Maschere africane e significati seri: 8 tipi di maschere
La cultura di due diverse culture africane è molto ricca di elementi simbolici. Una maschera africana è una delle manifestazioni che ha questo carattere.
In gran parte delle società tribali, le maschere sono utilizzate come fermenti di connessione con l'universo spirituale. È attraverso di loro che cresciamo con archetipi, forze soprannaturali e antenati.
Le aggiunte sono associate alle popolazioni dei paesi dell'Africa subsaaria, o altri, che si trovano nel deserto di Saara, e costituiscono la maggior parte del continente.
Maschere africane come vesti simboliche
tradizionalmente usato em rituali e cerimôniasLe maschere africane sono molto diversificate, ognuna con un significato e uno scopo specifico.
Confira 8 tipi di maschere, loro povos e regioni di origine, a parte i loro scopi.
1. Maschere em madeira do povo Fang
Le maschere Fang, originarie di Gabão e Camarões, hanno caratteristiche minimaliste, presentando piccoli olhos e bocche molte volte inesistenti. Come sopra, sono legati al naso e lunghi.
Fatti come maschere NgilQuesti peças erano usati nelle cerimonie di iniziazione e in altri rituali e possono essere posizionati solo dai membri della tribù.
Sono come materia prima al legno, essendo più comuni oppure utilizzo ebano, mogno e jacaranda. Sfoglia anche gli oggetti prodotti da artigiani e commercializzati per l'estero.
Ci sono oggetti che artisti delle avanguardie europee, come Pablo Picasso e Matisse, cercano ispirazione per la costruzione di un'arte occidentale innovativa.
2. Maschere in bronzo della regione di Ifé
Una città di Ifé, in Nigeria, è l'antica capitale di Povo Iorubá. Nessa região foram ha trovato alcuni esemplari di maschere metalliche feitas.
São oggetti di cunho naturalista, o che attendono la curiosità di due ocidentais, perché queste maschere, Nello specifico, esibisce un aspetto molto diverso dell'arte prodotta in altri luoghi dove continente.
Indipendentemente dalla maschera qui mostrata, è stata creata allo scopo di essere utilizzata nei riti funebri. Supõe-seja una rappresentazione di una figura reale di Ifé. Vale la pena notare che tutte le maschere iorubás hanno queste caratteristiche.
3. Maschera figura femminile Do povo Tchokwe
Oppure povo Tchokwe, originario della regione dell'Angola, o responsabile della creazione di maschere Chihongo e Pwo.
Questi peças rappresentano figure femminili, tracciando assim o concetto di fertilità. Carregam disegna ancora sul viso che rappresentano scarificazioni e tatuaggi tradizionali del povo. Gli elementi che compaiono maggiormente sul viso sono legati alle lacrime.
O curioso che le cerimonie siano in mostra, non appena si potranno indossare le maschere. L'abito è anche un costume fetido con elementi naturali, come fibre, così come feitos em madeira.
4. Le facce di Duas fanno la maschera Ekoi povo
O povo Ekoi (presente in Nigeria e Camarões) ha prodotto un tipo di maschera molto particolare. Ci sono figure che mostrano due facce opposte e simmetriche, grandi chiffon e l'aspetto di carrancas, a significare potenza e rigidità.
Inoltre, i simboli trazem sul viso come le scarificazioni presentano ai nostri corpi due individui.
Una caratteristica principale di due facce è la presenza di due facce. Questa particolarità rappresenta le forze opposte presenti nell'universo, come maschile e femminile; o dominio terreno e spirituale, due vivi e due morti, all'interno di altre concezioni della dualità.
Erano maschere tradizionalmente utilizzate in eventi speciali come riti di iniziazione e cerimonie funebri.
5. Maschera di elefante do povo Bamileque
Questa curiosa e tradizionale maschera del popolo Bamileque, uno dei vari gruppi etnici presenti nella regione di Camarões, in Africa centrale.
O ornamento, riccamente ricamato con miçangas, può essere vestito solo da persone specifiche, generalmente appartenenti a reali, e altri escolhidos.
Isso perché una peça simboleggia o potere, rappresentato dalla figura dell'elefante. Anche altri animali come o leopardo e o bufalo sono simboli di potere per o povo Bamileque
6. Maschera Egungun do povo Iorubá
O povo Iorubá ha una cultura molto ricca e diversificata. Il gruppo etnico si trova nelle regioni della Nigeria, del Benin e del Togo.
per mascherare egungun é uma criação iorubá che si collega alle idee di vita dietro la morte. O vestire grandi orelhas con la figura del coelho. Oppure l'animale è associato a note pratiche e al potere di prevenire ulteriori influenze, a causa della maschera e utilizzata solo di notte.
Ritualizziamo che sei esibito, o membro della comunità che indossi, simboleggia i tuoi antenati, che lascerai per il mondo due morti e tornare a visitare i vivi e aiutare nei problemi di salute e nelle controversie di territorio.
7. Maschera do povo Bwa
O povo Bwa è un sottogruppo dos povos Bobo. Vivono nella regione del Burkina Faso e hanno le loro tradizionali manifestazioni culturali di maschere in formato targa.
Queste maschere simboleggiano strumenti di connessione tra l'universo della giungla e l'universo sociale. Essi interagiscono bilanciando le forze e attirando comprensione e pace.
Nesse tipo di vestizione osserviamo o uso di motivi geometrici dove si può affermare che sono legati all'acqua e alla terra.
In alto c'è un elemento che può essere considerato come il significato di un paese presente nella regione, chiamato Calao-Grande, importante per varie popolazioni africane. Já a parte il punto basso a coruja, animale di chiaroveggenza.
Questa maschera può essere utilizzata sia nelle celebrazioni di iniziazione, come negli eventi funebri e allo stesso nelle trattative commerciali.
8. Maschere Gueledé do povo Iorubá
Poiché le maschere gueledé sono legate alla divindade conhecida as Iyá Nlá, moglie Obatala. Essa divindade è considerata "grande mãe", una "mãe-natureza", un allevatore di tutti.
Na culture iorubá, questi pesci vengono utilizzati durante la notte, quando non c'è luce per terra. Além disso, ci ritualizzi in presenza di danze tradizionali.
Nell'aspetto di tali medicazioni, mette il suo povo, con un naso triangolare e saltato, piccoli queixos e una faccia rotonda. È anche interessante osservare che la parte superiore della maschera presenta sculture che simboleggiano diverse prospettive della cultura locale.
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Riferimenti bibliografici:
BEVILACQUA, Juliana Ribeiro da Silva; SILVA, Renato Araújo dà. L'Africa nelle arti. San Paolo: Museu Afro Brasil, 2015.