Just World Theory: otteniamo ciò che meritiamo?

Malvin J. Lerner, padre della teoria del mondo giusto, ha affermato che le persone: "hanno bisogno di credere di vivere in un mondo in cui tutti generalmente ottengono ciò che si meritano". (1982).

La fede in un mondo giusto si manifesta, sotto forma di bias cognitivo, nell'idea che le cose buone tenderanno ad accadere alle persone buone e, al contrario, le cose cattive tenderanno ad accadere alle persone cattive. Questo modo di vedere il mondo tende a mantenersi in gran parte della popolazione, anche se di solito non è così.

Funzione psicologica della fede in un mondo giusto

In molte occasioni, le persone buone e rispettose non hanno la fortuna nella vita che meritano. In molti altri, quelli che vivono a costo di approfittare degli altri hanno successo e le loro vite vanno sempre più rafforzandosi. Di fronte a questi fatti, che se visti con freddezza sono ingiusti, gli esseri umani hanno sviluppato un pregiudizio che consente loro di assimilarli in modo positivo.

Per questo, pensa al mondo come a un posto giusto dove ognuno ha ciò che si merita, come dice Furnham (2003), servirà come fattore protettivo contro lo stress causato dagli eventi spiacevoli a cui assistiamo. Lerner sostiene che questa convinzione ci permette di vedere il nostro ambiente come un luogo stabile e ordinato e che, senza di esso, sarebbe difficile processo motivazionale che ci consente di fissare obiettivi a lungo termine poiché ci fa pensare che controlliamo davvero i nostri destinazione.

Questa convinzione è davvero difficile da eliminare a causa di quanto dura sarebbe la percezione della realtà senza il suo effetto protettivo.. Pertanto, la nostra cognizione utilizza un certo metodo per mantenere e rafforzare questa idea.

Incolpare la vittima

Il processo più frequente è l'incolpare la vittima in una situazione ingiusta. Ad esempio, non è raro sentire da alcune persone che se qualcuno è povero è perché non si è impegnato abbastanza nella sua vita. C'è anche chi, di fronte a uno stupro, sostiene che la donna avrebbe dovuto essere accompagnata o che avrebbe dovuto indossare abiti che provocassero meno stupratori.

Questi argomenti pericolosi proteggono coloro che hanno questa convinzione prevenuta, dal momento che, pensando di non fare nulla di questo può avere conseguenze negative, la percezione di vulnerabilità e il rischio di subire determinate situazioni sarà ridotto.

Effetto a posteriori

L'effetto a posteriori rafforzerebbe anche questi pensieri. Questo effetto è un'illusione cognitiva che ci fa pensare, quando conosciamo i risultati di un evento, che avremmo saputo risolverlo molto meglio della vittima.

Un semplice esempio di ciò è quello degli "esperti del bancone bar" che, dopo aver visto la partita di calcio Domenica conoscono (meglio dello stesso allenatore) la tattica che avrebbe portato la loro squadra al vittoria.

bias di conferma

Un altro pregiudizio che manterrebbe questi pregiudizi è quello confermativo. Questo si riferisce a la tendenza umana a cercare argomenti a sostegno delle proprie teorie, ignorando chi li contraddice.

La zona di controllo

Anche la fede in un mondo giusto aiuta proteggere la propria autostima e si basa sul pregiudizio dell'interesse personale. Nell'attribuire le ragioni di un successo, un individuo penserà che queste siano dovute a fattori che sono all'interno della sua zona di controllo, come lo sforzo che ha fatto o le proprie capacità. Al contrario, quando si verifica un guasto, è attribuito a caratteristiche ambientali come la sfortuna. Queste percezioni, come abbiamo visto, sono diverse quando osserviamo il comportamento di altre persone.

Quando si osserva la situazione dall'esterno, l'osservatore guarda più da vicino le caratteristiche della personalità e le azioni della persona che soffre (Aronson, 2012). In questo modo le caratteristiche dell'ambiente che ha colpito quella persona vengono ignorate per mancanza di conoscenza. Ad esempio, nel caso di una persona senza fissa dimora, un focus ristretto ignorerebbe che quella persona ha potuto arrivarci a causa di una sequenza imprevedibile di eventi e non a causa sua pigrizia. La crisi economica, un evento che nessuna persona comune poteva prevedere, è stata in grado di mettere questa persona senza lavoro. Ciò potrebbe portare ad un accumulo di debiti, tensioni familiari, malattie mentali come un disturbo depressivo, ecc.

Quali fattori di personalità influenzano questa convinzione?

