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Le 85 migliori frasi di Robespierre

Leader radicale e indiscusso della Rivoluzione francese, Maximilien Robespierre è stato un avvocato, scrittore, oratore e politico francese soprannominato "L'incorruttibile". Era il capo della fazione più radicale del membro del Comitato per la Pubblica Salvezza, l'ente che governò la Francia tra il 1793 e il 1794, un periodo rivoluzionario noto come The Terror.

In questo articolo, salveremo le riflessioni più potenti di Robespierre per vedere fino a che punto sono arrivate le idee radicali di questa rivoluzione politica e sociale.

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Grandi frasi di Maximilien Robespierre

In omaggio ai suoi fedeli ideali di libertà e di un governo libero dalla corruzione, abbiamo riportato le migliori citazioni dell'incorruttibile Robespierre.

1. Il governo in una rivoluzione è il dispotismo della libertà contro la tirannia.

Ci sono governi che sono una dittatura.

2. Devi ancora governare la tua condotta secondo le burrascose circostanze in cui si trova la Repubblica, e il piano della tua l'amministrazione deve essere il risultato dello spirito di governo rivoluzionario combinato con i principi generali di democrazia.
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Parlando del cambiamento necessario che tutti devono intraprendere senza eccezioni.

3. Fino a quando si chiamerà giustizia la furia dei despoti e giustizia del popolo, barbarie o ribellione?

Una frase che vale oggi.

4. Quanta tenerezza verso gli oppressori, quanta inflessibilità verso gli oppressi!

I soldi degli oppressori possono comprare la tua libertà.

5. Il terrore non è altro che giustizia rapida, severa, inflessibile.

Giustizia implacabile.

6. Capisco che è facile per la lega dei tiranni del mondo affondare un solo uomo.

Nessun uomo può difendersi da un'orda contro di lui.

7. Sotto il regime dispotico, tutto è meschino, tutto è meschino, la sfera dei vizi, come quella delle virtù, è ridotta.

Quando un governo è corrotto, anche tutta la sua gente finisce per essere corrotta.

8. Dobbiamo temere il valore delle nostre opinioni, la flessibilità dei nostri doveri.

Le nostre opinioni sono forti.

9. Anime di fango, che non valgono più dell'oro, non voglio toccare i vostri tesori, per quanto impura sia la loro origine.

Riferendosi a tutte le volte che volevano corromperlo.

10. I paesi liberi sono quelli in cui i diritti dell'uomo sono rispettati e dove le leggi, quindi, sono giuste.

La forma ideale di un paese libero.

11. Il segreto della libertà sta nell'educare le persone, mentre il segreto della tirannia sta nel mantenerle ignoranti.

Una verità tanto reale quanto temuta.

12. Chi chiede timidamente è esposto a vedersi negato ciò che chiede senza convinzione.

Dobbiamo diventare forti per affrontare coloro che vogliono tenerci nascosti.

13. Il peggior dispotismo è il governo militare.

Sembra (basato sulla storia e sui fatti) che i militari non siano tagliati per la politica.

14. Chi non aborrisce assolutamente il delitto non può amare la virtù: non c'è niente di più logico di questo. Pietà per l'innocenza, pietà per i deboli, pietà per gli sfortunati, pietà per l'umanità.

Ogni delitto deve essere punito, nessuno escluso, a meno che non sia provata l'innocenza dell'imputato.

15. Punire gli oppressori della libertà è clemenza, perdonarli è barbarie.

Coloro che attaccano la libertà sono una minaccia per la società.

16. Una grande rivoluzione non è altro che un delitto fragoroso che distrugge un altro delitto.

Le rivoluzioni sono un'arma a doppio taglio. Possono garantire la libertà o creare un caos permanente.

17. Il potere della calunnia si limitava a dividere fratelli, viziare i coniugi, costruire la fortuna di un intrigante sulla rovina di un uomo onesto.

Il modo migliore per creare discordia tra le persone è attraverso la calunnia.

18. È molto più urgente rendere onorevole la povertà che mettere al bando l'opulenza.

La ricchezza crea vuoto nelle persone, mentre la povertà può essere motivo di miglioramento.

19. A volte ho temuto la possibilità di essere macchiato agli occhi dei posteri con le impurità vicine di tanti infami quanti furono introdotti nei ranghi dei sinceri difensori della umanità.

A volte è difficile costruire una nuova immagine favorevole quando è già contaminata.

