Minha Alma (A Paz que Eu Não Quero) di O Rappa: analisi dettagliata e significato

Minha Alma (A Paz que Eu Não Quero) è una musica del gruppo O Rappa, integrato non disco Lato B Lato A dal 1999. Con i testi di Marcelo Yuka, la composizione affronta temi sociali come la disuguaglianza e la discriminazione che divide il brasiliano.

Lato B Lato A faccia parte dell'elenco di Rolling Stone Brasile che raccoglie i 100 dischi melhores della musica nazionale. Minha Alma (A Paz que Eu Não Quero) È una delle due canzoni più famose del gruppo.

I suoi versi iniziali entreranno nella storia della musica brasiliana contemporanea e nel grido di guerra:

Un'anima minha è armata
E pronto ad affrontare
fare sossego

Musica e testi

Un'anima minha è armata
E pronto ad affrontare
fare sossego
Pois pace sem voce
Pace sem voce
Não é paz, é medo

A volte il fallo prende vita
A volte è lui che brucia
Che pace che non voglio
Continua a tentare di essere felice (x4)

Come gradi di condominio
São para trazer proteção
Più anche trazem a dúvida

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So che sei in prigione
Abbracciami e dammi um beijo
Faça um filho conigo
Ma non farmi sedere
Na poltrona no domenica

Acquisto di nuovi farmaci
Di auguel nesse video
Coagido, é pela pace
Che non voglio
Continua ad ammettere
É pela paz che eu non voglio continuare (x3)
ammettere

Analizzare dà musica

Prima strofa

Un'anima minha è armata
E pronto ad affrontare
fare sossego
Pois pace sem voce
Pace sem voce
Não é paz, é medo

Una lettera si apre come un soggetto poetico che dichiara la sua forza, mostrando che è pronto a combattere l'apatia consolidata ("o credo"). Percorrendo un'immagine che simboleggia la violenza quotidiana, c'è un insieme di parole tra "anima" e "arma".

Ecco, un messaggio di aggressione e sovvertita: invece di mettere in sicurezza un revolver, un'arma che o soggetto viene utilizzato per combattere la propria essenza, la propria identità. O alvo é o "sossego", o silêncio che è socialmente untuoso e incoraggiato, alla norma che tutti coloro che soffrono vengono discriminati.

Questa è la "pace con una voce" che viene denunciata, perché non si tratta di una vera pace più di una sintomi di dolore e repressione. Si prega di notare che è preconcetto non essere riconosciuti nella società in quanto non si deve dire o direttamente parlare, pretendere, usare la propria voce.

Assim, questo silenzio nasconde l'oppressione, o l'apagamento. Perante un'ameaça costante e castrante, voi piccoli sudditi temete conseguenze e rappresaglie dalle vostre queixas, o che molte volte risulti in autocensura, impossibilità di fallire. Logo con i primi versi del tema, O Rappa traz um posizione contro una submissão e una passividade.

Seconda strofa

A volte il fallo prende vita
A volte è lui che brucia
Che pace che non voglio
Continua a tentare di essere felice (x4)

Riflettendo sulla sua postura, o piccolo soggetto dichiara che a volte sei "fala com vida", o stai pensando, stai pensando, stai prendendo decisioni, sei o sei triste.

Altre volte, questa è la vita che insegna, è così che mi succedono le cose e apriamo gli occhi. Alla sua realtà o risveglio, fazendo come lo percepiva Non sopporto più quel silenzio, avevo paura di dover lottare per me stesso per raggiungere la felicità.

Decidi, assim, di non "preservare" questa falsa pace, demarcando la sua posizione di denuncia, contro le dimissioni.

Terza strofa

Come gradi di condominio
São para trazer proteção
Più anche trazem a dúvida
So che sei in prigione
Abbracciami e dammi um beijo
Faça um filho conigo
Ma non farmi sedere
Na poltrona no domenica

Nella terza strofa espliciteremo le questioni sociali rivolte alla musica, sublineando così disuguaglianze che separavano la popolazione. Le classi superiori usano i voti nei loro condomini di lusso per tenerli al sicuro.

Temo la violenza delle classi più svantaggiate, viste come immigrate, affrontate come ameaças. A proposito, siamo finiti imprigionati all'interno, sublimando e moltiplicando divisioni e contrasti.

Seguiamo versi, o soggetto poetico che, nonostante tutte le differenze, ci avvicina all'umanità. Sentiamo tutti bisogni simili: amore, affetto, compagnia, intimidazione, famiglia. O il tuo testo presuppone che tu voglia integrare la norma, vuoi una relazione ed essere pai, di più Si rifiuta di finire travolto dai capelli Tedio e Pela Rotina.

Quarto verso

Acquisto di nuovi farmaci
Di auguel nesse video
Coagido, é pela pace
Che non voglio
Continua ad ammettere
É pela paz che eu non voglio continuare (x3)
ammettere

Dando continuità di anni dalla strofa precedente, afferma che non fingere di essere apatico, immotivato, "procurarsi nuove droghe", ou seja, altre cose che deissem ostacolavano o alienavano.

Possiamo anche interpretare il versetto come una critica all'ipocrisia della società che condanna o fa uso di alcune sostanze, nonché allo stesso tempo che ne promuove o consuma altre.

Nessun caso, o cosa si sta apontado é o potere dannoso di manipolazione delle notizie, una proliferazione di false informazioni per noi sui canali televisivi. Esse "video coagido", essa lavaggio cerebrale, Alimenta l'ignoranza e la ricerca della verità. L'alienazione, come una droga, sembra causare dipendenza.

Mi dà la vera pace, alla ricerca di una genuina armonia tra gli esseri, che non possiamo più "continuare ad ammettere". Ha bisogno di riorganizzarsi, rompere o mettere a tacere, raccontare la sua storia. Assim, vai ad ação: decidi di rivendicare, diventa militanza, combatti i capelli seri.

Senso

PER la musica emerge come una denunciaGuardami spiegare qui che c'è una società più consueta da nascondere da una falsa pace. O proprio titolo faccia riferimento a essa illusione di speranza che impedisce le trasformazioni sociali: "(A Paz que Eu Não Quero)"

Evidenziando gli squilibri di una società che continua ad essere segnata da razzismo, povertà e violenza, Oppure Rappa si posiziona in nessun modo rende giustizia e poco importa. Alla musica vediamo la necessità dei falarmos, dal non oliare alla passività, o al silenzio e alla discriminazione.

Informazioni su O Rappa

O Rappa era un gruppo musicale formato a Rio de Janeiro nel 1993, composto da Marcelo Falcão, Marcelo Yuka, Nelson Meirelles, Xandão Menezes e Marcelo Lobato. Una famosa band aveva il suo stile unico, che combinava reggae, rap, rock e musica popolare brasiliana. I suoi testi segneranno anche la cultura e la scena musicale brasiliana, dando voce a questioni politiche e società nucleari per il contesto nazionale.

Nel 2001, Marcelo Yuka, il principale paroliere del gruppo, è stato vittima delle violenze che ha denunciato, sparato durante un'aggressione. Na sequência do Attack, o artista paraplegico, fu costretto ad abbandonare la sua carriera di batterista.

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