfluo e sconsiderato, rivolto a se stesso, che crede che il peccato sarebbe cedere ai suoi impulsi sensuali, quando il peccato è in abbandono davanti alla vita di Mía, la cui perdita sarebbe la sua Morte.

L'ego nelle sue diverse forme (orgoglio, arroganza, bisogno di controllo), è la causa della caduta di ogni carattere. La vita scorre delicata e incontrollabile, mostrando casualmente la caduta e il ripristino di piccoli feticci quotidiani.

La valigetta misteriosa

Qual è il contenuto della valigetta misteriosa? Qual è il significato? Non potremo mai scoprire cosa c'è nella valigetta. È stata una deliberata omissione del regista. Importa? Il misterioso contenuto della valigetta diventa simbolo delle seduzioni più profonde dell'essere umano, ed è per questo che è l'esca che il tavolo delle trattative permette.

Potrebbero esserci oro, banconote, merce illegale, qualsiasi cosa. Qualunque cosa ci fosse, tutti la vogliono. Tutti corrono dietro alla valigetta e tutti sono sedotti dal desiderio di possederla.

Il bene, il male e la trascendenza

Nel quadro che si forma man mano che la storia procede, ricostruiamo l'ordine sociale a cui tutti apparteniamo. Attraverso il gioco parodico che esibisce la violenza intrecciata ai discorsi mitici più trascendenti, Tarantino espone una prospettiva complessa, accusata dal personaggio di Jules.

La presunta citazione biblica che Jules recita prima di ogni omicidio porta lo spettatore a percepire l'ipocrisia di quell'ordine parallela, ma nello stesso tempo ravviva la memoria dell'opposizione tra bene e male, due categorie che Tarantino inverte costantemente. I suoi personaggi non sono, infatti, totalizzati dal male. Tutti capiscono che ci sono aspetti "sacri" da tutelare, solo che il bene comune non sembra essere uno di questi.

Jules, come chiunque si trovi nella sua situazione, sa che la morte è una minaccia vicina. Quando ne è liberato, lo interpreta come un intervento di Dio. Se è una coincidenza, come dice Vincent, a Jules non interessa perché la domanda non è nemmeno nel il dogma o il miracolo, ma nella percezione della grazia e, infine, nella trascendenza personale.

In Jules, forse, si verifica un processo di trasformazione. Non ha camminato verso un puritanesimo manicheo. Quello che ha realizzato nel vedere una realtà davanti ai suoi occhi: la citazione biblica (che in realtà è falsa) avrebbe senso se il mondo fosse fatto di giusti e di ingiusti. Jules capisce con eterna chiarezza che una cosa del genere non esiste. Ha scoperto un nuovo potere: quello di non uccidere potendo farlo. Denuncia un ordine sociale imperante, decantando il significato finale del film, che demolisce l'opposizione binaria tra bene e male:

C'è un passaggio che conosco a memoria che mi sembra appropriato per questa situazione. È da Ezechiele, 25:17, e dice: “La via dell'uomo retto è circondata da ogni parte dalle ingiustizie degli egoisti e dalla tirannia degli uomini malvagi. Benedetto quel pastore che, in nome della carità e della buona volontà, conduce i deboli fuori dalla valle delle tenebre (...)»

Dico questa merda da anni, e quando qualcuno l'ha sentita, sarebbe morto. Non avevo pensato molto a cosa significasse (...) Ora mi viene in mente che forse significa che tu sei l'uomo cattivo, e io sono l'uomo etero, e quel signor 9mm è il pastore che protegge il mio culo dritto nella valle del buio. O forse sarà che tu sei l'uomo giusto, e io sono il pastore, e che questo mondo è ingiusto ed egoista. Mi piacerebbe, ma quella roba non è la verità. La verità è che tu sei il debole e io sono la tirannia degli uomini cattivi. Ma mi sforzo, Ringo, mi sforzo molto di essere il pastore.

Il monologo finale di Jules in Pulp Fiction.

interreferenzialità

Il film Pulp Fiction de Tarantino si costruisce come un racconto interreferenziale, cioè allude costantemente alla storia del cinema, uno dei motivi che lo rendono un film cult per i cinefili. Allo stesso modo, riflette sulle risorse narrative di diversi generi letterari e cinematografici.

Lo stesso Tarantino dichiara fin dalla prima immagine la pretesa di parodiare il genere delle riviste tascabili o bollettini periodici contenenti fatti di cronaca nera, anche imitando la struttura narrativa e estetico.

Degni di nota sono anche i molteplici riferimenti e omaggi al cinema, sia citando l'estetica (per esempio, la discoteca che Vincent e Mía visitano alludendo agli anni '50), o attraverso appuntamenti e simboli:

• La presunta citazione biblica di Isaia (Is 25,17) non esiste, o almeno non la maggior parte. È stato preso da un film di arti marziali chiamato karate kiba (1976).
• Il ballo che fanno Mia e Vincent è ispirato alla coreografia di una scena del film 8 ½ di Fellini e trova reminiscenze anche nella sequenza di danza del film Banda a parte di Jean-Luc Godard.
• Quando Butch investe Wallace e scappa via, cita una scena di Psicosi.
• La scena dello stupro di Wallace è ispirata a Liberazione di John Boorman.
• In tutto il film vediamo manifesti e riferimenti ad attori importanti nella storia del cinema classico, oltre a film di arti marziali.
• Nella sequenza in cui Butch cerca un oggetto per salvare Wallace nel negozio, ci sono riferimenti a Gli omicidi della cassetta degli attrezzi (il martello); gli intoccabili (la mazza da baseball); Il massacro della motosega del Texas (la sega elettrica) e film di arti marziali (la katana).

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Personaggi principali

• Jules Winnfield, un delinquente al servizio di Marsellus Wallace.
• Vincent Vega, un delinquente al servizio di Marsellus Wallace.
• Marsellus Wallace, gangster, boss mafioso nel suo settore.
• Mia Wallace, moglie di Marsellus Wallace.
• "Zucca", assalitore, partner di Yolanda.
• "Honey Bunny" (Yolanda), aggressore, partner di "Pumpkin".
• Butch Coolidge, pugile sull'orlo della pensione.
• Fabienne, la compagna di Butch.
• Lance, uno spacciatore al servizio di Vincent.
• Jody, la moglie di Lance.
• Capitan Koons, un veterano di guerra che dà l'orologio a Butch.
• Winston Lobo, il risolutore di problemi.
• Jimmie Dimmick, l'amico di Jules.

Scheda dati

• Titolo originale: Pulp Fiction.
• Regia: Quentin Tarantino.
• Anno: 1994.
• Durata: 153 minuti.
• Sceneggiatura: Quentin Tarantino e Roger Avary.
• Fotografia: Andrzej Sekula.
• Cast: John Travolta, Samuel L. Jackson, Uma Thurman, Bruce Willis, Ving Rhames, Harvey Keitel, Tim Roth, Amanda Plummer, Maria de Medeiros, Eric Stoltz, Rosanna Arquette, Christopher Walken, Paul Calderon, Bronagh Gallagher, Peter Greene, Stephen Hibbert, Angela Jones, Phil LaMarr, Robert Ruth, Julia Sweeney, Quentin Tarantino, Frank Whaley, Duane Whitaker, Steve Buscemi, Burr Manzi.
• Premi più importanti: Oscar e Golden Globe per la migliore sceneggiatura originale. Palma d'oro per il miglior film.

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