Le 95 migliori frasi di Gilles Deleuze
Il mondo della filosofia non sarebbe completo senza le opere di Gilles Deleuze, che ha contribuito a concetti molto interessanti sul “simile e il simile”, cioè di quelle cose ripetute che possono in un certo modo oscurare qualcosa originale. Era anche un grande scrittore e critico di letteratura, cinema, arte, politica e filosofia, quest'ultimo essendo il suo campo di sviluppo fino alla sua morte.
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Citazioni famose di Gilles Deleuze
Per ricordare la sua eredità e riflettere sulla vita, abbiamo portato una compilation con le migliori frasi di Gilles Deleuze da non perdere.
1. Bere è una questione di quantità.
Un riferimento alla dipendenza dalla bevanda.
2. Il significato non è mai un principio o un'origine, ma un prodotto. Non deve essere scoperto, restaurato o sostituito, deve essere prodotto utilizzando macchinari nuovi.
Il significato viene dalle azioni.
3. Anarchia e unità sono la stessa cosa, non l'unità dell'Uno, ma un'unità estranea che esige solo se stessa dal molteplice.
Due elementi che, secondo il filosofo, si completano a vicenda.
4. Un concetto è un mattone. Può essere usato per costruire una corte della ragione. Oppure può essere buttato fuori dalla finestra.
Ognuno forma i concetti che gli si addicono.
5. La filosofia si è sempre occupata di concetti, e fare filosofia è cercare di creare o inventare concetti.
La filosofia è la madre di tutte le scienze.
6. Ci viene insegnato che le aziende hanno un'anima, che è senza dubbio la notizia più spaventosa al mondo.
Si parla di umanizzazione delle aziende.
7. L'arte è ciò che resiste: resiste alla morte, alla servitù, all'infamia, alla vergogna.
L'arte vive sempre.
8. Un creatore è un essere che lavora per il piacere.
Ogni creatore incarna la sua passione.
9. La tristezza non ti rende intelligente.
La tristezza offusca ogni giudizio.
10. È sempre scritto per dare vita, per liberare la vita ovunque sia imprigionata, per tracciare linee di fuga.
La scrittura porta in vita un nuovo mondo.
11. Il servizio di vendita è diventato il centro o "l'anima" dell'azienda.
Parlando del principio del consumismo.
12. Mancano le orecchie per ascoltare ciò a cui non si ha accesso per esperienza.
Anche se ci viene spiegato, non capiremo mai qualcosa che non abbiamo vissuto.
13. Molti giovani chiedono stranamente di essere motivati, chiedono più corsi, una formazione più permanente: da loro Sta a loro scoprire a cosa servono, come i loro anziani hanno scoperto non senza sforzo lo scopo del discipline.
È inutile accumulare conoscenze ma serviranno nella pratica.
14. Quando hai un affetto triste, è che un corpo agisce sul suo, un'anima agisce sul suo in tali condizioni e in una relazione che non è d'accordo con la tua.
Riferendosi all'impatto e alla causa della tristezza.
15. La caratteristica della macchina capitalista è rendere infinito il debito.
L'insaziabile fame del capitalismo.
16. Nella tristezza siamo persi. Ecco perché i poteri hanno bisogno che i sudditi siano tristi.
Ci sono governanti che usano la tristezza come forma di controllo.
17. Un filosofo non è solo qualcuno che inventa nozioni, inventa anche modi di percepire.
Il lavoro di un filosofo.
18. Si può dire che la maggioranza è nessuno.
La maggior parte non dovrebbe sempre avere ragione.
19. Scrivere non è imporre una forma espressiva a una materia vissuta.
La scrittura offre l'opportunità di far emergere l'immaginazione.
20. Gli anelli di un serpente sono ancora più complicati dei buchi di una talpa.
Non tutte le cose sono così ovvie.
21. Da allora nulla nella tristezza può indurlo a formare la nozione comune, cioè l'idea di qualcosa di comune tra due corpi e due anime.
La sua visione sull'origine della tristezza.
22. Porre il problema non è semplicemente scoprire, è inventare.
Per un problema, ci deve essere una soluzione.
23. L'angoscia non è mai stata un gioco di cultura, intelligenza o vivacità.
L'angoscia è personale.
24. Quando una minoranza crea modelli è perché vuole diventare maggioranza, ed è senza dubbio inevitabile per la sua sopravvivenza o salvezza.
Le minoranze devono essere ascoltate.
