Il lupo delle steppe di Hermann Hesse: analisi, riassunto e personaggi del libro

lupo delle steppe (1927) è una delle opere più popolari di Hermann Hesse. Si tratta della doppia natura dell'eroe, tra umano e lupo, che condanna il protagonista a un'esistenza turbata.

Il libro si basa in parte sulla biografia di Hermann Hesse, che ha lottato contro la depressione per tutta la vita. È stato scritto in un momento di isolamento e solitudine, in un periodo di crisi, quando l'autore aveva circa 50 anni.

Il romanzo parla delle divisioni e dei contrattempi psicologici interni, e della non identificazione con la società borghese del momento.

lupo delle steppe È stato acclamato dalla critica come una delle opere più innovative dell'autore. Ecco perché.

Riassunto del libro

Il romanzo è strutturato in quattro parti:

• introduzione
• Note di Harry Haller: Solo pazzi
• Tractat del lupo della steppa: non per tutti
• Continuano le annotazioni di Harry Haller

introduzione

L'introduzione è scritta dal nipote del proprietario delle stanze affittate da Harry Haller, il protagonista. Questo nipote funge da redattore ed esprime la sua opinione ambigua nei confronti di Harry, che afferma di apprezzare e considerare un essere estremamente intelligente e spirituale, eppure un uomo malato di spirito.

L'editore, presenta lupo delle steppe come un manoscritto scritto da Harry Haller, e lo qualifica come una finzione, sebbene non dubiti che sia influenzato da situazioni di vita reale.

Annotazioni di Harry Haller: Solo per pazzi

Harry Haller decide di affittare alcune stanze. Si presenta come uno straniero, intellettuale, amante della poesia, alle prese con una grande angoscia nella sua psiche. Si definisce un "lupo della steppa" condannato all'incomprensione e alla solitudine.

Una notte, uscendo, appare su una porta oscura un cartello enigmatico che dice: "Teatro magico... Biglietto non per tutti”. E pochi istanti dopo: "...Solo per matti...". Harry non può aprire la porta, ma appare un venditore ambulante con un grande avviso dal teatro dei maghi, e quando Harry lo interroga, gli porge un piccolo libro. Una volta a casa sua, Harry scopre con sua sorpresa che il libro è scritto su di lui.

Tractat del lupo della steppa: non per tutti

Il libro ritrovato da Harry consiste in un manifesto che si esprime con una visione oggettiva e critica i conflitti, i punti di forza e di debolezza di tutti coloro che si considerano lupi steppa. Credono di avere una lotta interna tra la loro parte più nobile, la parte umana, e la loro parte più bassa, la parte animale.

Il manifesto esprime la decisione di Harry di suicidarsi all'età di cinquant'anni, e Harry applaude questa frase.

Continuano le annotazioni di Harry Haller

Deluso dalla vita borghese, sentendo una profonda solitudine e pensando al suicidio, dopo aver camminato per molte ore, Harry arriva al bar L'aquila nera. Lì incontra Hermine, una bellissima giovane donna che vive di uomini. Hermine, tratta Harry come se fosse suo figlio e lo sfida a obbedirle in tutto ciò che lei richiede.

Harry accetta volentieri. Hermine insegna a Harry i semplici piaceri della vita, come divertirsi o comprare un grammofono per ascoltare la musica. Gli presenta anche i suoi amici, Pablo, un musicista devoto all'edonismo, e la bella e giovane Maria, che diventa l'amante di Harry. Hermine avverte Harry che deve obbedire al suo ultimo desiderio, ucciderla.

Harry è invitato a un grande ballo in maschera, in cui consacra il suo amore per Hermine attraverso un ballo nuziale. Alla fine, Pablo li invita a godersi il suo Teatro Magico.

Il teatro ha un grande specchio all'ingresso in cui si riflettono più persone con cui Harry si identifica, non solo il lupo e l'uomo. Per entrare Harry deve ridere a crepapelle di tutti loro.

