Judith Butler: Fondamenti di libri e biografia della filosofa femminista
Judith Butler (1956) è una filosofa, teorica e accademica nordamericana che è diventata un punto di riferimento fondamentale negli studi di genere di Attian.
Appartenente a un vago terzo del femminismo, un pensatore post-strutturalista ha un grande impatto sulla difesa di due minoranze sessuali dirette. Un nome essenziale per la teoria del genere contemporanea, Butler è stato anche uno degli autori pionieri della teoria queer.
Lavorare Problemi di genere (1990), estremamente all'avanguardia, Questionava voi genitori di genere tradizionale e o binarismo non qual come si basano le concezioni di sociais.
Nela, l'autore presenta una prospettiva, una proposta o un concetto non essenzialista di performance di genere. Una grande influenza all'interno dei fora do espaço acadêmico, o il lavoro di Butler, è stata celebrata senza LGBT e attivismo femminista.
Nonostante l'insoddisfazione (o forse lo stesso isso), il filosofo fu provocato o scioccato e la rivolta in alcuni strati più conservatori della società, venendo affrontato come una figura sovversiva.
Judith Butler: libri e ideali fondamentali
Butler integra um punto di viragem per la comprensione del genere e delle identità non normative, decostruendo i discorsi sulla sessualità, principalmente l'idea del sesso binario.
Riflettendo sulla diversità umana, l'autore ha contribuito a smantellare costruzioni e preconcetti su sesso, genere e orientamento sessuale.
Difensore del sovvertimento delle norme e della libertà individuale, Judith Butler mette in discussione le tradizioni delle parti sociali limitate che sono culturalmente incluse in noi.
Enquanto pensatore post-strutturalista, accredita che una realtà è una costruzione alicerçada nostri sistemi attuali (sociale, culturale, economico, simbolico, ecc).
È anche la seconda linea che i filosofi pensano alle identità: per esempio, o il concetto di "mulher" non è qualcosa di stagno, variando culturalmente e storicamente.
Considerato uno degli autori ad inaugurare la teoria queer, Butler teceu ha tenuto importanti considerazioni circa le expressões e a prestazioni di genere.
Una teorica femminista riassume alcuni di questi piccoli concetti che non pubblico Folha de S. Paolo, nel novembre 2017, depois da sua passaggim capelli turbati Brasile:
Ad ognuno di noi viene attribuito un genere non nato, ovvero ciò significa che siamo nominati dal nostro Paese o dalle istituzioni sociali a vario titolo.
Allo stesso tempo, come attribuzione di genere, si trasmette un insieme di aspettative: si tratta di una ragazza, quindi, quando cresce, assume il ruolo tradizionale di donna in famiglia e non al lavoro; questo ragazzo, poi assumerà una posizione prevedibile nell'azienda come homem.
Tuttavia, molte persone hanno difficoltà con la loro attribuzione - solo le persone che non vogliono partecipare quelle aspettative e la percezione di possedere un'attribuzione sociale diversa da quella che erano dadaista.
Un dúvida che sorge con questa situazione e la prossima: in che misura giovani e adulti sono liberi di costruire o significare la loro attribuzione di genere?
Nascono nella società, ma sono anche attori sociali e possono lavorare all'interno delle norme sociali per modellare le loro vite in un modo che sia vissuto meglio.
Gli scritti di Judith Butler vedono un nuovo argomento di teorizzazione femminista e lavoro accademico intorno alle missioni LGBTQ.
Negli ultimi decenni, i suoi pensieri sono stati citati in numerose discussioni contemporanee, come la depatologizzazione delle persone transgender e l'omoparentalità.
Problemi di genere (1990)
Problemi di genere (Problemi di genere, non originale) é um abbastanza innovativo, considerato alcune opere fondanti della teoria queer.
In modo abbastanza riassuntivo, la teoria difende che le identità di genere e gli orientamenti sessuali sono costruzioni sociali e che, quindi, questi paesi non sono registrati nella biologia degli esseri umani.
O livro è diviso in tre grandi parti; In primo luogo, Butler riflette sul discorso (e come norme che vengono imposte) intorno al genere e alla sessualità umana.
pensando o il genere come costrutto sociale, L'autore procede alla messa in discussione delle giustificazioni biologiche che stanno dietro a due genitori di genere binario e della norma eterosessuale.
Rompendo diverse barriere, non il pensiero contemporaneo, Butler difende che il nostro genere non è qualcosa di essenzialmente biologico, determinato dalla partenza, inerente a noi stessi. Al contrario, si tratta di un insieme di norme che si stabilisce attraverso la ripetizione di una serie di rituali.
Questi comportamenti (o rituali) sono inclusi nella nostra società, per tutta la vita. Butler difende che siamo costretti, polizia, a ripeterli e riprodurli. Non facciamo o pugno, sovvertiamo le norme, corriamo o rischiamo di condanna, di esclusione e di violenza.
