Le 90 migliori frasi di Michel Foucault

Paul-Michel Foucault, noto come Michel Foucault, era uno degli psicologi sociali più iconici del XX secolo, oltre ad essere un filosofo, teorico e professore francese acclamato per i suoi studi, soprattutto quelli incentrati sul rapporto di potere e conoscenza, nonché sulla sessualità umana.

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Citazioni famose di Michel Foucault

Per ricordare i suoi contributi al mondo della psicologia e della filosofia, riportiamo di seguito le 90 migliori frasi di Michel Foucault sulle sue opere.

1. L'interesse principale nella vita e nel lavoro è diventare qualcun altro rispetto a quello che eri all'inizio.

Ogni giorno dobbiamo migliorarci.

2. La libertà di pensiero porta più pericoli dell'autorità e del dispotismo.

I pensieri hanno la capacità di cambiare le nostre vite.

3. La disciplina è una cosa e la sovranità è un'altra.

Essere disciplinati non ha nulla a che fare con il dominio.

4. Le persone sanno cosa stanno facendo; spesso sanno perché fanno quello che fanno; ma quello che non sanno è cosa fanno.

Sappiamo cosa stiamo facendo, ma non sappiamo perché.

5. Conoscere è l'unico spazio di libertà dell'essere.

La conoscenza è l'unica cosa che rende l'uomo libero.

6. Nulla della conoscenza economica si può capire se non si sa come il potere e il potere economico si esercitavano nella loro vita quotidiana.

Si riferisce a questioni economiche.

7. Non sono un profeta, il mio lavoro è costruire finestre dove prima c'era solo il muro.

Il compito di Michel Foucault era aiutare le persone a trovare una soluzione anche quando era difficile.

8. Non chiedermi chi sono, né chiedermi di rimanere lo stesso.

Le persone cambiano continuamente.

9. La caratteristica del sapere non è vedere o dimostrare, ma interpretare.

Dobbiamo essere in grado di interpretare ciò che impariamo.

10. Polizia del sesso: cioè non il rigore di un divieto ma la necessità di regolamentare il sesso attraverso discorsi utili e pubblici.

Parole sul modo di vedere il sesso nella società.

11. È brutto essere degno di punizione, ma inglorioso punire.

Non fare agli altri quello che non vuoi che loro facciano a te.

12. Dove c'è potere, c'è resistenza al potere.

Non tutti sono d'accordo con il potere.

13. La legge non nasce dalla natura, accanto alle sorgenti frequentate dai primi pastori; la legge nasce dalle vere battaglie, dalle vittorie, dai massacri, dalle conquiste che hanno la loro data ei loro eroi dell'orrore.

Le leggi nascono per proteggere le persone dagli atti malvagi.

14. Le credenze religiose preparano una sorta di paesaggio di immagini, un mezzo illusorio favorevole per ogni allucinazione e ogni delusione.

Le credenze religiose possono portare al fanatismo per garantire qualsiasi evento soprannaturale.

15. Non credo sia necessario sapere esattamente cosa sono.

Ogni giorno cambiamo e, con esso, chi siamo.

16. L'uomo e la vanità muovono il mondo.

La vanità governa l'uomo e il mondo.

17. Il potere, lungi dall'impedire la conoscenza, la produce.

Il potere genera conoscenza.

18. La storia delle lotte per il potere, e di conseguenza le condizioni reali del suo esercizio e del suo mantenimento, rimane quasi totalmente nascosta. La conoscenza non entra in essa: quella non dovrebbe essere conosciuta.

Un riferimento al lato oscuro dell'abuso di potere.

19. La follia non può essere trovata in natura.

Per essere pazzo devi vivere circondato dalla follia.

20. Ogni individuo deve condurre la sua vita in modo tale che gli altri possano rispettarla e ammirarla.

Vivi in ​​modo tale da guadagnarti il ​​rispetto e l'ammirazione degli altri.

21. Se il sesso è represso, cioè destinato alla proibizione, alla non esistenza e al silenzio, la solo parlare di lui, e parlare della sua repressione, ha un'aria di trasgressione deliberato.

Anche oggi parlare di sesso è tabù.

22. L'individuo è il prodotto del potere.

L'uomo è il risultato di un grande potere che si esercita in lui, in ogni modo.