Il teatro è composto da infinite porte e dietro di esse c'è tutto ciò che Harry sta cercando. L'esperienza teatrale è simile a un incubo: prima la guerra, poi un luogo con tutte le donne che Harry ha desiderato, poi ha una discussione profonda con Mozart dove Harry critica Goethe.

Alla fine Harry trova Hermine e Pablo addormentati e nudi. Credendo che questo sia il momento di esaudire l'ultimo desiderio di Hermine, la pugnala. In quel momento appare Mozart, il grande idolo e mentore di Harry. Mozart invita Harry a criticare di meno, ascoltare di più e imparare a ridere della vita.

Per aver preso come realtà le illusioni del teatro e aver ucciso l'illusione che rappresenta Hermione, Harry è condannato alla decapitazione. La giuria condanna Harry alla vita eterna, lo bandisce dal teatro magico per dodici ore e provoca Harry con una risata insopportabile. Alla fine Harry si rende conto che deve fare un tentativo per riorganizzare i pezzi che compongono la sua vita, cercando di imparare a ridere.

Analisi del libro

Il romanzo ruota attorno all'analisi, allo studio e all'articolazione di Harry Haller, in particolare lo studio della sua mente e della sua psiche.

Abbiamo punti di vista diversi su Harry:, la visione dell'editore, la presentazione obiettiva del "Tractat del lupo della steppa", che riflette le poesie scritte da Harry, e infine, lo stesso Harry Haller.

La narrazione, il ritmo e il tono sono governati dalla mente e dall'umore di Harry. Inoltre, in alcuni luoghi, i confini tra finzione e realtà si confondono e continuano, piuttosto che logica e tempo razionale, alle trasgressioni dell'immaginazione, della metafora, dei simboli e dei sogni.

Cos'è il lupo delle steppe?

Un lupo delle steppe può essere visto come una metafora per un tipo di uomo. È soprattutto una persona insoddisfatta di se stesso e della sua vita, perché crede di essere composto da due nature inconciliabili: il lupo e l'uomo.

All'uomo corrispondono "i bei pensieri", le "sensazioni nobili e delicate" e le cosiddette "buone azioni". Il lupo si burlava di tutto questo con sarcasmo, "respirava odio ed era un terribile nemico verso tutti gli uomini, e i loro modi e costumi mentivano e snaturavano".

Queste due nature «erano in odio costante e mortale, e vivevano l'una esclusivamente per il martirio dell'altra (...)».

Artista tormentato e manie di grandezza

Il lupo delle steppe si divide tra due nature di poli opposti che somigliano, più che all'uomo e al lupo, al divino e al demoniaco. È portato a vagare tra deliri di grandezza e il più profondo abisso di colpa e depressione. È anche un essere sensibile che vive intensamente, sia per apprezzare un'opera d'arte, sia per difendere il suo pensiero.

Sono persone che stanno alla periferia; simili a uno straniero, non appartengono al mondo che abitano e hanno una visione unica e diversa. Sono anche estremamente intelligenti e dediti a perdersi nei labirinti delle loro menti e dei loro pensieri, per questo non sanno semplicemente vivere, solo pensare, filosofare, capire, criticare, analizzare, ecc.

Nel campo emotivo vivono in profonde depressioni per la maggior parte del tempo. Sono creature notturne: al mattino si sente disastroso e di notte raggiungono il loro picco di energia più alto. I loro stati depressivi sono interrotti da momenti di estasi, in cui sentono di aver avuto un contatto con l'eternità e con il divino stesso.

È in questi momenti che possono creare le loro opere d'arte più perfette, e anche questi momenti, sotto questo tipo di logica, pretendono di compensare molto la tristezza di tutti gli altri. Il momento della creazione è descritto in questo modo:

(...) nei suoi rari momenti di felicità qualcosa di così forte e di così indicibilmente bello, la schiuma della beatitudine momentanea balza con frequenza così alta e abbagliante sopra il mare della sofferenza, che questo breve lampo di beatitudine raggiunge e incanta radiosamente altri. Così si producono, come preziosa e fuggitiva schiuma di felicità sul mare della sofferenza, tutte quelle opere d'arte, in cui un solo uomo in tormento Si eleva per un momento così in alto sopra il proprio destino che la sua beatitudine sembra una stella, e a tutti coloro che la vedono sembra qualcosa di eterno, come il suo sogno di felicità. (...)