25. Il marketing è ormai lo strumento del controllo sociale, e forma la razza spudorata dei nostri padroni.
Il marketing come strategia per il consumismo.
26. La letteratura è accanto all'informe, all'incompiuto... La scrittura è una questione di futuro, sempre incompiuta, sempre in divenire, e che trabocca qualsiasi materia vivibile o vissuta.
Riflessioni sulla letteratura.
27. Non portare la vita sotto il peso di valori superiori, anche eroici, ma creare nuovi valori che sono quelli della vita, che rendono la vita leggera o affermativa.
I valori che devono essere preservati sono quelli che ci rendono umani.
28. Quando un corpo incontra un corpo diverso o un'idea con un altro, succede o che le loro relazioni sono comporre formando un insieme più potente, o che uno di questi scompone l'altro e distrugge la coesione del loro parti.
Quando due persone sono insieme, c'è una reazione inevitabile.
29. Ogni sensazione è una domanda, anche quando solo il silenzio risponde.
Il silenzio a volte è la risposta migliore.
30. Siamo in una crisi generale di tutti i luoghi di reclusione: carcere, ospedale, fabbrica, scuola, famiglia.
Anche la famiglia può essere una gabbia.
31. Il segreto dell'eterno ritorno è che non esprime in alcun modo un ordine che si oppone al caos e lo sottomette.
Frammento di uno dei suoi postulati.
32. L'uomo non è più l'uomo rinchiuso, ma l'uomo indebitato.
Siamo passati dalla lotta per la nostra libertà alla lotta per la stabilità economica.
33. Il traditore è molto diverso dall'imbroglione: l'imbroglione cerca di rifugiarsi in proprietà stabilite, conquistare un territorio e persino stabilire un nuovo ordine. L'imbroglione ha un lungo futuro, ma non ha il minimo futuro.
Differenze tra due atti dolosi.
34. L'uomo sublime non ha più bisogno di Dio per sottomettere l'uomo. Ha sostituito Dio con l'umanesimo; l'ideale ascetico per l'ideale morale e la conoscenza.
L'uomo giudica secondo le sue convinzioni.
35. Minoranze e maggioranze non si distinguono per numero.
I bisogni appartengono a tutti.
36. I veri grandi problemi vengono sollevati solo quando vengono risolti.
Non ci possono essere problemi senza anticipare una soluzione.
37. La famiglia è un 'interno' in crisi come tutti gli interni, scolari, professionisti, ecc.
Le famiglie possono essere la fonte di migliaia di problemi.
38. È vero che la filosofia è inseparabile da una certa rabbia contro il suo tempo, ma anche che ci garantisce serenità.
La filosofia è ribellione, ma è anche risposta.
39. È vero che il capitalismo ha mantenuto costante l'estrema miseria di tre quarti dell'umanità: troppo povera anche per i debiti debt numerosi per il confinamento: il controllo dovrà fare i conti non solo con la dissipazione delle frontiere, ma anche con le esplosioni di baraccopoli e ghetti.
Il capitalismo protegge solo se stesso.
40. Ognuno di noi ha la sua linea di universo da scoprire, ma la si scopre solo tracciandola, tracciandone la ruvida linea.
Ognuno va per la sua strada. Non di qualcun altro.
41. L'uomo si investe in nome dei valori eroici, in nome dei valori umani.
I valori sono fondamentali per le persone.
42. Un libro è un piccolo ingranaggio di un meccanismo esterno molto più complesso.
I libri fanno parte della nostra formazione.
43. Nelle società controllanti, invece, l'essenziale non è più una firma o un numero, ma un cifrario: cifrario è una parola d'ordine, mentre le società disciplinari sono regolate da slogan.
I numeri sono indicatori di successo o fallimento per i governi.
44. È facile cercare corrispondenze tra tipi di società e tipi di macchine, non perché macchine sono determinanti, ma perché esprimono le formazioni sociali che li hanno originati e che usano.
Parlando dell'importanza delle macchine per la società.
45. Non c'è posto per la paura, né per la speranza. La ricerca di nuove armi è l'unica opzione rimasta.
Una riflessione sulla priorità delle armi per risolvere i conflitti.
46. La filosofia non è un potere. Religioni, Stati, capitalismo, scienza, diritto, opinione o televisione sono poteri, ma non filosofia.
Difendere il ruolo della filosofia.