23. Non scrivo un libro per essere l'ultimo. Scrivo in modo che siano possibili altri libri, non necessariamente scritti da me.

Fai in modo che gli altri seguano il tuo esempio.

24. Sapere è potere.

Se hai conoscenza, sei una persona potente.

25. Quello che mi sorprende è il fatto che nella nostra società l'arte sia diventata qualcosa che riguarda solo gli oggetti e non gli individui o la vita.

La vita è un'arte. Come le persone.

26. Le pratiche sociali possono portare a generare domini di conoscenza che non solo fanno apparire nuovi oggetti, concetti e tecniche, ma anche far apparire forme del tutto nuove di soggetti e soggetti di conoscenza.

Ciò che detta la società influenzerà il nostro modo di vedere le cose.

27. Perché la lampada o la casa dovrebbero essere oggetti d'arte e non la nostra stessa vita?

Vediamo sempre le cose come artistiche e non vediamo la vita in quel modo.

28. Ma la vita di tutti non potrebbe diventare un'opera d'arte?

La vita è una tela bianca e la nostra arte nasce dalle nostre azioni.

29. La tenerezza più disarmata, così come la più sanguinaria delle potenze, hanno bisogno di confessione.

Queste due espressioni sono così pericolose da richiedere la confessione.

30. I movimenti popolari sono stati presentati come prodotti dalla fame, dalle tasse, dalla disoccupazione; mai come lotta per il potere, come se le masse potessero sognare di mangiare bene, ma non di esercitare il potere.

Chiunque può salire al potere, non solo la classe superiore.

31. Qualsiasi sistema educativo è un modo politico di mantenere o modificare l'adeguatezza dei discorsi, con le conoscenze ei poteri che implicano.

Si riferisce al modo in cui l'istruzione è stata politicizzata.

32. La follia non esiste se non in una società, non esiste al di fuori delle forme di sensibilità che la isolano e delle forme di repulsione che la escludono o la catturano.

I valori in una società sono importanti.

33. Devi essere un eroe per affrontare la moralità del tempo.

È quasi un atto di ribellione sfidare la morale estrema della società.

34. A livello globale, si può avere l'impressione che di sesso non si parli quasi mai.

Sebbene sia già visto come parte della natura umana, c'è ancora molto silenzio riguardo alle pratiche sessuali.

35. Ai nostri giorni la storia tende all'archeologia, alla descrizione intrinseca del monumento.

Prestiamo più attenzione ai monumenti che alle persone stesse.

36. Forse l'obiettivo oggi non è scoprire ciò che siamo, ma rifiutare ciò che siamo.

Possiamo non essere d'accordo con quello che siamo oggi.

37. Lo stesso soggetto della conoscenza ha una storia.

Tutti abbiamo una storia da raccontare.

38. Sarebbe ipocrita o ingenuo pensare che la legge sia stata fatta da tutti e per conto di tutti.

Sfortunatamente, ci sono momenti in cui la legge avvantaggia solo una popolazione specifica.

39. La conoscenza non è sapere: la conoscenza è tagliare.

Attraverso la conoscenza possiamo porre fine all'ignoranza.

40. La lingua è allo stesso tempo l'intero fatto del discorso accumulato nella storia e anche il sistema del linguaggio stesso.

Essere in grado di esprimersi attraverso il discorso è una grande cosa.

41. La visibilità è una trappola.

Se lasciamo vedere qualcosa della nostra vita, siamo soggetti a molte critiche.

42. C'è da meravigliarsi che la prigione assomigli a fabbriche, scuole, caserme, ospedali, che somigliano tutti a carceri?

Puoi sentirti prigioniero ovunque.

43. L'uomo è un'invenzione la cui data recente mostra facilmente l'archeologia del nostro pensiero.

L'uomo è il riflesso dei suoi pensieri.

44. Le carceri, gli ospedali e le scuole hanno delle somiglianze perché servono l'intenzione primaria della civiltà: la coercizione.

Un riferimento all'unione delle persone dietro le rivendicazioni.

45. Basta dare un'occhiata ai dispositivi architettonici, al regolamento disciplinare e all'intera organizzazione interna: il sesso è sempre presente.

Il sesso è una figura principale in ogni civiltà.

46. La storia del pensiero, della conoscenza, della filosofia e della letteratura sembra moltiplicare le rotture e cercare tutte le setole della discontinuità.