A nessuno piace vivere in un ambiente di incertezza e pensare che, per caso, questo possa accadere a loro. Per questo motivo, ci sono persone che ricorrono a questi pregiudizi nei loro modelli di pensiero. Per Marvin Lerner, la convinzione che ognuno abbia ciò che si merita sarebbe un'illusione, cioè un autoinganno. Sarebbe una falsa credenza motivata da un desiderio di sicurezza e controllo (Furnham, 2003).

Il principale tratto di personalità che definirebbe queste idee è il luogo di controllo, in particolare quello interno. Le persone con questo locus of control percepiscono che le conseguenze dei loro comportamenti dipendono da loro, cioè si assumono la responsabilità delle loro azioni. Al contrario, coloro che hanno un locus of control esterno tendono ad attribuire ciò che accade nel loro ambiente a fattori come la fortuna o il caso.

Altri fattori di personalità che modulano la credenza in un mondo giusto e lo moderano sono l'altruismo e empatia. Influisce anche la somiglianza o meno tra il soggetto e la vittima. Questo può portare a comportamenti discriminatori come il sessismo o il razzismo. Altri studi hanno associato queste credenze con ideologie conservatrici e autoritarie (Furnham, 2003).

In che modo questa convinzione influisce sulla società?

La fede in un mondo giusto non sarebbe inerente all'essere umano, come può esserlo il linguaggio, ma sarebbe acquisita come parte della cultura in cui l'individuo si sviluppa. Questo può riflettersi in un elemento della società come la religione.

Nella fede cattolica tradizionale, così come in altri, si sostiene l'esistenza di Dio, che avrebbe il compito di premiare le buone linee guida mentre punirebbe coloro che infrangono la sua legge. Queste punizioni e ricompense verrebbero eseguite sia in vita che dopo la morte, motivo per cui motivano l'individuo che segue questa dottrina a mantenere stabili le proprie convinzioni. La fede nella religione e una forza onnipresente potrebbero fungere da meccanismo psicologico per far fronte allo stress.

L'influenza del "mondo giusto" sui valori condivisi

La credenza in un mondo giusto, per un motivo o per l'altro, non ha effetti solo sul modo di vedere la vita di a individuo, nella sua autostima e nei suoi pregiudizi, ma può influenzare i comportamenti della società a livello collettivo. Un'ideologia politica sostenuta sulla base del fatto che ogni individuo ha ciò che si merita porterà a pratiche che supportano queste idee.

Alludendo all'espressione francese laissez faire, per una persona con queste convinzioni, lo Stato non dovrebbe essere incaricato di distribuire le risorse della società e correggere il le disuguaglianze di opportunità causate dall'ambiente, ma il responsabile di ciò dovrebbe essere l'individuo stesso con i suoi sforzo. Le convinzioni sulla relazione tra sforzo e ricompensa influenzerebbero entrambe le politiche fiscali, nonché la redistribuzione della ricchezza e la forma di remunerazione dei dipendenti da parte della loro azienda (Frank et al., 2015).

L'idea del mondo giusto tocca anche altri aspetti come la politica carceraria. Se osserviamo solo le azioni e le conseguenze di chi ha commesso un crimine, la pratica da seguire sarebbe quella di privarlo della vita nella società per il tempo stabilito. Al contrario, tenendo conto che potrebbero esserci circostanze ambientali come povertà, basso livello di istruzione, disagi in famiglia, ecc. che predispongono alla commissione di reati, le politiche potrebbero essere orientate alla prevenzione, all'intervento e al riadattamento alla società di gran parte dei condannati.

Queste idee variano da paese a paese e si mantengono facilmente nel tempo, essendo difficili da modificare, sia in un senso che nell'altro. Pertanto, una visione olistica della situazione di una persona potrebbe aiutare a cambiare gli atteggiamenti nei suoi confronti e facilitarne la comprensione.

Riferimenti bibliografici:

• Aronson, E. & Escohotado, A. (2012). L'animale sociale Madrid: Alleanza.
• Franco, d. H., Wertenbroch, K., & Maddux, W. W. (2015). Retribuzione delle prestazioni o redistribuzione? Differenze culturali nelle credenze del mondo giusto e nelle preferenze per la disuguaglianza salariale. Comportamento organizzativo e processi decisionali umani, 130, 160-170.
• Furham, A. (2003). Credere in un mondo giusto: i progressi della ricerca negli ultimi dieci anni. Personalità e differenze individuali, 34 (5), 795-817.
• Lerner, Melvin J. (1982). La fede in un mondo giusto: un'illusione fondamentale. New York, NY: Plenum Press.