Analisi e spiegazione della musica O Tempo Não Para de Cazuza

In musica "O Tempo Não Para", composto da un album come lo stesso, del 1988, sono le due canzoni più famose del cantante Cazuza. Oppure l'album, quarto dall'artista al solista, è stato registrato dal vivo, essendo o l'ultimo disco vivere e o seu maior successione di bende.

Una lettera della canzone, scritta da Cazuza e Arnaldo Brandão, affronta un ritratto del suo tempo. Fala das contradições da sociedade Brasileira che, una volta liberato, è rimasto moralista e conservatore.

Testo della musica O Tempo Não Para

Sparato contro o sole
Sou forte, così per caso
Mitragliatrice Magoas Cheia Minha
Eu sou um cara
Stanco di correre
Nella direzione opposta
Sem podium of chegada ou beijo de namorada
Eu sou mais um cara

Più ti achar
Che sei stato sconfitto
Sapevo che stava ancora tirando i dadi
Perché o tempo, o tempo não para

Sim giorni, non giorni
Eu vou sopravvivere sem um arranhão
Da caridade de quem mi odia

Una piscina di momenti tua cheia
Le tue idee non corrispondono ai fatti
O tempo não for

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Eu vecchio o futuro ripetizione o passato
Eu vejo um museo di grandi novità
O tempo não for
No per no, no per

Non ho dati per commemorare
A volte i giorni meus são de par em par
Cerco agulha num palheiro

Nas noites de frio é melhor nem nascer
Nas di calore, è scortato, e uccidere o morire
E così diventiamo brasiliani
Te chamam de Ladão, de Bicha, Maconheiro
Trasforma un paese inteiro num puteiro
Pois assim se ganha mais dinheiro

Una piscina di momenti tua cheia
Le tue idee non corrispondono ai fatti
O tempo não for

Eu vecchio o futuro ripetizione o passato
Eu vejo um museo di grandi novità
O tempo não for
No per no, no per

Sim giorni, non giorni
Eu vou sopravvivere sem um arranhão
Da caridade de quem mi odia

Una piscina di momenti tua cheia
Le tue idee non corrispondono ai fatti
Não, o tempo não per

Eu vecchio o futuro ripetizione o passato
Eu vejo um museo di grandi novità
O tempo não for
No per no, no, no, no, no per

Analizzare dà musica

"O Tempo Não Para" sembra essere una sfida, un grido di rivolta del piccoletto che, com'era falasse sozinho, va in una società che o rejeita, esposta alla sua ipocrisia. Arrivato presto per Luta, è convinto che un giorno cambierò.

Sparato contro o sole
Sou forte, così per caso
Mitragliatrice Magoas Cheia Minha

Una prima strofa arriva con un'immagine di violenza e violenza: uno sparo. Sparare contro il sole è una pura rivolta, pois e inutile, senza scopo. O soggetto, riconosce la propria forza e afferma che è "per caso", o qualcosa, non mosso dalla ragione o dalla logica.

Spara alla sua "metralhadora cheia de mágoas": la sua arma per affrontare il mondo è la tristezza, come suas dores, le zuppe che passou e carrega nos ombros.

Eu sou um cara
Stanco di correre
Nella direzione opposta
Sem podium of chegada ou beijo de namorada
Eu sou mais um cara

Descrevendo prima come "um cara" e, poi, come "mais um cara", trasmette l'idea che sia una casa, un po' banale, niente di eccezionale.

Difficilmente è più un individuo "stanco di correre nella direzione opposta", una persona che vive sotto norme socialmente imposte, o che è inevitabilmente stanca ed esausta.

Non ho amore, non ho un rapporto standard (o, meno pelo, tra due attuali patroni), nessuna vittoria o riconoscimento di due sforzi seri.

Più ti achar
Che sei stato sconfitto
Sapevo che stava ancora tirando i dadi
Perché o tempo, o tempo não para

Dall'inizio della terza strofa, o soggetto, comincia a fallire direttamente come o seu ouvinte, "você". Num una sfida, provoca chi pensa che sia un perdente, dicendo che nulla è deciso perché "sta ancora tirando i dadi". Nessuno conosce il futuro, tutti sono aperti.

Qui sorge, per la prima volta, o un verso che verrà ripetuto per tutta la canzone, essendone anche il titolo: "o tempo não para". Quindi, è sempre in cambiamento, in costante trasformazione, niente di fisico come è nel momento presente. Anche se è nella sua situazione precedente, non può arrendersi, perché la vita è imprevedibile.

Sim giorni, non giorni
Eu vou sopravvivere sem um arranhão
Da caridade de quem mi odia

Falla sulle difficoltà che affronta ogni giorno, nella sua lotta quotidiana, si esprime attraverso il verbo "sopravvivere". Nonostante tutte le vicissitudini, o il piccolo soggetto afferma di sopravvivere "sem um arranhão", non si fa più male, resta forte, continua davanti.