Tutto ciò che porta l'uomo a crescere intellettualmente è anche causa di molte controversie.

47. Dal punto di vista della ricchezza, non c'è distinzione tra bisogno, comodità e piacere.

Una critica al capriccio che nasce nei ricchi.

48. Lo sguardo che vede è lo sguardo che domina.

Un look pulito è sempre accattivante.

49. Bisogna ammettere che il potere produce conoscenza; che potere e conoscenza si implicano direttamente a vicenda; che non c'è rapporto di potere senza la correlativa costituzione di un campo di conoscenza o di sapere che non suppone e non costituisce allo stesso tempo rapporti di potere.

Potere e conoscenza vanno di pari passo.

50. Se non sei come tutti gli altri, allora sei anormale, se sei anormale, allora sei malato.

La definizione di anormale ha molti significati.

51. Perché lo Stato funzioni come funziona, è necessario che ci sia dall'uomo alla donna o dall'adulto al relazioni di dominio molto specifiche del bambino che hanno la loro configurazione e il loro parente autonomia.

Il potere dello stato risiede nel dominio.

52. L'umanesimo è tutto ciò attraverso cui è stato ostacolato il desiderio di potere in Occidente: vietato volere il potere, esclusa la possibilità di prenderlo.

Una delle riflessioni caratteristiche di Foucault.

53. Il potere, insomma, si esercita più di quanto si possiede.

Se il potere non viene esercitato in modo efficace, non porta da nessuna parte.

54. Tutto il pensiero moderno è permeato dall'idea di pensare l'impossibile.

Oggi possiamo pensare di fare cose che sono quasi impossibili da fare.

55. Il sodomita era una ricaduta, l'omosessuale ora è una specie.

Si riferisce al modo in cui prima venivano chiamati gli omosessuali.

56. Mentre la storia stessa, la storia semplicemente, sembra cancellare, a vantaggio delle strutture più solide, l'irruzione degli eventi.

La storia non contempla molti degli eventi che si sono verificati.

57. L'età dell'Illuminismo che scoprì le libertà, inventò anche le discipline.

Quando è arrivata l'illuminazione, sono arrivate anche la libertà e le regole.

58. Solo ciò che non smette mai di ferire rimane nella memoria.

Le situazioni difficili tendono a vivere per sempre nella nostra mente.

59. Sono felice con la mia vita, ma non tanto con me stesso.

Possiamo apprezzare la vita, ma non chi siamo.

60. Non c'è gloria nella punizione.

Punire qualcuno non è affatto soddisfacente.

61. Se sapessi quando inizi un libro cosa diresti alla fine, pensi che avresti il ​​coraggio di scriverlo? Ciò che vale per la scrittura e per le relazioni amorose vale anche per la vita.

Non sappiamo come sarà la fine, dobbiamo solo vivere.

62. Il discorso non è semplicemente ciò che traduce lotte o sistemi di dominio, ma piuttosto ciò per cui, e attraverso il quale si combatte, quel potere che si vuole impadronirsi.

Ci sono persone che vogliono impossessarsi di noi attraverso il loro discorso.

63. La "psichiatrizzazione" della vita quotidiana, se esaminata da vicino, potrebbe rivelare l'invisibile del potere.

La vita è difficile da analizzare.

64. La prigione è l'unico luogo dove il potere può manifestarsi nudo, nelle sue dimensioni più eccessive, e giustificarsi come potere morale.

Non solo in prigione possiamo sentirci prigionieri.

65. Sade va all'estremo del discorso e del pensiero classici. Regna esattamente al suo limite.

Un riferimento al marchese de Sade.

66. L'anima, illusione dei teologi, non è stata sostituita da un uomo reale, oggetto di conoscenza, di riflessione filosofica o di intervento tecnico.

Lo spirito è la cosa fondamentale che ha l'uomo.

67. È affascinante quanto alle persone piaccia giudicare.

Siamo agili per giudicare gli altri.

68. Il potere e il piacere non sono annullati; non si rivoltano l'uno contro l'altro; si rincorrono, si imbrigliano e si riattivano.

Si riferisce al piacere che dà il potere e al potere che dà il piacere.

69. Ci sono forme di oppressione e di dominio che diventano invisibili; Il nuovo normale.

Ci sono modi per esercitare il dominio e l'oppressione senza essere notati.