20. Poiché provo compassione per gli oppressi, non posso provarla per gli oppressori.

È impossibile provare il contrario o avere la stessa sensazione per entrambe le parti.

21. Quando il governo viola i diritti del popolo, l'insurrezione è per il popolo il più sacro e indispensabile dei doveri.

Le insurrezioni non avvengono per il piacere, ma per il bisogno di riconquistare la libertà.

22. Il re deve morire affinché il paese possa vivere.

In riferimento all'abolizione della monarchia.

23. Vogliamo sostituire nel nostro paese l'egoismo con la morale, l'onore con l'onestà, i costumi con i principi, il decoro con il dovere, la tirannia della moda con il dominio della ragione, disprezzo della sventura per il disprezzo del vizio, insolenza per la superbia, vanità per la grandezza dell'anima, amore del denaro per amore della gloria, buona società per il bene persone.

Sostituisci le questioni negative, banali e dei consumatori con il valore e l'apprezzamento delle buone maniere.

24. Un trono può essere rovesciato con la forza, ma solo la saggezza può fondare una repubblica.

Una frase molto saggia su cui riflettere.

25. Sono onorato di sapere che molti si stanno ricordando di me dalle persone di tutti gli istituti, cioè che mi stanno raccontando le azioni che faccio, è di cui essere orgogliosi. non?

Far riconoscere i propri sforzi, anche se si tratta di criticarli, è sinonimo di essere sulla strada giusta.

26. No, la morte non è un sogno eterno.

La morte è solo la fine della vita.

27. Se invocano il cielo, è per usurpare la terra.

Molti politici usano il potere non per apportare un cambiamento appropriato, ma per trarre vantaggio dalla loro posizione.

28. Non scatenò rivoluzioni se non nelle anticamere e nei gabinetti dei re: la più nobile delle sue imprese consisteva nel cambiare la posizione di un ministro o nel bandire un cortigiano.

Parlando di "cambiamenti" che in realtà erano solo convenienza.

29. Non possiamo fare una frittata senza rompere le uova.

Una frase storica che vale oggi. Non puoi avere successo senza cadere un paio di volte.

30. Quando il lavoro è un piacere, la vita è una gioia! Quando il lavoro è un dovere, la vita è schiavitù.

Le due facce del lavoro.

31. Qual è l'obiettivo verso il quale ci stiamo dirigendo? Il pacifico godimento della libertà e dell'uguaglianza, il regno di quella giustizia eterna le cui leggi sono scritte, non sul marmo. o sulla pietra, ma nel cuore di tutti gli uomini, compreso lo schiavo che li dimentica e il tiranno che li nega.

L'obiettivo di rovesciare una tirannia è ripristinare i valori di integrità e uguaglianza nelle persone.

32. Puoi abbandonarti a una patria felice e trionfante. Ma minacciata, distrutta e oppressa, non è mai lasciata; lo salvi o muori per esso.

È impossibile lasciare un paese che ti limita così tanto da non poter aspirare a viaggiare.

33. La morte è l'inizio dell'immortalità.

Solo con la morte le persone vengono veramente ricordate.

34. Ci sono due tipi di egoismo. Uno, vile, crudele, che isola l'uomo dai suoi pari, che cerca il benessere esclusivo al prezzo della miseria degli altri. L'altro, generoso, benefattore, che scambia la nostra felicità per la felicità di tutti, che associa la nostra gloria a quella della patria. La prima genera oppressori e tiranni; il secondo, i difensori dell'umanità.

L'egoismo non sempre viene dalle persone cattive, a volte viene dalla mano di coloro che proclamano il benessere umano.

35. Cancella dalle tombe quell'empia iscrizione, che stende sulla natura un crespo funebre e costituisce un insulto alla morte.

La morte è una parte inevitabile della vita.

36. Non è lui il sovrano, almeno di fatto. Non è al posto della città? E cos'è la Patria se non il Paese di cui si è cittadini e partecipanti alla sovranità?

In teoria, il sovrano di una nazione dovrebbe essere la più alta rappresentanza del popolo.

37. L'uomo è nato per la felicità e la libertà e ovunque è schiavo e infelice!

Prima era a causa del dispotismo dei governanti, ora siamo schiavi delle rivendicazioni del lavoro.

38. Se la primavera del governo popolare nella pace è virtù, la primavera del governo nella rivoluzione è insieme virtù e terrore: virtù, senza la quale il terrore è fatale; il terrore senza il quale la virtù è impotente.

Il terrore può diventare la spinta necessaria per avere successo.