Inoltre, nella seconda parte del lavoro, la femminista si sofferma sui vissuti delle minoranze sessuali, ponendo l'accento (e la decostruzione) non concepito eteronormatività.
Nesta passaggim, l'autore spiega in che modo l'eterosessualità si pone nel discorso non dominante (scientifico e non solo) come unico orientamento sessuale possibile. C'è posto per le diversità o per le esperienze multiple, questi discorsi stabiliscono l'eterosessualità come norma, qualcosa che deve essere seguito obbligatoriamente.
Infine, in una terza parte del lavoro, Butler approfondisce le distinzioni tra sesso biologico e genere, evidenziando il carattere performativo di quest'ultimo.
Per molte persone, Problemi di genere era una risposta contemporanea a o secondo sesso, un altro lavoro essenziale della teoria femminista. Na verdade, ao propôr que alguém não nasce mulher, "diventa", Beauvoir já sembrava postulare o genere come qualcosa di performativo e socialmente costruito.
Corpi che contano (1993)
Ad appena 3 anni dalla pubblicazione della sua opera più famosa, Judith Butler Corpi che contano. I not free, l'autrice approfondisce la teoria della performance di genere, rispondendo a critiche e interpretazioni errate del suo lavoro.
In questo senso, si chiarisce che questa "performance" non è isolata, unica, più a struttura di ripetizione degli standard a cui siamo soggetti quotidianamente. Allo stesso tempo, però, presenta possibilità di trasgressione e di sovversione.
Na lavoro, un'analisi teorica effetti due poteri dominanti Le dimensioni materiali della sessualità umana. Attraverso varie riflessioni ed esempi, l'autore dimostra che questi concetti sociali limitano la libertà dei due corpi.
Inoltre, questi discorsi influenzano necessariamente le nostre esperienze, determinando, a partire o all'inizio, o quella che è considerata una sessualità normativa valida.
Vita precaria (2004)
Nonostante la sua importanza per la teorizzazione femminista e queer, Butler si è dedicato anche allo studio di altre questioni primarie nel mondo in cui viviamo.
Um esempio disso é un lavoro Vita precaria, scritto in sequenza due attentati dell'11 settembre 2001, gli Stati Uniti danno all'America.
Gli attacchi terroristici alle Torres Gêmeas al Pentagono hanno segnato profondamente la storia e la politica internazionale, spostandosi principalmente nelle case di due nordamericani e nelle loro relazioni come altri paesi.
Attraverso cinque prove, l'autore ha riflettuto su di te effetti del lutto e della perdita collettiva, concentrandosi sulle misure sociali e politiche che possono gestire.
Qui Butler sembra denunciare la riproduzione acritica della violenza, che si traduce in una perdita di coscienza dell'umanità.
Quem é Judith Butler? Riassunto biografia
Judith Pamela Butler è nata il 25 febbraio 1956 a Cleveland, Ohio. Discendente di ebrei russi e ungheresi, Judith non conobbe mai gran parte della famiglia materna, assassinata durante l'Olocausto.
Il vostro Paese era un ebreo praticante e un giovane ha ricevuto un'educazione religiosa, avendo sempre messo in luce i nostri studi. Essendo polemico e parlando troppo a scuola, lo studente ha iniziato a ricevere aule di etica.
Non appena fu considerata una punizione, Butler chegou confessò che adorava le sedute e che rappresentavano il suo primo contatto con la filosofia.
Successivamente, l'autrice ha iniziato a frequentare la rinomata Università di Yale, dove ha conseguito una laurea in Lettere.
Nel 1984 Judith Butler ha anche completato il Dottorato in Filosofia per la stessa università. Pertanto, una teorica ha iniziato la sua vita come docente universitario, insegnando in varie facoltà nordamericane e avendo anche trascorso una stagione ad Amsterdam, nei Paesi Bassi.
Militante e attivista dai capelli diretti LGBTQ, Butler è una donna lesbica che ha vissuto, per molti anni, una relazione con Wendy Brown. Una teorica femminista e professore di scienze politiche têm um filho, Isaac.
Frasi della filosofa femminista Judith Butler
A possibilidade não é um luxo. Ela é tão cruciale quanto o pão.
Sono sempre stata femminista. Ciò significa che mi oppongo alla discriminazione contro le donne, a tutte le forme di disuguaglianza basate sul non genere, Ma significa anche che esigo una politica che si presti alle restrizioni imposte dal genere, dall'anno o dallo sviluppo. umano.
È fondamentale resistere alle forze della censura che pregiudicano la possibilità di vivere in una democrazia ugualmente votata alla libertà e all'uguaglianza.
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