70. Il gioco ne vale la pena nella misura in cui non sappiamo dove andrà a finire.

La vita è come un gioco perché non sappiamo quando arriverà la fine.

71. Cos'è che fa letteratura letteraria? Cos'è che rende la lingua che è scritta lì su un libro letteratura? È quel tipo di rituale preventivo che traccia nelle parole il suo spazio di consacrazione.

Si riferisce a quanto sia sacro per uno scrittore fare il suo lavoro.

72. La sessualità fa parte del nostro comportamento, è un elemento in più della nostra libertà.

La sessualità è qualcosa che è in noi e di cui non possiamo fare a meno.

73. Mettere qualcuno in prigione, rinchiuderlo, privarlo del cibo, del calore, impedirgli di andarsene, fare l'amore... ecc., c'è la manifestazione del potere più delirante che si possa immaginare.

La privazione della libertà è la punizione peggiore di tutte.

74. L'importante è che il sesso non fosse solo una questione di sensazione e piacere, di legge o divieto, ma anche di verità e menzogna.

Il sesso ha molte facce.

75. Tradizionalmente il potere è ciò che si vede, ciò che si mostra, ciò che si manifesta e, paradossalmente, trova il principio della sua forza nel movimento con cui si dispiega.

Il potere si manifesta quotidianamente in vari modi.

76. L'intellettuale fu respinto e perseguitato nel momento preciso in cui i fatti divennero incontrovertibili, quando fu proibito dire che l'imperatore era nudo.

Gli intellettuali sono criticati per aver condiviso le loro conoscenze.

77. Per due decenni ho vissuto in uno stato di passione con una persona; È qualcosa che va oltre l'amore, la ragione, tutto; Posso solo chiamarla passione.

La passione è fondamentale nelle coppie.

78. Non ho cercato di scrivere sulla storia di quella lingua, ma sull'archeologia di quel silenzio.

Anche non dire niente è una forma di espressione.

79. Il vero compito politico in una società come la nostra è criticare il funzionamento di istituzioni che appaiono neutrali e indipendenti.

Dobbiamo sempre criticare gli enti governativi.

80. La vera ragione non è esente da ogni impegno verso la follia; al contrario, deve seguire le vie che gli indica.

In tutta verità c'è qualcosa di pazzia.

81. Il potere è entrato nel corpo, è esposto nel corpo stesso...

Ogni persona può essere sedotta dal potere.

82. La verità del sesso è diventata essenziale, utile o pericolosa, preziosa o temibile; in breve, che il sesso si è costituito come una scommessa nel gioco della verità.

Il sesso fa parte di ciò che siamo e della nostra intimità.

83. Abbiamo bisogno di mappe strategiche, mappe di combattimento, perché siamo in guerra permanente, e la pace è, in questo senso, la peggiore delle battaglie, la più subdola e la più meschina.

Siamo sempre in un modo o nell'altro in guerra.

84. La giustizia deve sempre interrogarsi.

La giustizia ha il suo lato negativo.

85. Man mano che il mondo diventa più profondo sotto lo sguardo, ci si rende conto che tutto ciò che ha esercitato la profondità dell'uomo non era altro che un gioco da ragazzi.

L'uomo ha vissuto il mondo come se fosse un gioco.

86. In politica e analisi sociale, non abbiamo ancora tagliato la testa al re.

Si riferisce alla questione della politica e della giustizia sociale.

87. Le scuole hanno le stesse funzioni sociali delle carceri e dei manicomi: definire, classificare, controllare e regolamentare le persone.

Secondo lui, le scuole cercano di cambiare, monitorare e limitare le persone.

88. Quando la confessione non è spontanea o imposta da qualche imperativo interiore, viene strappata; si scopre nell'anima o si strappa dal corpo.

Ci sono confessioni che servono a giudicarci, secondo le credenze degli altri.

89. Una critica non significa dire che le cose non sono buone come sono. Consiste nel vedere su quali tipi di ipotesi, nozioni familiari, modi di pensare stabiliti e non esaminati si basano le pratiche accettate.

Le critiche potrebbero non essere ben accettate.

90. La nostra difficoltà nel trovare le giuste forme di lotta non deriva dal fatto che ancora non sappiamo in cosa consista il potere?

Molte volte litighiamo in modo improprio.