Le crociate nel medioevo

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A partire dall'XI secolo, l'Europa entrò in una nuova fase, nota come Pieno Medioevo, caratterizzata dalla stabilizzazione delle diverse nazioni che abitavano il continente. Uno degli eventi più importanti che troveremo da questo momento in poi sarà il will ideologia espansionistica del cristianesimo davanti al mondo islamico. Successivamente, in questa lezione di un INSEGNANTE ti portiamo un riassunto delle crociate nel medioevo in cui vedremo un'idea chiara per recuperare i luoghi santi della cristianità che erano sotto il dominio islamico.

Indice

1. L'origine delle crociate e le loro cause
2. La prima crociata (1095-1099)
3. La seconda crociata (1144-1148)
4. La terza crociata (1187-1191)
5. La Quarta Crociata (1198-1204) e le Crociate Minori

Nell'anno 1095, l'imperatore bizantino Alessio I chiese aiuto al papato prima del minaccia musulmana che incombeva sui loro territori. Fu da quel momento in cui l'idea di una crociata cominciò a forgiarsi in tutto il mondo cattolico,

Una delle idee che più si sono diffuse nel tempo in ambito storiografico è il riferendosi alle diverse cause che avrebbero potuto portare alle crociate, essendo le più importante:

• Il fervore religioso recuperare i luoghi dove era stato Gesù Cristo.
• Il interessi espansionistici da parte della nobiltà e del papato che voleva estendere il sistema feudale a tutti i territori del Vicino Oriente.
• Il possibilità commerciale che doveva collegarsi con la Via della Seta asiatica.

Il 27 novembre 1095, papa Urbano II esortò la popolazione riunita al Concilio di Clermont, a recuperare i luoghi santi e fare guerra agli infedeli ed è così che iniziò la prima crociata.

Per questo il Papa stesso promesso l'assoluzione dai peccati, elemento di cui dobbiamo tener conto, perché nel Medioevo, per godere del paradiso terrestre, tutti i peccati dovevano essere purificati e dare un generose elemosine, fatto che si poteva omettere se si andava alla crociata, così tante persone che non avevano mezzi economici, avrebbero avuto il loro salvezza. Un caso diverso fu che, inoltre, una guerra aperta consentiva il saccheggio e la distribuzione del bottino tra i soldati.

In questa prima crociata, troveremo due gruppi ben differenziati:

La crociata dei poveri o Pietro l'eremita

Questo è stato un compagnia organizzata dai poveri, e partirono nel marzo 1096 attraverso il regno d'Ungheria, dove avrebbero causato grandi problemi, uccidendo 4000 ebrei sul loro cammino. Ciò porterebbe a una serie di scontri tra Ungheria e crociati, che si conclusero con un trattato in cui si affermava che, se Se i crociati desiderano raggiungere Bisanzio a piedi, devono farlo in modo organizzato e senza causare alcun tipo di disturbo. guaio.

La crociata dei principi

È stata la crociata dei principi che possiamo chiamarla la vera crociata. Fu organizzato da secondi uomini della nobiltà, che erano quelli che, giunti a Costantinopoli, giurarono all'imperatore di restituire i territori perduti ai turchi. In questo modo entrarono in Siria, conquistando Antiochia e Gerusalemme. Il problema era che non restituirono mai i loro territori a Bisanzio, ma si formarono piuttosto piccoli principati dove questi secondogeniti avrebbero governato.

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Continuiamo con questo riassunto delle crociate nel medioevo parlare della seconda crociata.

Negli anni 1099-1144 troveremo il declino dello spirito crociato nei nuovi regni cristiani, decadenza che era sfruttato dai regni musulmani per iniziare il cosiddetto jihad o guerra santa, predicato dai governatori dei diversi stati musulmani. Questi avrebbero attaccato i regni cristiani e i loro alleati, regni musulmani che accettavano la presenza cristiana nei loro territori.

