Libro di etica per Amador di Fernando Savater

Etica per Amador è un libro dello scrittore e filosofo basco Fernando Savater pubblicato nel 1991.

Si tratta di un saggio filosofico colloquiale che l'autore stesso dedica al figlio quindicenne Amador. Nonostante sia un libro destinato agli adolescenti, è consigliato anche ai lettori adulti per i suoi innumerevoli insegnamenti.

Etica per Amador si potrebbe riassumere in "L'arte di vivere o saper vivere". È importante avere un'etica nel modo in cui viviamo in modo che le nostre decisioni abbiano i migliori risultati per l'umanità che vogliamo, tenendo conto delle contraddizioni che la vita umana ci dà perché abbiamo ciò che gli altri animali non hanno: Libertà.

Ma cos'è la libertà? Siamo liberi di decidere cosa ci succede? Quanto è importante l'etica?

Cerchiamo di comprendere, di seguito, le questioni più rilevanti sollevate in questo testo.

Riepilogo per capitoli

Il libro è composto da 9 capitoli più un prologo e un epilogo, in cui l'autore cerca di riflettere su alcune questioni etiche della società, da cosa è la libertà a cosa dobbiamo fare per condurre una vita piena.

Capitolo 1: Di cosa tratta l'etica?

Questo capitolo inizia con la riflessione dell'autore sulla conoscenza. Indica che ci sono alcune branche del sapere che possiamo decidere di apprendere o meno e che è possibile vivere ignorandole. Tuttavia, allude al fatto che c'è una conoscenza che è essenziale, questo è sapere cosa è bene per noi (il bene) o no (il male). Allo stesso modo, sottolinea che l'uomo, a differenza degli animali, ha libertà di scelta nel rispondere a ciò che gli accade.

Capitolo 2: Ordini, usanze e capricci

Qui è esposta la differenza tra ordini, consuetudini e capricci. L'autore afferma, in tutto questo capitolo, che non possiamo scegliere cosa ci accade ma come affrontarlo. Mentre gli ordini e le dogane sono imposte. I capricci nascono da dentro di noi.

Capitolo 3: Fai quello che vuoi

In questa parte del libro, Savater parla di libertà, che è oggetto di etica. La libertà non consiste solo nel prendere decisioni, ma bisogna tenere conto anche di ciò che si dice. Qui espone che un ordine o una consuetudine non deve essere buona, né deve essere un capriccio. Per determinare se qualcosa è buono o cattivo, è necessario il ragionamento.

Capitolo 4: Vivi una bella vita

Questo capitolo parte dalla domanda: cosa devo fare? L'autore afferma che dovremmo cercare questa risposta in noi stessi, in noi stessi, senza doverla chiedere a nessuno. Analizza anche il significato dell'affermazione "Fai quello che vuoi".

Capitolo 5: Svegliati piccola!

Qui Fernando Savater riflette sulle cose materiali e sull'importanza che diamo loro. Allo stesso modo, indaga la complessità dell'abitare e la necessità di trattare le persone come tali e non come oggetti.

Capitolo 6: Appare Jiminy Cricket

Il sesto capitolo inizia spiegando l'etimologia della parola "deficiente". Ebbene, l'autore afferma che non bisogna essere imbecilli, ma non presta attenzione al significato dispregiativo del termine. Per fare ciò, stabilisce diverse categorie dell'idiota. Secondo l'autore, dobbiamo essere consapevoli e responsabili delle nostre azioni.

Capitolo 7: Mettiti al suo posto

In questa parte, Savater spiega che una delle cose di cui si occupa l'etica è "come vivere la vita", anche com'è la convivenza tra gli umani. L'autore afferma che la convivenza tra le persone non è semplice, ma la chiave è saper capire e trattare gli altri. In altre parole, l'empatia è essenziale.

Capitolo 8: Tanto gusto

Questo capitolo discute la questione dei piaceri innati nella specie umana e come sono generalmente identificati con la parola immoralità. Inoltre, questi sono spesso un argomento tabù nella società.

Capitolo 9: Elezioni generali

Il libro si conclude con una riflessione che differenzia etica e politica. Mentre l'etica si concentra in particolare sugli individui, la politica abbraccia la società nel suo insieme.

Analisi del libro Etica per Amador

Una delle caratteristiche che attira l'attenzione di questo libro è la sua natura epistolare. Inoltre, come indica l'autore, non è un manuale, ma una lettera a un adolescente che presenta un linguaggio diretto e piacevole.

Ogni capitolo termina con alcune citazioni di autori sull'argomento trattato e viene suggerito come riferimento bibliografico. Alcuni di loro sono: Gargantua e Pantagruele di François Rebelais, Jean Paul Sartre, Etica di Baruch Spinoza, Utopia da Thomas More, Omero, L'arte di amare di Erich Fromm ecc.

Fernando Savater chiarisce che non intende insegnare come vivere con questo libro. Per fare ciò, l'autore sostiene che vivere non è una scienza esatta e che la vita ha una misura personale. Ecco alcuni punti salienti del libro.

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A proposito di libertà

Cosa ci distingue dagli altri animali? Tra l'altro, la libertà di decidere. Come esseri umani non abbiamo solo una strada da percorrere, ma anche di più. Non siamo automatici perché, secondo l'autore, “abbiamo la possibilità di decidere 'sì' o 'no', voglio o non voglio”.

Così l'autore fa due precisazioni sulla libertà:

1. Non possiamo scegliere cosa ci succede: Non possiamo fare tutto ciò che vogliamo, così come non siamo liberi di scegliere ciò che ci accade, ma siamo liberi di rispondere o agire in un certo modo a ciò che ci accade.
2. Libertà non significa onnipresenza: la libertà non è ottenere tutto ciò che si vuole (onnipotenza) ma, piuttosto, la volontà di scegliere il più possibile.