39. È destinato a governare le rivoluzioni con i trucchi del palazzo; le cospirazioni contro la Repubblica seguono le stesse procedure dei processi comuni.

Una rivoluzione non può seguire la stessa strada di quella che ha rovesciato.

40. L'ignoranza è alla base del dispotismo e l'uomo è veramente libero il giorno in cui potrà dire ai tiranni: "Ritirati, sono abbastanza grande per potermi governare"

Dovremmo aspirare a governare noi stessi, piuttosto che lasciare che qualcun altro ci governi.

41. Qualsiasi istituzione che non presuppone che le persone siano buone e il magistrato corruttibile è viziosa.

Le istituzioni devono sempre agire a favore delle persone.

42. La tirannia uccide e la libertà è costretta a fare causa; e la legge con cui vengono processati i congiurati è regolata dal codice che essi stessi hanno fatto.

Purtroppo ci sono occasioni in cui la legge avvantaggia solo il miglior offerente.

43. Il governo in una rivoluzione è il dispotismo della libertà contro la tirannia.

Il governo oppressivo non cambierà mai.

44. La società ha come fine la conservazione dei suoi diritti e la perfezione del suo essere; e ovunque la società lo degrada e lo opprime!

La società ci tradisce e ci costringe ad agire contro i nostri valori.

45. Poiché l'essenza della Repubblica o della democrazia è l'uguaglianza, l'amore per la patria include necessariamente l'amore per l'uguaglianza.

Non si può avere una nazione democratica senza promuovere l'uguaglianza.

46. La libertà e la virtù si sono stabilite a malapena per un momento in alcuni punti del globo.

Ci sono più storie di corruzione e dittatura di quelle che parlano di libertà.

47. Nel definire la libertà, il primo dei beni dell'uomo, il più sacro dei diritti che la natura gli concede, hai detto, con tutte ragioni, che era limitato dai diritti degli altri, ma non hai applicato questo principio alla proprietà, che è un'istituzione Sociale.

Una riflessione interessante sui doveri nella libertà.

48. Nessuno può elevarsi al di sopra dei limiti del suo carattere.

Il nostro carattere è ciò che ci permette di andare avanti o indietro.

49. La lentezza dei processi equivale all'impunità, l'oscillazione della sentenza stimola tutti i colpevoli.

Perché a volte i processi sembrano avvantaggiare i criminali?

50. È giunto il momento di ricordarti le tue vere destinazioni!

Menzione verso il rovesciamento della tirannia.

51. Tuttavia, non credo che la virtù sia un fantasma, né credo che l'umanità debba disperare o dubitare per un solo momento del successo della tua grande impresa.

Il modo in cui ogni azienda raggiunge il suo successo è attraverso la sua componente umana.

52. Debolezza, vizi e pregiudizi sono le vie della regalità.

Parlando del lato oscuro della monarchia.

53. Il crimine uccide l'innocenza per ottenere un premio e l'innocenza combatte con tutte le sue forze contro i tentativi di criminalità.

Una grande analogia tra crimine e innocenza.

54. La nostra affermazione sembra fatta non per gli uomini, ma per i ricchi.

Ancora una volta, Robespierre ci ricorda che le leggi sembrano fatte per chi può comprarle.

55. È, quindi, nei principi del governo democratico che dovete cercare le regole della vostra condotta politica.

È la democrazia che deve dare l'esempio del buon governo.

56. Chi nega l'immortalità dell'anima si rende giustizia.

Siamo tutti mortali.

57. La pietà è tradimento.

I criminali non meritano la nostra pietà.

58. Ci sono alcuni uomini utili, ma nessuno è essenziale. Solo le persone sono immortali.

Sono tutti sostituibili.

59. Quando la forza pubblica sostiene solo la volontà generale, lo Stato è libero e pacifico. Quando si oppone, lo stato è reso schiavo.

La forza pubblica, come indica il nome, deve essere a beneficio del popolo.

60. È stato detto che il terrore era la forza del governo dispotico.

Molti governanti usano la paura per intimidire la loro gente e sottometterla alla loro volontà.

61. Se la virtù è perfetta, forse l'uomo è imperfetto.

Tutte le persone sono imperfette.

62. Niente è più giusto dell'onestà; niente è più utile che giusto.

Giustizia e onestà vanno di pari passo.

63. L'unico fondamento della società civile è la moralità.

La moralità rende gli uomini persone intere.

