Il significato della religione è l'oppio dei popoli

Cosa significa Religione è l'oppio dei popoli:

La frase "la religione è l'oppio del popolo" è la paternità di Karl Marx, un importante intellettuale e filosofo tedesco del XIX secolo. Vuol dire che la religione è usata dalle classi dirigenti come strumento per controllare il popolo, alleviare e dare un senso alle sue sofferenze attraverso l'idea di un mondo di felicità illusoria e la promessa di una vita eterno.

La frase fa parte del sistema di pensiero di Marx, noto anche come marxismo, che sosteneva che le persone oppresse da il sistema capitalista ha dovuto fare una rivoluzione per porre fine al capitalismo e stabilire un regime comunista di uguaglianza e giustizia Sociale.

Analisi della frase

"La religione è l'oppio dei popoli" è la traduzione della frase originale tedesca "Morire Religione […] si ist das Opium des Volke”. Si trova nello scritto "Contributo alla critica della filosofia del diritto di Hegel", pubblicato nel 1844, sul quotidiano Deutsch-Französischen Jahrbücher lei (Annuari franco-tedeschi).

La frase si trova in una parte della scrittura dove Marx espone le sue idee sulla religione e il suo significato per le persone. Per la sua analisi, è molto importante apprezzarlo nel suo contesto:

La miseria religiosa è, allo stesso tempo, l'espressione della vera miseria e la protesta contro la vera miseria. La religione è il sospiro della creatura tormentata, l'anima di un mondo senz'anima, ed è anche lo spirito delle situazioni senz'anima. La religione è l'oppio delle persone.

Rinunciare alla religione come felicità illusoria delle persone è esigere per loro la vera felicità. Pretendere la rinuncia alle illusioni corrispondenti al proprio stato attuale è esigere la rinuncia a una situazione che ha bisogno di illusioni. La critica della religione è dunque, in germe, la critica di questa valle di lacrime, circondata da un alone di religiosità.

Per Marx, la religione implica non solo la vera miseria della vita umana, ma una forma di protesta contro di essa, come se la La religione, in un certo senso, si basava proprio sulla miseria del mondo e sulla realtà che tormenta l'anima umano.

Pertanto, nel paragrafo successivo, Marx chiede di rinunciare alla religione, alla sua illusoria beatitudine, alla sua promessa di un mondo migliore dopo questa vita miserabile, perché ritiene che la religione sia sintomo del bisogno di illusioni del popolo, condannato a una valle di lacrime.

In questo senso, Marx riconosce implicitamente il bisogno delle società di una vita spirituale che dia senso alla vita, che guidi i loro passi, che le faccia credere che il La sofferenza in questo mondo è irrimediabile e fugace, e che devono sopportarla perché la loro vita di lavoro e mancanza sarà ricompensata nella promessa della vita eterna nel mondo. Paradiso.

Per Marx, quindi, la rinuncia alla religione nel perseguimento della lotta per raggiungere la vera felicità nella vita reale, senza indugio, sarebbe l'ideale; una vita non soggetta ai bisogni e ai disagi che le persone sono costrette a sopportare per poter sostenere gli oppressori, cioè le classi dirigenti, i proprietari dei mezzi di produzione e i clero; una vita migliore in un mondo migliore qui sulla terra, durante questa esistenza.

La religione nega questa possibilità, perché la religione evoca un mondo immaginario, pieno di illusioni e promesse di una vita migliore, senza disagi o sofferenze, che fa da balsamo per resistere al dolore e alla miseria di un sistema sociale che opprime gran parte della popolazione, privilegiando alcune.

Così, dunque, questa vita miserabile è sopportabile solo grazie a quella promessa che aliena l'essere umano, che lo culla nel sonno e gli fa accettare l'attuale ordine sociale come necessaria e irrimediabile, impossibile da cambiare, perché questa è stata la volontà di Dio, costringendolo a rimandare al mondo divino i sogni di giustizia e di uguaglianza. In altre parole, la religione diventa il discorso attraverso il quale si legittimano le ingiustizie sociali.

Quindi il confronto metaforico della religione con l'oppio op, che è una sostanza narcotica, ottenuta dai semi di papavero, che ha un effetto analgesico e tranquillante nelle persone, e che in precedenza era usato come medicina contro dolore.

Così, allo stesso modo in cui l'oppio agisce da anestetico contro il dolore, limita il pensiero, offusca la vista e impedisce di affrontare la realtà, Allo stesso modo, la religione non ci permette di vedere oltre il mondo illusorio che hanno dipinto, con le sue minacce di punizione eterna in caso di ribellione e la sua promessa di pace. eterno.

La religione è il rimedio per calmare l'angoscia spirituale e impedire alle persone di lottare per modificare l'ordine stabilito dalle classi dirigenti, che è la causa della loro sofferenza.

Per Marx, quindi, l'unica risposta a quel sistema sociale che costringeva il popolo a soffrire ea volere era una rivoluzione che... cambiare le condizioni del mondo e realizzare le promesse di un mondo migliore non nell'aldilà, nell'aldilà, ma nella propria terra.

A proposito di Karl Marx

Karl Marx è stato un filosofo tedesco di origine ebraica nato nel Regno di Prussia nel 1818. Il suo lavoro ha abbracciato i campi della filosofia, della politica, della storia, dell'economia e della sociologia.

È considerato uno degli intellettuali più influenti degli ultimi secoli. Insieme a Friedrich Engels fondò il socialismo scientifico, il materialismo storico e il comunismo storico.

Le sue teorie sulla società, l'economia e la politica sono conosciute come marxismo e hanno esercitato un'enorme influenza sul pensiero filosofico successivo.

I suoi scritti più noti includono Capitale e il Manifesto del Partito Comunista. Morì nel Regno Unito nel 1883.