In definitiva, abbiamo la libertà di inventare e di scegliere, ma anche di sbagliare. Perché sbagliare è umano e fa parte del processo per "conoscere se stessi", come già diceva il famoso aforisma greco sulla saggezza.

Leggi di più sull'aforisma: Conosci te stesso.

Ordini, costumi e capricci

Savater ci invita a differenziare il 3 motivi fondamentali che ci fanno agire: ordini, costumi e capricci.

Il ordini sono motivi mossi da una punizione o ricompensa. Il tradizioni, sono fatti senza pensare e quasi automaticamente e, infine, il capricci vengono con l'assenza di un motivo, semplicemente perché è desiderato.

Se guardiamo a questa domanda, vediamo che la libertà di scelta può essere relativa, poiché queste ragioni mostrano che alcune delle nostre scelte possono avere un impatto sul nostro ambiente. Allo stesso modo, anche le scelte che gli altri fanno su di noi hanno un impatto sulla nostra felicità o infelicità.

Ad esempio, se in una famiglia l'usanza è che tutti i suoi membri studino filosofia e uno di loro lo fa per abitudine e non ha scelta, saranno felici?

O, al contrario, se decidi di studiare ciò che ti piace veramente senza seguire gli ordini della tua famiglia, questo fatto non indirizzerà i tuoi antenati?

È chiaro che ogni decisione che prendiamo avrà un impatto, la chiave è riflettere su ciò che è più conveniente.

L'autore fa anche qui un riferimento dal libro Etica Nicomachea di Aristotele, per alludere al nostro potere di scelta:

Sia la virtù che il vizio sono in nostro potere. Infatti, ogni volta che è in nostro potere di fare, è anche in nostro potere di non fare, e ogni volta che è in nostro potere di non farlo, è in nostro potere di farlo, quindi se è in nostro potere. Poter agire quando è bello, sarà così anche quando è vergognoso, e se è in nostro potere non agire quando è bello, sarà anche per non agire quando è bello vergognoso.

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Il valore delle decisioni

"Perché lo sto facendo?" L'autore afferma che dietro questa domanda, che tutti dovremmo porci, ci sono un'infinità di altre domande come "perché obbedisco a quello che mi dicono?"

Dovremmo vivere in base alle scelte che gli altri fanno per noi? È una buona azione perché è un ordine o una consuetudine?

Savater si propone di deliberare sulle decisioni che prendiamo o che prendono per noi per vedere se, effettivamente, sono nel nostro interesse o meno.

In questo senso, secondo l'autore, l'etica ci insegna a “riflettere sul perché consideriamo validi i comportamenti”.

Possiamo fare quello che vogliamo?

L'autore presta attenzione al significato dietro la frase "Fai quello che vuoi". Spesso per prendere decisioni ci mettiamo al servizio di quello che dicono gli altri o lasciamo che siano gli altri a decidere per noi, ma è davvero quello che vogliamo?

Il modo migliore è, in questo caso, chiederci cosa vogliamo, poiché è il modo migliore per utilizzare la nostra libertà. Dobbiamo decidere cosa fare della nostra vita perché:

Non si tratta di passare il tempo, ma di viverlo bene

Tuttavia, per cercare la "vita buona" non dobbiamo dimenticare che gli esseri umani hanno bisogno di una società e cultura da sviluppare, anche dai rapporti che instaura con il resto dei membri della società.

Per questo la ricerca della "vita buona" o della "felicità" individuale deve essere anche quella del resto. Ebbene, secondo l'autore, "perché gli altri mi rendano umano, devo renderli umani".

Egoismo ed empatia

L'essere umano a volte è egoista e pensa a se stesso senza curarsi del resto, anche agendo a proprio vantaggio anche se è fastidioso per gli altri.

Tuttavia, siamo esseri coscienziosi e responsabili, e spesso i nostri atti "sbagliati" appaiono sotto forma di rimorso o come indica l'autore, il nostro "Jiminy Cricket" emerge e non ci lascia silenzioso.

In definitiva, abbiamo la libertà di prendere decisioni, ma dobbiamo essere responsabili perché le nostre azioni possono danneggiare gli altri.

E come faccio a sapere se una decisione non farà male? In questo caso, la cosa migliore è “mettersi nei panni dell'altro”, cioè essere empatici.

Etica e politica

È necessario che ci siano una serie di linee guida di tolleranza affinché ci sia diversità culturale e non crimini imposti da un governo o da un'autorità.

In questo senso, la politica è essenziale per stabilire un ordine civico e, sebbene alcuni politici abbiano una cattiva reputazione e manchino di etica, anche questo è necessario.

Qui l'autore stabilisce l'obiettivo comune dell'etica e della politica, che è “vivere bene”. Tuttavia, mentre l'etica si concentra sull'analisi e sulla decisione del più appropriato per vivere la migliore vita possibile, la politica cerca di trovare il meglio per vivere nella società.

Fernando Savater

Fernando Savater è uno scrittore e professore di Filosofia nato a San Sebastián (Spagna) nel 1947.

La sua vasta opera comprende più di 50 scritti che coprono i campi politico, filosofico, letterario, narrativo e teatrale. Allo stesso modo, ha anche prodotto articoli sulla stampa spagnola e internazionale. Tra i libri più rilevanti dell'autore ci sono:

• Il compito dell'eroe (1982)
• Il contenuto della felicità (1986)
• Etica per Amador (1991)
• Politica per Amador (1992)
• Il giardino dei dubbi (1993)
• La confraternita della buona fortuna (2008)
• Gli ospiti della principessa (2012)