Clarice Lispector: 6 testi poetici commentati
Clarice Lispector (1920-1977) è una delle donne più importanti della letteratura brasiliana del XX secolo. È anche riconosciuto a livello internazionale, con traduzioni in più di dieci lingue.
Dona un'opera letteraria intima e una cheia di metafore, è un riferimento sia per i lettori che per gli scrittori delle generazioni successive.
L'autrice è nota per i suoi romanzi, racconti e cronache e, pur non avendo pubblicato poesie, deixou em seus testi dal forte carico poetico, producendo un'eredità carica di lirismo e interrogativi sulla vita e sul serio misteri.
1. Perfeição
O che mi rassicura che tutto o che esiste, esiste con assoluta precisione. O quello per le dimensioni di una testa del cuscino non trasferite a una frazione di millimetro così come le dimensioni di una testa del cuscino. Tudo o che c'è una grande eccitazione. È un peccato che una parte maggiore dell'esistenza di tale esaurimento, siamo tecnicamente invisibili. Sebbene sia vero per essere esatto e chiaro in sé, quando si tratta di noi, diventa vago e tecnicamente invisibile. O bom é che un vero chega a nos come un senso segreto dai coisas. Abbiamo finito per indovinare, confusi, perfettamente.
O una piccola parte del testo della pubblicazione Scoperta al mondo (Una raccolta di scritti pubblicati su giornali e riviste tra il 1967 e il 1973). Qui, l'autore ci presenta un pensiero piuttosto filosofico sull'“esistenza das coisas”.
Clarice traça una linea di ragionamento che porta o lettore (a) a riflettere o che è visibile e invisibile. E così possiamo immaginare che il não ci tradisca non appena dona materialità, ma anche di sentimenti e di comprensione del nostro stesso mondo.
2. Um sopro della vita
Meu Deus, mi sono dato al coraggio di viver trenta e sessantacinque giorni e notti, tutti vazios della tua presenza. Mi dà il coraggio di considerare questo vazio come una pienezza. Faça com that eu seja Il tuo umile amante, intrecciato con Te em êxtase. Faça com che eu possa falar com questo tremendo vazio e ricevere come risposta o amore materno che nutre e impacchetta. Faça com che eu ha avuto il coraggio di amarti, sem di odiare le tue offese alla mia anima e al mio corpo. Faça come solidão non mi distrugge. Faça com che minha solidão mi serve come companhia. Faça com che eu ha avuto il coraggio di affrontarmi. Faça com che non sapeva fare nulla e allo stesso modo mi sentirei come se fosse pieno di tutto. Receba em teus braços meu sin di pensare. (…)
Um sopro della vita Fu l'ultimo libro di Clarice, pubblicato postumo, nel 1977.
Queste informazioni possono darci indizi sulle tue motivazioni per scrivere questi pensieri presenti in questa sezione del lavoro. Questo perché, a partire dal 1974, quando iniziò a essere scritto, lo scrittore era gravemente assente, morendo nel 1977.
In questo breve testo osserviamo una persona che comprende la sua condizione di finitezza, si comprende umana e vuota. Intanto grida al divino che ho compiuto la mia solidità.
Qui possiamo anche tracciare un parallelo tra le idee di “solidão” e “solitudine”. All'inizio sarebbe o sensazione angosciosa ritrovarsi nel mondo, solo solitudine e sentirsi come un prazer nella propria compagnia, o preenchimento di se stessi.
3. Non capisco
Non capisco. È così vasto che va oltre la comprensione di chiunque. La comprensione è sempre limitata. Ma non capisco come posso essere al confine con i confini. Sento di essere molto più completo quando non capisco. Non capisco, come un fallo, é um dom.
Non capisco, ma non così semplice nello spirito. O nato per essere furbo e non capire. É uma benção estranha, come ter loucura sem essere d'oro. É um disinteresse meek, é uma doçura de burrice. Lo so di tanto in tanto quando vedo preoccupazione: voglio capire un po'. Não demais: più capelli meno comprensione di quanto io non capisca.
O il testo è presente na publicação Scoperta al mondo Si traccia una riflessione o comprensione del mondo e la capacità dell'autore (e di tutti i lettori) di comprendere due segregati così vicini all'esistenza umana.
Possiamo mettere in relazione queste riflessioni clariciane con una famosa frase "So che niente sei", attribuito al filosofo greco Socrate, nell'ignoranza e valorizzato come gesto di semplicità intellettuale.
4. O Nascimento do Prazer
O prazer nascendo doi tanto che preferisco sentirmi abituato a un prazer o insolito. Una vera gioia non ha una spiegazione possibile, non ha la possibilità di essere compresa - e sembra l'inizio di una perdita irrecuperabile. È completamente sciolto e senza sostegno buono - come morire fosse o nosso bem maior e final, non è morire, è alla vita incommensurabile che chega somigliare alla grandezza alla morte.