De novo num tom provocatorio, dichiara di mantenersi attraverso "da caridade" che odia, ou seja, la sua sopravvivenza dipende da ciò che non gli danno.

Una piscina di momenti tua cheia
Le tue idee non corrispondono ai fatti
O tempo não for

Si rivolge, ancora una volta, a una seu ouvinte (società brasiliana), attraverso l'uso di due pronomi possessivi "tua" e "tuas". Una piscina è un esterno sinale di posses, di luxo, che contrasta con la presenza di momenti, normalmente associati a un soggetto, a o esgoto.

Una piscina di momenti sembra metaforizzare la vita di classi sociali dotate le cui risorse finanziarie non raggiungono il disordine, le segrete segregate, gli episodi scandalosi.

Alem dai false apparenze, menzioni anche contraddizioni e preconcetti. Dichiara che le idee dell'interlocutore "non corrispondono ai fatti", che è ingannato e alla realtà che accredita.

Eu vecchio o futuro ripetizione o passato
Eu vejo um museo di grandi novità
O tempo não for
No per no, no per

Oppure soggetto a riflettere sull'inevitabilità del trascorrere del tempo e sul modo in cui avviene, sublineando che la Storia si ripete ("Eu vecchio o futuro ripetere o passato"). Adesso che è nuovo, presto sarà vecchio, farà parte di due storie storiche, apparterrà al passato.

Non ho dati per commemorare
A volte i giorni meus são de par em par
Cerco agulha num palheiro

Torna alla narrazione per due giorni che avrà dei versi prima. Oppure il soggetto sta fallendo di nuovo, rafforzando che non c'è gioia o buon umore, non c'è niente da festeggiare. Descreve o la tua vita quotidiana e il modo in cui vivi, cercando qualcosa che non otterrai achar, come un "agulha num palheiro".

Nas noites de frio é melhor nem nascer
Nas di calore, è scortato, e uccidere o morire
E così diventiamo brasiliani
Te chamam de Ladão, de Bicha, Maconheiro
Trasforma un paese inteiro num puteiro
Pois assim se ganha mais dinheiro

Non freddo o non caldo, in tutte le sale da pranzo è difficile, difficile o gelido. Ao afferma che "anche così diventiamo brasiliani", o il piccolo soggetto suggerisce che o un brasiliano è il risultato di una lotta quotidiana. Il suo spirito di guerra, determinato, resiliente, nasce grazie a tutti gli ostacoli che incontra, ma non è obbligato ad andare oltre.

Espone le critiche che rivolge da parte della società che offende e da chi non conosce, in base ai comportamenti che affronta come dissidente o deviante. Qualcuno che ha avuto due padri (in questo caso, a causa del loro orientamento sessuale e della vita bohémien) è classificato come marginale, qualcuno con un carattere.

Ha anche una forte critica al governo e al modo in cui sacrifichiamo gli interessi del Paese e facciamo male in funzione del profitto e delle motivazioni economiche.

Interpretazioni popolari

Critica sociale e denuncia politica

“O Tempo Não Para” è la risposta di un individuo stanco più determinato a lottare “controcorrente”. Cerca di esporre l'ipocrisia e le incongruenze nel conservatorismo brasiliano, così come la corruzione e il guadagno di due politici che provocano il degrado del Brasile.

Aids e preconcetti

Una musica è stata rilasciata nel 1988, un anno da Cazuza è stato pubblicamente ipotizzato che fosse stato infettato dal virus dell'HIV e fosse affetto da Aids.

All'epoca, una doença era ancora poco conosciuta, risveglio o panico tra una società, che metteva in relazione, in modo preconcetto, o virus con comportamenti promiscui o moralmente sbagliati.

Assim, o soropositivo sofria em dobro: além da doença, nel periodo del trattamento vivente, ha anche affrontato o disprezzato le ostilità da quem o julgava, emarginato e censurato.

Uhm due commenti frequenti su questo argomento che riguarda o versi “A tua pool tá cheia de rátos” con un presunto episodio vissuto cantando i capelli. Devi dire al Brasile che hai l'Aids, ti è stato impedito di entrare in una piscina pubblica, una serie di discriminazioni evidenti e ignoranti.

Nessa linha, i versi “Se você achar que eu tô sconfitti / Saiba che sta ancora tirando i dadi”, saranno il modo di Cazuza di far rivivere le accuse e il discorso di odio che era alvo.

Rispondi, non l'ho preso dal davanti, ho lasciato che considerassero morto já o davam, mostrando che era ancora vivo e vegeto, che faceva musica, faceva spettacoli.

Stato militare e repressivo

Un'altra possibile interpretazione è quella che mette in relazione, in modo più esplicito, i testi della musica come i tempi del carattere militare. Embora è stato scritto sui resti del regime, o è diventato una rivolta, come un grido di guerra, ci trascina facilmente in un'atmosfera di repressione politica e sociale.