47. Chi legge Nietzsche senza ridere e senza ridere molto, senza ridere spesso, ea volte a voce alta, è come se non lo leggessero.
A volte non dobbiamo prendere le cose così seriamente.
48. Il desiderio è rivoluzionario perché vuole sempre più connessioni e più assemblaggi.
Il desiderio ci spinge a innovare.
49. È noto che in Nietzsche la teoria dell'uomo superiore è una critica che cerca di denunciare i più più profondo o più pericoloso dell'umanesimo: l'uomo superiore cerca di portare l'umanità alla perfezione, a culmine.
Deleuze ci mostra un po' del lavoro di Nietzsche.
50. Ma come esseri senzienti, non impariamo mai nulla.
Ci sono lezioni che non ci piace ascoltare.
51. La filosofia non è mai stata ristretta agli insegnanti di filosofia.
La filosofia non può essere controllata perché è sempre in movimento.
52. Desiderare è costruire un insieme, costruire un insieme, l'insieme di una gonna, di un raggio di sole...
Il desiderio ci porta a costruire.
53. Non esiste uno Stato universale proprio perché esiste un mercato universale di cui gli Stati sono centri o Scambi.
Deleuze riflette sul ruolo di governo dell'economia.
54. Quando qualcuno chiede a cosa serva la filosofia, la risposta deve essere aggressiva poiché la domanda è considerata ironica e pungente.
Non tutti capiscono il perché della filosofia.
55. Un filosofo è colui che diventa filosofo, cioè colui che è interessato a tali creazioni peculiari dell'ordine dei concetti.
Si tratta di creazione all'interno della filosofia.
56. Nel capitalismo c'è solo una cosa universale, il mercato.
Il mercato è la base principale del capitalismo.
57. La scoperta riguarda ciò che esiste già oggi o virtualmente: era, quindi, sicuro che prima o poi dovesse arrivare.
Ogni scoperta ha il suo posto.
58. Il segreto dell'eterno ritorno è che non esprime in alcun modo un ordine che si oppone al caos e lo sottomette.
L'eterno ritorno è uno dei concetti più famosi di Deleuze.
59. La filosofia non serve né allo Stato né alla Chiesa, che hanno altre preoccupazioni. Non serve alcun potere stabilito.
La filosofia serve il bisogno di creazione degli esseri umani.
60. Lo spazio percorso è passato, il movimento è presente, è l'atto del viaggiare.
Il presente non è mai statico.
61. Piantano alberi nella nostra testa: quello della vita, quello della conoscenza, ecc. Tutti rivendicano le radici. Il potere della sottomissione è sempre arborescente.
Una metafora per spiegare i bisogni che ci vengono imposti, anche se non sempre vengono soddisfatti.
62. L'invenzione dà essere a ciò che non era e non sarebbe mai potuto arrivare.
Ogni scoperta conferisce una nuova abilità.
63. La letteratura, come la scrittura, consiste nell'inventare un popolo che manca.
La letteratura riempie le lacune.
64. La filosofia serve a rattristare.
A volte devi sentirti triste per riflettere.
65. Lo spazio percorso è divisibile, e anche infinitamente divisibile, mentre il movimento è indivisibile, ovvero non si divide senza cambiare, ad ogni divisione, la sua natura.
Esporre una delle sue nozioni.
66. Quando bevi, quello a cui vuoi arrivare è l'ultimo bicchiere.
La sensazione quando bevi.
67. I nomi propri designano forze, eventi, movimenti e motivi, venti, tifoni, malattie, luoghi e momenti prima delle persone.
I nomi hanno potere.
68. Chi sono i clienti televisivi? Non sono più gli ascoltatori.
La televisione è diventata uno strumento di speculazione.
69. Una filosofia che non rattristi o rattristi nessuno non è una filosofia. Serve a detestare la stupidità, fa della stupidità una cosa vergognosa. Ha solo questo uso: denunciare la bassezza del pensiero in tutte le sue forme.
La filosofia deve essere dura.
70. Quello che la maggioranza definisce è un modello al quale bisogna conformarsi: per esempio, mitteleuropeo, adulto, maschio, cittadino. Mentre una minoranza non ha un modello, è un divenire, un processo.
Maggioranza contro minoranze.
71. All'inizio ero più interessato al diritto che alla politica.
La sua prima inclinazione professionale.