64. Negli stati aristocratici la parola patria significa qualcosa solo per le famiglie patrizie che hanno usurpato la sovranità.

A quanto pare si può anche comprare la patria.

65. Sono nato per combattere il crimine, non per governarlo.

Parlando del suo ruolo di persona di giustizia e non di governante.

66. Libertà, uguaglianza, fraternità.

Un motto che tutte le nazioni dovrebbero mettere in pratica.

67. Tutti i vizi e tutte le ridicolezze della monarchia per tutte le virtù della Repubblica.

Cosa aveva in mente Robespierre quando ha cambiato governo.

68. Solo in regime democratico lo Stato è realmente la patria di tutti gli individui che lo compongono.

La patria è quella terra in cui viviamo.

69. Qualsiasi legge che viola i diritti inalienabili dell'uomo è essenzialmente ingiusta e tirannica, non è affatto una legge.

Parlando di come non dovrebbe essere una legge.

70. Ovunque sia un brav'uomo, ovunque sia seduto, allunga la mano e abbraccialo da vicino.

È a questi uomini che devi mostrare gentilezza e dare loro gli strumenti per crescere.

71. La democrazia è uno Stato in cui il popolo sovrano, guidato da leggi di propria creazione, agisce per se stesso quando possibile, e per i suoi delegati quando non può agire per se stesso.

Il modo in cui espone com'è la democrazia.

72. Il mondo è cambiato, e deve ancora cambiare.

Il mondo non deve mai smettere di andare avanti.

73. Per fondare e consolidare la democrazia tra noi, per raggiungere il regno pacifico delle leggi leggi costituzionali, è necessario porre fine alla guerra di libertà contro la tirannia e superare con successo le tempeste della Rivoluzione.

Per raggiungere la pace è necessario difendere i diritti delle persone.

75. Quando la tirannia crolla, cerchiamo di non darle il tempo di sollevarsi.

È inutile rovesciare una tirannia se il prossimo governo sarà una copia uguale.

76. Qual è il principio fondamentale del governo democratico o popolare, cioè la molla essenziale che lo sostiene e lo fa muovere? È virtù. Parlo della virtù pubblica, che ha operato tanti prodigi in Grecia ea Roma.

La virtù del popolo che Robespierre sognava di creare per la sua Francia ai tempi della Rivoluzione.

77. I secoli e la terra sono il bottino del crimine e della tirannia.

Sono le terre dei paesi più colpite dalla tirannia.

78. Non solo la virtù è l'anima della democrazia, ma può anche esistere solo con questo tipo di governo.

La virtù non può far parte di nessun altro governo che non sia democratico.

79. Nella monarchia conosco solo un individuo che può amare il paese, e che non ha nemmeno bisogno della virtù per questo: il monarca.

Il monarca è colui che prende le decisioni per difendere la sua patria. Che siano corrette o meno.

80. È urgente che ogni cittadino conosca, per affermare e far rispettare ciò che gli corrisponde, i diritti acquisiti per nascita.

Dobbiamo tutti far valere i nostri diritti.

81. Per conseguenza dello stesso principio, negli stati aristocratici, la parola "patria" ha senso solo per coloro che hanno monopolizzato la sovranità.

Robespierre spiega che, a quel tempo, solo coloro che appartenevano alla sovranità erano partecipanti alla patria.

82. Solo nella democrazia lo Stato è veramente la Patria di tutti gli individui che lo compongono, e può contare su tanti difensori interessati alla sua causa quanti sono i cittadini.

Perché questa conclusione? Perché in democrazia tutti possono avere un diritto e una voce.

83. I francesi sono il primo popolo al mondo ad aver instaurato una vera democrazia, chiamando tutti gli uomini all'uguaglianza e ai pieni diritti di cittadinanza.

Riferendosi al movimento della Rivoluzione francese.

84. Poiché l'anima della Repubblica è la virtù, l'uguaglianza, e il tuo scopo è fondare e consolidare la Repubblica.

Poiché l'obiettivo era quello di consolidare una Repubblica, è necessario cambiare tutto ciò che una volta era considerato "ideale" in un governo.

85. La prima regola della tua condotta politica dovrebbe essere quella di indirizzare tutte le tue misure al mantenimento dell'uguaglianza e lo sviluppo della virtù, poiché la prima cura del legislatore deve essere quella di rafforzare il principio di governo.

Il discorso prosegue con questa frase, che ci fa capire che è il governatore che deve essere un esempio di buone virtù perché il suo popolo lo segua.

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