Allo stesso tempo, potremmo capire che il primo verso della lettera significherebbe un evidente atteggiamento di resistenza al sistema, qui inteso come sole, o centro di tudo, detentore di tutto o potere.

"O Tempo Não Para" può essere visto come una sfida per un giovane che vive a lungo e continua a militare, a resistere. Nonostante tutte le difficoltà, o il soggetto non si arrende, continua a dimostrare la sua futura libertà, sulla scia di una rivoluzione imminente.

Contesto storico: conservatorismo contro libertà di espressione

Nel 1988, o il Brasile ha affrontato un momento molto particolare della sua storia. Da un lato l'età è crollata tre anni prima, come fenomeno di iperinflazione, dall'altro le mentalità continuano ad essere impregnate di conservatorismo.

Ci si aspettava che le persone continuassero a vivere all'interno di una serie di parametri socialmente stabiliti e considerati moralmente corretti. Tutti coloro che hanno sfidato questa moralità restrittiva sono stati esclusi ed emarginati, non più della polizia militare, ma la stessa società brasiliana.

D'altra parte, la Nova Constituição del 1988 ha visto l'estinzione delle leggi brasiliane e dei resti della repressione militare, ripristinando la libertà di espressione. Durante questo periodo di cambiamento nei nostri paradigmi politici, economici e sociali, i giovani si sono persi, cercando di trovare la loro strada.

Voi giovani dissidenti, come Cazuza e i vostri compagni di geração, non sapevate come sarebbe stato o il futuro, ma continuiamo a lottare con i capelli seri. Cercheremo la libertà dal vivaio del jeito che vogliamo, sfidando i genitori e infrangendo i tabù ogni giorno.

Significato della musica

Possiamo affidare, come messaggio principale del tema, alla determinazione e allo spirito del soggetto che sfida modelli e modi di vita e anche il prezzo che sbuccia il suo desiderio.

Embora Cazuza non è l'unico autore dei testi, ed è facile individuare un possibile contenuto autobiografico. Figura carismatica e coinvolta in polemiche, o cantante ha vissuto con la sua musica, do seu trabalho, che è stata apprezzata da molti ma anche fonte di critiche e accuse.

Ai media e alla società brasiliana o amavam ma anche odio, criticando i loro rapporti d'amore con altre famiglie, la loro ribellione e irreversibilità, o il loro spirito boêmio, ecc. Assim, possiamo dire che, in un certo modo, visse "da caridade" de quem o detestava.

La sua doença ha risvegliato molti preconcetti a una società che ogni volta più si rivolgeva alle coste. Nello stesso momento in cui lasciava enquanto a cidadão e indivíduo, amava e cantava cori di musica.

Nesta canção, Cazuza risponde a tutte le critiche, fala direttamente come chi o disprezza, chi o insulta. Lembra che andrà a cambiare, che come le idee intolleranti e ignoranti saranno rovesciate, pois o tempo trasforma tutte le cose.

Cazuza: icona musicale e culturale

Agenor di Miranda Araújo Neto è nato il 4 aprile 1958, vincendo o battezzando Cazuza anche durante l'infanzia.

Sono due grandi artisti popolari brasiliani e mescolati con il rock americano, scoprendo la musica nel loro grande paixão, allo stesso tempo che creano poesia e portano uno stile di vita boêmio.

Ha raggiunto la fama con la band Barão Vermelho. fondata nel 1981, in cui era cantante e paroliere. Quattro anni dopo, saiu dà alla band di continuare una carriera da solista. Seu primo album da solista, "Exaggerated", pubblicato nel 1985.

Nel 1987, Cazuza scoprì di avere l'HIV e fu ricoverato in ospedale. Ghiaia "O Tempo Não Para", consapevole del suo insegnamento e forse motivato da esso, pensando a una vita breve in un'urgenza di vivaio.

Nel 1989, ho dato per scontato che tu fossi positivo e falso riguardo al tuo insegnamento, aiutando il pubblico brasiliano a demistificarlo. Faz le apparizioni pubbliche anche quando la sua salute è molto indebolita, diventando esempio di forza e resilienza.

Morreu, 32 anni, 7 luglio 1990, per complicazioni di salute causate dall'Aids. Lasciando una vasta eredità artistica, Cazuza è entrato nella storia della musica della società brasiliana, come ambasciatore di un pensiero progressista e una delle figure più importanti della sua geração.

Cazuza - O Tempo Não Para: 2004 film

Oltre ad essere il titolo della musica e dell'album di Cazuza, "O Tempo Não Para" mi regala anche un film del 2004, diretto da Sandra Werneck e Walter Carvalho.

Ispirato alla vita e non all'opera del cantante, o film riflette su o sul suo percorso eo sul suo contributo alla trasformazione delle mentalità brasiliane.

Un'opera cinematografica per base o libro Solo come più sono felici (1997) scritto da Lucinha Araújo, cantante, in collaborazione con la giornalista Regina Echeverria.

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