Masochismo, punizione e colpa

Questi profondi stati di depressione sono seguiti da crisi di colpa, desiderio di essere puniti fino all'elemosina, comportamenti autodistruttivi e pensieri suicidi.

Il masochista trova la sua identità, definizione e il proprio valore nella sua tenacia a soffrire. Quindi, questo è un pensiero caratteristico del lupo delle steppe:

Sono molto curioso di vedere quanto un uomo è davvero capace di sopportare. Non appena raggiungerò il limite del sopportabile, non ci sarà più niente da aprire e la porta ed io saremo fuori.

Essere condannati a morte, come Harry nel teatro magico, è una situazione ideale e perfetta per il masochista: presenta una punizione "meritata" che oltre a infondere dolore, porrà fine alla sua vita, e morire è anche la sua più grande in profondità.

Libertà, indipendenza e solitudine

Il lupo delle steppe non scende a compromessi, e si comporta coerentemente secondo la propria scala di valori, (non quella della società o di altri interessi esterni) preservando così la sua integrità:

"Non è mai stato venduto per denaro o per comodità, mai alle donne o ai potenti; più di cento volte tirò e allontanò ciò che agli occhi del mondo intero costituiva le sue eccellenze e vantaggi, per preservare invece la sua libertà.

Il suo valore più prezioso è la libertà e l'indipendenza. E in questo senso rimanda alla natura selvaggia del lupo, che non si lascia addomesticare e obbedisce solo ai propri capricci.

È una libertà dal prezzo troppo alto: "(...) la sua vita non è essenza, non ha forma". Non ha responsabilità, non ha scopo, non è produttivo, né contribuisce alla società, come farebbe qualcuno con una professione o un mestiere.

Né ha legami affettivi che lo leghino. Vivi in ​​assoluta solitudine:

(...) nessuno gli si è avvicinato spiritualmente, nessuno ha mai condiviso la sua vita con nessuno, e nessuno ha voluto o potuto condividere la sua vita.

Difendere il suo bene più prezioso, la libertà, era diventata una delle sue più grandi condanne. La solitudine è un aspetto così importante e profondo da essere paragonato persino alla morte:

(...) la sua indipendenza era una morte, che era solo, che il mondo lo lasciava in modo sinistro, che gli uomini non gli importavano affatto; è più, che nemmeno lui, che stava lentamente annegando in un'atmosfera sempre più tenue di mancanza di cure e isolamento.

Critica della borghesia

Il lupo delle steppe ha un rapporto conflittuale con la borghesia. Da un lato disprezza la mediocrità, il conformismo e la produttività del pensiero borghese, dall'altro... è attratto da lei per il suo comfort, ordine, pulizia e sicurezza che gli ricordano sua madre e la sua casa.

Dal discorso del lupo delle steppe, la borghesia è soprattutto mediocre e spassionata. Non si dà a nessuna causa: né alla chiamata spirituale, né all'edonismo dei piaceri bassi. Vive in una comoda posizione di mezzo, con poco di questi due mondi, e difende soprattutto l'io e l'individuo, per il quale arrendersi a qualsiasi causa ne implica la distruzione.

Per questo il lupo considera debole il borghese. Questa critica ricade anche sul governo del momento, nel clima di voglia di guerra in Germania, prima seconda guerra mondiale, e anche alla tendenza a non assumersi la propria responsabilità individuale prima del governo:

Il borghese è quindi per natura una creatura di debole impulso vitale, timoroso, timoroso di donarsi, facile da governare. Per questo ha sostituito il potere al regime di maggioranza, la forza alla legge, la responsabilità al sistema di voto.