La causa immediata per la quale sarebbe iniziata la seconda crociata si trova in la presa di Edessa dai musulmani, guidato da Zengi nell'anno 1145; Ciò fece sì che papa Eugenio III e Bernardo di Chiaravalle annunciassero la seconda crociata.

In questo periodo troveremo la presenza di re come Luigi VII di Francia o Corrado III, imperatore del Sacro Romano Impero. Il diverso malintesi tra i re hanno reso la crociata un vero fallimento, dando il via alla caduta di Damasco nelle mani degli esaltati musulmani, che era un alleato del regno franco di Gerusalemme.

Così, dopo un periodo infruttuoso, gli eserciti francese e tedesco marciarono di nuovo verso l'Europa, abbandonando il regno di Gerusalemme che vedeva come i musulmani ne stavano prendendo terreno.

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Nell'anno 1174 Nur al-Din morì, e con esso salì al potere Saladino, che era stato uno dei massimi generali dell'esercito musulmano, poiché aveva unificato tutte le tribù musulmane, creando uno stato unitario dall'Egitto alla Siria. In questo modo lo stato franco del regno di Gerusalemme fu totalmente circondato, dovendo stringere una serie di patti tra il suo re Baldovino IV e Saladino per evitare la guerra.

Il 16 marzo 1185 morì Baldovino IV e con esso il regno di Gerusalemme fu diviso in varie fazioni, salendo al trono Guido di Lusignano, che apparteneva alla fazione più ostile di tutte quelle che erano nel regno franco.

Oltre alla radicalizzazione del nuovo re di Gerusalemme, bisogna fermarsi alla figura di Re di Châtillon, un secondo della classe della nobiltà che dedicato ad assalire carovane di musulmani, pur avendo i regni cristiani una tregua benevola con loro. Il caso voleva che assaltasse una carovana dove stava andando la sorella di Saladino, facendo giurare allo stesso sultano di porre fine alla vita di Reinaldo.

Una volta dichiarata la guerra, il grosso dell'esercito cristiano si mobilitò verso il Corna di Hattin, luogo in cui si sarebbe svolto lo scontro il 4 luglio 1187. In detta battaglia, il esercito cristiano decimato dalla mancanza d'acqua fu sconfitto e umiliato, perdendo anche un frammento della Santa Croce e lasciando la città di Gerusalemme totalmente indifesa. Ecco perché Guido de Lusignan è passato alla storia come la persona che ha perso Gerusalemme per incompetenza.

Dopo di ciò, Saladino prese Gerusalemme e altre importanti piazze, senza raggiungere la zona costiera, che era pesantemente rifornita dalle navi cristiane.

Nel 1189, il Papa Gregorio VIII chiedeva una crociata per riconquistare Gerusalemme, a cui parteciparono Ricardo Corazón de León, Felipe II Augusto di Francia e l'imperatore Federico I Barbarroja. A causa di una serie di circostanze, Ricardo fu lasciato solo davanti alle forze musulmane, con le quali aveva raggiungere un accordo per firmare la pace, pensando a una futura crociata che ponesse fine al musulmani.

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Finiamo questo riassunto delle crociate nel medioevo per parlare della quarta crociata e degli ultimi anni.

Sebbene la Quarta Crociata fosse originariamente destinata ad attaccare l'Egitto, vedremo che alla fine si diresse verso il presa di Costantinopoli, a causa del debito contratto dall'imperatore Alessio IV con i crociati. Questo fatto terminò l'assalto delle truppe incrociate alla città, con il conseguente saccheggio, e l'imposizione di un regno feudale, con a capo un monarca francese.

In totale troveremo circa nove crociate relative al tentativo di prendere i possedimenti cristiani nel costa siro-palestinese e sette riferite a quelle effettuate nei territori europei, come la Reconquest Spagnolo. Dobbiamo tenere a mente che quelli destinati al Medio Oriente non hanno causato eventi importanti, essendo per lo più scaramucce.

Quelli relativi ai territori europei, avevano carattere politico ed erano destinati a porre fine all'eresia o ad espellere i musulmani giunti nel territorio.

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