Deve essere inondato di gioia nei pochi anni - pois é una vita nascendo. E quem não tiver força, che prima di ricoprire ogni nervo di una pellicola protettiva, di una pellicola di morte per poter tollerare la vita. Questo film può consistere in qualsiasi atto di protezione formale, qualsiasi silenzio o più parole significative. Pois o prazer não é de se skip com ele. Ele é nós.
Esse é mais um testo presente em Scoperta al mondo.
Clarice non è disposta a rivelare sulla sua vita personale, mantenendosi discreta nelle interviste. Nel frattempo, quando scrivevo cronache per jornais, finivo per svelare parte di me, dei suoi sentimenti, emozioni e riflessioni.
Em O nascimento do prazer, possiamo intravedere come uno scrittore assimilato a noção de prazer (a partire dalla prospettiva erotica), comprensione-o come una "piccola morte", un fresco all'olhar o al divino.
5. Appartenere
Un mio amico, dottore, assegurou-me che da o berço a bambino o ambiente, a bambino amore: nela o essere umano, non berço stesso, já começou.
Sono sicuro di non credere che Minha Primeira vontade dovesse appartenere. Per ragioni che qui non contano, devo in qualche modo sentire che non appartiene a niente ea niente. Nasci de graça.
So di non aver sperimentato questo incoraggiamento umano, lei continua ad accompagnarmi per tutta la vita, come si favorisce un destino. Nel punto del mio cuore contrarrò d'inveja e di desiderio quando invecchierò una freira: lei appartiene a Deus.
Proprio perché è forte nel mio incoraggiamento a donarmi a qualcosa oa qualcuno, mi rende piuttosto scontroso: ho un mezzo per rivelare quanto ho bisogno e quanto sono povero. Sì, sim. Molto povero. Ho solo un corpo e un'anima. E ho bisogno di più di questo.
Come tempo, soprattutto negli ultimi anni, ho perso il jeito di essere persone. Non so quanto ne so. In un nuovo tipo di "solidão de no petencer" sei venuto a invadermi come se fossi sul mio muro.
Volevo più vecchio e appartenevo, perché allora non ho mai fatto parte di circoli o associazioni? Perché non sono io quello che vuole appartenere. O che voleva, e non posso, e per esempio che tutto o che mi vedeva da dentro di me, poteva dare ciò a cui apparteneva. Stesse minhas alegrias, come são solitarias allo stesso tempo. La gioia solitaria può diventare patetica.
Come fare un regalo tutti embrulhadas in carta rasata con quelli nuovi presenti - e non bruciare dizer: prendi, é seu, open-o! Non voglio vedermi in situazioni patetiche e, per una sorta di moderazione, evitando o assumendo tragedie, raramente recito il ruolo di presentare i miei sentimenti.
Appartenendo ad esso, non vediamo quasi mai un fallimento e abbiamo bisogno di unirci a qualcosa o qualcun altro. Molte volte hai un tempo intenso per appartenere alla mia stessa forza - voglio appartenere in modo che la mia forza non sia inutile e rafforzi una persona o un coisa.
Quasi riesco a visualizzarmi non berço, quasi riesco a riprodurmi vagamente e non inizialmente il senso di appartenenza. Per ragioni che nem minha mãe nem meu pai poteva controllare, eu nasci e fiquei appena: nato.
Una vita fez di volta in volta a cui appartengo, poiché è incoraggiata a darmi come non appartengo. E então eu soube: appartenente al vivaio.
cronico Appartenere È stato pubblicato su una rivista nel 1968. Nela, scrittrice, affronta la questione dell'abbandono, dell'abbandono e dell'angoscia intrinseca a tutti noi.
Clarice è acclamata proprio per aver saputo interpretare e dimostrare con le parole riflessioni sulla vita che, Allo stesso tempo in cui sei inspiegabile ed enigmatico, sono noti per la maggior parte di noi, ma fanno parte della condizione umano.
Assim, un o dizer che cerca di appartenere, in realtà l'autore ci tradisce su un'appartenenza del se e del come o puro ato de viver já traz a notção del semplice "essere".
6. Dammi a Tua Mão
Dá-me a tua mão: Vou ora ti dirà come entrei inespressivo che sempre foi a minha cerca cieco e segreto. Di come entrei naquilo che esiste tra o numero um eo numero due, di come ho visto una linea di mistério e fuoco, e quella è linea sub-reptícia. Tra due note di musica c'è una nota, tra due fatos c'è un fato, tra due grãos di areia per più insieme che questa marmellata esiste un intervallo di spazio, c'è la sensazione che tra o sentire - il nostro interstícios della materia primordiale è in linea di mistero e fuoco che è respiro del mondo, e respiro continuo del mondo e ciò che abbiamo offerto e da cui eravamo silenzio.
O il testo si integra o il romanticismo Un paixão secondo G.H (1964), considerata una delle opere più importanti di Clarice.
Anche qui la scrittrice ci solleva in un flusso di pensieri filosofici, o che, peraltro, permea tutta la sua scrittura. O che sia posto nel tentativo di tradurlo o zittirlo qui che non può essere svelato, per il suo enorme mistero.
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