72. Cerco di spiegare che le cose, le persone, sono fatte di linee molto diverse, e che sanno sempre su quale linea si trovano o dove passare la linea su cui si trovano tracciamento; in una parola, che nelle persone c'è tutta una geografia, con linee dure, flessibili e evanescenti.
Tutte le persone sono diverse.
73. Bere è letteralmente fare tutto il possibile per accedere all'ultimo bicchiere. Questo è ciò che conta.
È un ciclo senza fine.
74. I verbi all'infinito designano eventi ed eventi che vanno al di là delle mode e dei tempi.
Sui verbi che usiamo nella vita.
75. I clienti televisivi sono gli inserzionisti; sono i veri inserzionisti. Gli ascoltatori ottengono ciò che vogliono gli inserzionisti...
Gli inserzionisti sono quelli che controllano il pubblico.
76. Esiste una disciplina, al di fuori della filosofia, che propone la critica di tutte le mistificazioni, qualunque ne siano l'origine e lo scopo?
Non c'è altra disciplina come la filosofia.
77. L'esplosione, lo splendore dell'evento è il significato.
Gli eventi risvegliano la coscienza.
78. L'emozione è creativa, prima di tutto, perché esprime l'intera creazione; secondo, perché crea l'opera in cui si esprime; e infine, perché comunica un po' di quella creatività agli spettatori o agli ascoltatori.
Ogni creazione ha un'emozione dietro di sé.
79. Solo l'atto di resistenza resiste alla morte, sia sotto forma di opera d'arte sia sotto forma di lotta umana.
L'arte è resistenza, come hai già detto.
80. Proviamo gioia quando un corpo incontra il nostro ed entra in composizione con esso, e tristezza quando, al contrario, un organo o un'idea minacciano la nostra stessa coerenza.
Un modo di vedere la gioia e la tristezza.
81. Un sistema aperto è quello in cui i concetti si riferiscono alle circostanze e non più alle essenze.
A proposito di sistemi aperti.
82. Mi interessavano i movimenti, le creazioni collettive, e non tanto le rappresentazioni.
Deleuze era interessato al potere collettivo.
83. Fate uomini liberi, cioè uomini che non confondano i fini della cultura con il beneficio dello Stato, della morale o della religione. Combatti il risentimento, la cattiva coscienza, che prendono il posto del pensiero. Supera il negativo e il suo falso prestigio. Chi, a parte la filosofia, è interessato a tutto questo?
La filosofia porta alla riflessione.
84. L'evento non è ciò che accade (incidente); è in ciò che accade il sigaro espresso che ci chiama e ci aspetta.
Gli eventi sono conseguenze.
85. La vera libertà risiede in un potere di decisione, di costituzione dei problemi stessi.
La libertà è saper decidere.
86. E che rapporto c'è tra la lotta degli uomini e l'opera d'arte? La relazione più stretta e per me la più misteriosa.
Tutta l'arte ha una relazione con il suo creatore.
87. Le società di controllo agiscono tramite macchine di terzo tipo, macchine informatiche e computer il cui rischio passivo è l'interferenza e il cui rischio attivo è la pirateria e l'inoculazione di virus.
Una riflessione su come le società ci controllano.
88. La filosofia come critica ci dice la cosa più positiva di sé: un'azienda di demistificazione.
La filosofia lavora per portare la verità.
89. Non mi considero affatto un intellettuale, non mi considero una persona colta, per un semplice motivo, ed è che quando vedo una persona colta, rimango sbalordito.
Il modo in cui percepisci te stesso.
90. La verità è che, in filosofia e anche in altri campi, si tratta di trovare il problema e, quindi, di sollevarlo ancor più che di risolverlo.
La filosofia offre diversi modi di guardare un problema.
91. Non è solo un'evoluzione tecnologica, è una profonda mutazione del capitalismo.
La tecnologia come strumento del capitalismo.
92. Una minoranza può essere maggiore di una maggioranza.
A volte le minoranze hanno una voce più forte.
93. Una persona colta non smette di attirare l'attenzione: è una conoscenza stupefacente su tutto.
Tutti possiamo riconoscere qualcuno colto.
94. Ma, da un lato, i concetti non sono dati o fatti in anticipo, non preesistono: devi inventare, devi creare i concetti, e richiede tanta inventiva o tanta creatività come nella scienza o nella scienza. arti.
I concetti devono essere costruiti.
95. L'utopia non è un buon concetto: quello che c'è è piuttosto una favola comune al popolo e all'arte.
L'utopia è una fantasia che non si avvera mai.