Il sé multiplo

Il romanzo chiarisce che considerare l'identità come un'unità non è altro che un'illusione. Gli uomini, non solo come credeva Harry Haller, sono in parte umani e in parte animali, ma hanno anche molte altre sfaccettature. L'identità è più simile ai molteplici strati di una cipolla. La nozione di "io" è anche più di un concetto oggettivo, una finzione, soggetta a costruzione e cambiamento:

L'uomo non è affatto un prodotto solido e durevole (questo era, nonostante il opposti presentimenti dei suoi saggi, l'ideale dell'antichità), è piuttosto un saggio e un transizione; non è altro che lo stretto e pericoloso ponte tra natura e spirito.

È proprio questa nozione di identità solida e definitiva che Harry Haller deve abbattere prima di entrare nel Teatro Magico, e il modo per farlo è attraverso le risate. Quindi, non crede e prende in giro tutte queste identità che in precedenza credeva lo definissero.

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Personaggi

Questi sono i protagonisti del romanzo.

Lupo delle steppe: Harry Haller

È il protagonista e il centro del romanzo. Harry Haller è un uomo sotto i cinquant'anni, divorziato e solo. È anche un grande intellettuale, interessato alla poesia e si è fatto molti nemici grazie ai suoi articoli pacifisti negli anni precedenti la seconda guerra mondiale.

Harry vive nel profondo del suo intelletto e disprezza il mondo pragmatico e superficiale della borghesia e i semplici piaceri della vita. Si definisce un lupo delle steppe condannato all'incomprensione e alla solitudine, e diviso tra il suo aspetto violento e animalesco, il lupo, e il suo aspetto più nobile, quello umano.

Erminia (Armanda)

È una bellissima giovane donna che fa amicizia con Harry e vive di uomini. Ha un istinto materno che mostra nel trattamento di Harry. Sa come godersi la vita e vivere il momento, e cerca di insegnare tutto questo a Harry, ma allo stesso tempo è lei che capisce il suo lato di lupo delle steppe.

Paolo

È un musicista di talento e amico di Hermine. Sa suonare tutti gli strumenti e parla diverse lingue. È molto popolare nel mondo sotterraneo del piacere. Harry lo definisce un uomo bello ma superficiale. È un edonista. Nel Teatro Magico Pablo rappresenta una sorta di maestro illuminato, che ha imparato a vivere.

Maria

È una bellissima giovane donna, amica di Hermine e amante di Harry. È una ballerina molto brava. Maria fa apprezzare nuovamente ad Harry i piaceri sensuali e più banali della vita.

Film lupo delle steppe (1974)

Il libro è stato trasformato in un film dal regista americano Fred Haines. Ha interpretato il famoso attore classico svizzero Max von Sydow (I), che ha anche recitato nel classico Il settimo sigillo (1957) diretto da Ingmar Bergman. Il film ha utilizzato gli effetti visivi più recenti della tecnologia del momento. Puoi guardare il film lupo delle steppe completa di seguito.

Informazioni su Hermann Hesse (1877-1962)

Nato a Calw, in Germania. I suoi genitori erano missionari protestanti. All'età di tredici anni si trasferisce a Basilea, in Svizzera, e inizia a lavorare come libraio e giornalista freelance. Ha acquisito la nazionalità svizzera e si è stabilito in questo paese.

Ha scritto narrativa, prosa e poesia. Per tutta la vita ha lottato con la depressione; ha studiato Freud ed è stato analizzato da Jung. L'autore è caratterizzato dall'essere un "cercatore" e le sue opere includono l'influenza della spiritualità, della filosofia e della psicologia, in particolare delle filosofie cinesi e indiane.

Hesse ha sostenuto il pensiero pacifista. Durante la prima guerra mondiale forniva libri ai prigionieri di guerra. Durante la Germania nazista, le sue opere furono bandite. Ha ricevuto il Premio Nobel nel 1946, grazie al fatto che le sue opere esemplificano gli ideali umanitari classici, così come la profondità, il coraggio e l'alta qualità del suo stile letterario.

Opere di Hermann Hesse

Queste sono alcune delle opere più riconosciute dell'autore:

• Demian (1919)
• Siddhartha (1922)
• lupo delle steppe (1927)
• Narciso e Golmundo (1930)
• Viaggio in Oriente (1932)
• il gioco degli abalor (1943)